诗词基础知识第十一课：绝句的谋篇布局

月满西山

       绝句是古典诗歌中最常写、最易学、最难精的诗体。一首绝句四句，分五言和七言两种。五言只有二十个字，七言二十八个字，是中国古典诗歌中体裁最短小者之一，具有篇幅简短、语言精练、意境完整、内涵丰富、声韵优美、易诵易记的特点。别看绝句字数少，句子少，但在创作中，要怎样安排自己所选取的素材，使简短的诗文中各部分能有机地结合起来，形成完美的整体，就需要我们做精心的布局。
       那么什么是文章的布局呢？

       文章的布局，也就是文章的结构形式。我国的古代的诗文理论家喜欢把结构布局比作建房和裁衣，刘勰在《文心雕龙 附会》中说：“筑室之须基构，裁衣之待缝缉。”应当“总文理，统首位，定与夺，合涯际。弥论一篇，便杂而不越”。用现代的话说。大意就是：布局是把选取的一定的素材，根据显示主题，表现内容的需要，进行恰当的剪裁和合理的安排，使诗文中的各部分有机地联系起来，形成一个完整的统一体。

       一篇诗文的优劣很大程度上取决于文章的布局，好的诗文应该有起有结，首尾相顾；有承有转，层次井然；有源有流，前后照应；有主有次，详略合理。一篇短短的绝句是不可能同时具备以上的全部要求的，但它总是或多或少的具备其中的几个方面。那么，如何来安排绝句的结构布局呢？
       一般来说，绝句的布局，主要有一下几种方法：

一、起承转合法

我们先来看一首诗：
凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

       这首诗中，第一句：“葡萄美酒夜光杯”为诗的开头，描写了眼前边塞军帐中的情景，首句设色艳丽，故意夸示饮宴之美：在晶莹透亮闪闪发光的杯子里斟满了葡萄美酒，第二句：

“欲饮琵琶马上催”承接第一句，继续描写眼前之景象，举杯之时，音乐响起，如此欢愉；第三句：“醉卧沙场君莫笑”为转，由前面两句的景象转而写将士们的心态，不要笑话他们在战场上还这么快乐，为什么呢？引出下文；第四句：“古来征战几人回”，是议论总结，是全诗主题思想体现之处：将士们到边塞就是要为国战死的。显示了视死如归、马革裹尸的决心与斗志。

      上边这首诗的结构形式就是标准的起承转合的布局方法。
这种布局方法的特点是按照事物的发展顺序，感情波澜的自然起伏或事理的内在逻辑往下写的。此法往往表现为起、承、转、合在一首诗的四句中的具体应用。从章法上看，第一句为起句，第二句为承句，第三句为转句，第四句为合句。“起”是开端；“承”是承接上文，加以申述；“转”是转折，从另一方面立论；“合”是结束全文。”　具体来说，起承转合是创作诗文的基本章法。所谓“起”就是“起头”，也可称之为“开头”或“开端”。“万事开头难”。古人创作诗歌非常重视起头，诗文创作，头如果起得好，就能收到先声夺人之效。起，通常是描述所歌咏对象的一般状况。或写景，或叙事，或写人，或议论，或感叹；诗题定了什么，首先要对所写的对象有个初步描绘，简单交待你所歌咏对象的时空状态或来源。换言之，简单交待，就是起。

       所谓“承”就是承接连贯，承上启下，承接上文，引出下文，根据情路、景路、理路，将上下文之间紧紧地联系起来，上下关联，前后呼应。这句也往往是起句内容的的延伸和扩展。

       所谓“转”就是转折、转换，由情转到景，由景转到情，由彼转到此，由此转到彼，由事转到理，由理转到事，由物转到人，由人转到物。转句是诗的着力点，是为尾句的蓄势。一首诗写得好不好，在很大程度上取决于“转”，转就能使作品跌宕起伏，开拓新意。所以历代诗人无不在转上绞尽脑汁，以求收到“摄人魂魄”之功；

       所谓“合”就是结尾，结束全文。结尾往往是诗文的精华之所在，是作者抒发情感、表达志向的重要环节，为画龙点睛之笔。

下面举几首绝句来熟悉一下这种布局方法。

例一：张俞的《蚕妇》：
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。

       此诗采用起承转合的布局。起句“昨日入城市”是陈述，点名事件；第二句“归来泪满巾”是承句，从时间上来讲是顺承，从意思上来讲，是对起句的发展，“入城市”后怎么样呢？“泪满巾”。起承自然，更重要的是为第三句的转，做好了铺垫，好好的怎么就会“泪满巾”呢？第三句开始转，不写作者自己的情况了，开始写看到的事，这个转自然而有力，看到了什么呢？“遍身罗绮者”，其实看到这些人也不足为奇，怎么就会“泪满巾”了呢？为合做好了准备，使第四句“合”来得非常必然，因为他们“不是养蚕人”，真正养蚕的人穿不到罗绮，他们的苦谁了解啊？主题很自然地就表现出来了，也具有很强的说服力。

例二：李白《客中作》：

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。

       此诗用的就是起、承、转、合布局法。起句“兰陵美酒郁金香”，开篇点明地点和事情，即贴题，又突兀；第二句“玉碗盛来琥珀光”，紧承上一句“美酒”说来，连贯，自然。这两句说明了朋友盛情款待，李白欢饮美酒的情景，这才使第三句转到抒情，第四句表明看法：“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”第三句用“但”字明转，且为第四句作了引线；而第四句表达了诗人昂扬振奋的精神状态和豪放不羁的个性，一扫古人作客时怀乡的凄楚情绪。

例三：李白《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

       此诗的布局，也用的是起、承、转、合法。第一句“李白乘舟将欲行”，开篇交代人物事件，是起。次句“忽闻岸上踏歌声”承接起句，继续描述事件，第三句“转”由写人写事转到对潭水的描述上，这里采用了夸张的手法，为第四句的结蓄势；第四句结，点出了全诗的主旨，情深意重。

例四：王昌龄的《芙蓉楼送别辛渐》：
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

      此诗的布局，也用的是起、承、转、合法。其第一句点明送友人的地点和气候，以渲染出离别的黯淡气氛，是起；第二句紧接上一句，说明清晨送客及当时的心情，是承。；承句补充起句的不足之意，点明送别朋友的具体时间和当时的心情；此两句写在润州（今镇江）的事情，而第三句却转到洛阳亲友那里了，且用假设句，以引起第四句“一片冰心在玉壶。巧妙地托转话题，展开自己的想象而联系到洛阳亲友的问候；”末句以之自喻，含蓄蕴籍，余味无穷，成了名句。合句以一个比喻，表明自己对朋友真诚的思念以及不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。整首诗含蓄而隽永，不愧为七绝中的精品。

例五：韩愈的《晚春》：
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

       此诗的布局，也是起承转合的布局。其第一句贴题写来，用拟人修辞手法暗点明“晚春”，是起；第二句紧承上句而来，用“百般红紫斗芳菲”形象化的描述，以补充第一句意之不足；第三句从千百种“草木”，转到“杨花榆荚”上，即从概指转到特指；第四句提出“惟解漫天作雪飞”的评价，是结。

二、并列法

      一首绝句中的四句，分别写四个事物或分别写一个事物的四个方面，这样的布局叫“并列法”。用并列法时，兼用对仗，以示工整、优美。

例如，杜甫的《绝句四首》（其三）：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

       就是用两组对仗句分别写四个事物的并列法。第一句写“黄鹂”，第二句写“白鹭”，第三句写“雪”，第四句写“船”以及与它们有关的事情，全诗看来是一句一景，是四幅独立的图画，而使其构成一个统一意境的，是诗人避乱梓州后又回到成都草堂的陶然心情。诗人把这种喜悦的心情加到这些景物上去，使这些景物“皆着我之色彩”，构成缘情造景。因而成双成对的黄鹂在欢鸣，蓝天上的白鹭在自由飞翔，西岭上千秋雪仿佛是嵌在窗框中的一幅图画，门前江边停泊从东吴来的船只，可以“青春作伴好还乡”了。这样的四句景语完全表现了诗人的陶然心情，也就成了情语。

杜甫的《绝句漫兴九首》（其七）也是用的并列法：
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
笋根稚子无人问，沙上凫雏傍母眠。

       这一首诗中，首句写“糁径杨花”，次句写“点溪荷叶”，三句写“笋根稚子”，末句写“沙上凫雏”。这四句诗，也是一句一景，似乎是各自独立的，而联系在一起，就构成了初夏郊游的自然景观，透露出诗人漫步林溪间时留连欣赏的心情。

再如杜甫《绝句》：
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
此诗也是典型的并列法。

又如柳中庸的《征人怨》：
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

       此诗写的是一位出征军人的归怀之情，首句言年复一年，奔走边城；次句言日复一日，征战不休；第三、四句写所见之景。全诗四句都统一于“征人”，围绕一个““怨’字铺开。

李白的《秋浦歌十七首》（其十五）：
炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。

       此诗是歌颂冶炼工人的。他把冶炼时的四个方面（炉火、红星、赧郎、歌曲），分别先后地写在四句诗里，这与一句一景或一句一事的写法，稍有不同。
以上这些诗，都用了两组对仗句。

 三、对比法

       把性质相反的两件事或情况迥异的两种景，写在一首绝句中，以进行对比，这样的布局法叫“对比法”。常用的有悲喜对比、贫富对比、盛衰对比、贵贱对比、劳逸对比等。
       对比，能突出事物的本质特征，增强说服力和表现力。在正反两方面的对比中，妍媸立见，善恶分明，诗人虽不着议论而旨意自明。

       诗人作今昔对比时。第一句中往往用“忆昔”、“去岁”、“别时”、“旧”等词语开头，第三句中往往用“今日”、“如今”、“祗今”、“而今”等词语，来点名时间之不同。

王播《题惠照寺》：
三十年前此院游，木兰花发院新修。
如今再到经行处，树老无花僧白头。

       其第一句中有“三十年前”，第三句中有“如今”两字，以说明是两个时间。

刘禹锡《杨柳枝词》：
花萼楼前初种时，美人楼上斗腰肢。
如今抛掷长街里，露叶如啼欲恨谁。

       其第一句中有“初种时”三字，这说明此事发生于往时，第三句中“如今’两字，则说明后两句所说的事发生于今时了。这样点名了时间，再作今昔对比，就可一目了然。

刘采春《啰唝曲》（又名《望夫曲》）：
昨日胜今日，今年老去年。
黄河清有日，白发黑无缘。

       其前两句是从时间上作比较，后两句以黄河尚可清反衬白发不再黑，更能使人同情商妇的命运。

杜荀鹤《再经胡城县》：
去岁曾经到县城，县民无口不冤声。
今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。

      “县宰”就是县官。”“加朱绂”，就是升了官。诗人用“去岁”和“今”，说明时间的不同。以“县民无口不冤声”，来证明这个县官是个欺压百姓，无恶不作的坏县官；以“今来县宰加朱绂”，来说明他不但未受到惩罚，反而升官得宠。这样一比，善恶自明。最后，诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结在一起，写出了惊心动魄的诗句……获得了强烈的艺术效果。

崔护《题都城南庄》：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面只今何处去，桃花依旧笑春风。

       通过同时同地同景与不同人的对比，写出两次不同遇合的感慨。

四、承接并列合用法

      一首绝句的前两句用承接法，后两句用并列法；或前两句用并列法，后两句用承接法，这样的布局法叫“承接并列合用法”。用承接法时，有的在时间上有先后关系，有的在逻辑上有因果关系等；用并列法时，一般要用一组对仗句。

如韦应物《登楼寄王卿》：
踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。

       其第一句，说现在不能一起登楼而恨，第二句说因为两地相隔之远，这用的是承接法；末两句写登楼之所见，用的是并列法。全诗采用了先承接，后并列的布局法。

杜审言《赠苏书记》：
知君书记本翩翩，为许从戎赴朔边？

红粉楼中应计日，燕支山下莫经年。

       其第一句是答，第二句是问，倒装了，若还了原，用的也是承接法。这两句的意思是：为什么你参军要到北边去？我知道你才思敏捷，才被那位节度使请了去担任书记（文书）的。原诗句的倒装，乃“揉直使曲”所致，显然加强了诗篇的艺术效果。后两句是诗人给友人的临别赠言：您的妻子（红粉）在住楼中一天一天地计算着分离的日子，盼望着丈夫早日归来；您在各民族杂居的地方燕支山下，不要贪恋美色，乐而忘返。这后两句是并列法，使用的也是对仗句。它是这首诗的主旨。

王勃《江亭夜月送别》：
江送巴南水，山横塞北云。
津亭秋月夜，谁见泣离群。

       此诗的前两句，从江山两个方面写来，用的是对仗句：“江送巴南水，山横塞北云。”这也是并列法。从眼前见到的想到的写来，感情激越，气势阔大。第三句写离别的地点与时间：“津亭秋月夜”；第四句写离别时之悲泣，“谁见泣离群？”这后两句用的是承接法，写的是惜别之情。全诗采用了先并列，后承接的布局法，与上几首诗先承接，后并列的的布局法相反。

杜甫《八阵图》：
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。

       这首诗的布局法，也是先并列，后承接。

五、先景（事）后议法

       在一首绝句中，前两句写风景或事实，后两句写议论，即属此法。风景或事实是议论的根据，触景生情，就事生议，那就不是无稽之谈了。诗中的议论应观点新颖，见解高超，成为全诗的画龙点睛之笔，以收警策动人之效。

例如，王之涣《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

       这首诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写景，写东西方上下、远近所见的雄浑苍茫景色，画面广阔，还有未见到的遥远渺茫的大海，景象壮阔，气势雄浑；其后两句“欲穷千里目，更上一层楼”，是发表议论，含意深远，耐人探索，道出了站得高才能看得远的哲理，成为流传千古的名句。前两句写所见，后两句写所感，衔接自然、紧密，达到了景入理势，理抒景情的妙境。

韩愈《初春小雨》：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

       其前两句，写初春之景；后两句发议论，赞美初春胜过“烟柳满皇都”的季节，翻出新意，不同凡响。

杜甫《赠花卿》：
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻？

      此诗是先事后议法。花卿，名敬定，是成都尹崔光远的部将，曾因平叛立过功。但他居功自傲，目无朝廷，放纵士兵大掠东蜀，又僭用天子音乐。在这种情况下，杜甫赠诗予以委婉的讽刺、规劝。此诗的前两句写那动听的乐曲，天天从花卿家里飞出，随风荡漾在锦城（成都）的上空，一直飘入到蓝天白云间。可见，花卿家的乐队规模之大和演奏的旷日持久，这是一个部将所不应有的。诗的后两句就此事实发表议论：这样美妙的仙乐只应天上才有，我们人间能听到几次呢？后两句的弦外之音是说：这样规模宏大的乐队只应皇帝才有，你是个部将竟也在家里使用了！诗中的“天上”是双关，既指仙宫，又指皇宫。此诗柔中有刚，寓讽于谀，十分得体。

        先景（事）后议法同承接并列合用法的不同之处在于：先景（事）后议法的后两句议论性质明显；承接并列合用法的后两句多写景或叙事。

       这种布局适合于咏物抒情或记事抒情，而抒情，又常常以一种议论的形式发出。这一类的绝句相对容易写，但不可滥制，如果没有高超的见解、新颖的观点、警策的议论，最好少写。

比如王之涣《登鹳雀楼》：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

       前两句以壮阔的景象、雄浑的气势入笔，给人以一种激励、追求、豁达的胸襟。然后，议论就自然而然地抒发开来。可见，写景是为议论服务的，什么样的景，就要抒什么样的情，发什么样的议论。否则，就是无稽之谈。

如刘禹锡《竹枝词 》：
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

       此诗首二句各写一景，上说山花，下说江水；第三句承首句议论，系由“山桃红花”生发出来；第四句承第二句议论，系由“蜀江春水”生发出来。四句诗两两并列，对应承接，结构严整，格调清新。

 六、先议后景（事）法

      有的诗开宗明义，直接点出主题，然后再通过写景、写情来深化主题。
      这种布局法与先景（事）后议法在内容上排列的次序上正相反，它是先发表议论，而后写景或叙事来证明其论点的。议论与写景、叙事，有相辅相成的作用。这种布局就像我们通常写的议论文，先提出观点，然后用事实论证。

如刘禹锡的《秋词》：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

       其前两句是诗人表明自己对秋天的看法与古人悲秋的论调不同，而后描绘一幅碧空万里，白鹤凌云飞翔的图景，予以证明。诗人为革新经受过守旧派的严重打击，而依然斗志昂扬；诗人接触过不少知识分子，深知他们不得志，对前途失望，因而有悲秋的实质。诗人不同意他们悲观失望的表现，所以在诗中偏说秋天比春天好；好在何处？他举出晴空一鹤，排云直上，矫健飞翔，奋发有为的事实，来说明秋天的清明、凛冽、萧条、寂寥，正是为大自然别开生面，催人精神抖擞，奋发向上的良剂。这支“鹤”是自强不息的志士的化身，这“诗情”便是志气，便是奋斗精神，这“碧霄”便是一个知识分子爱国爱民的高尚的思想境界。这首诗写得多好啊！

白居易《后宫词》：
雨露由来一点恩，争能遍布及千门。
三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕？

       其前两句是议论，说明皇帝只是一人，怎能把他的宠爱施及宫廷中数千宫女呢？其后两句举出三千宫女虽然是红粉佳人，但一年到头得不到皇帝的宠幸而时时哭泣的事实，来证明他的论点，这就言之有据了。

韦庄《金陵图》：
谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云满古城。

       其前两句也是议论，诗人提出画家能把感伤的情绪画出来的看法；后两句举出六幅画来证明。

杜牧《乌江亭》：
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土东来未可知。

       头两句“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿”直接议论，后两句以“江东子弟多才俊，卷土东来未可知’之句作结，另出新意，使议论不抽象，不枯涩。

王维的《九月九日忆山东弟兄》：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

       前两句写出了全诗的主题，即“每逢佳节倍思亲”，此句也成为千古佳节常用的名句，后面两句则是对兄弟们在重阳节“遍插茱萸”时情景的想象：很多兄弟都在一起快乐过着重阳，可是他们中间少了一个人，这个人就是“我”，他们也在想着“我”，这是对“每逢佳节倍思亲”的进一步说明与意境化。

李清照的《乌江》：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。

      这首诗一二两句也是议论，三四两句是叙述。

七、末句的寓情于景法

       一首绝句的前两句，或叙事，或写景，而第三句多写人的心理活动与心理状态，其第四句不继续抒情，却以景作结，这样的布局就叫“末句寓情于景法”。

       这种布局法的好处是：既能补充前面写景叙事之不足，又能把难言难状之情藏于景中，以收言有尽而意无穷的效果。

元稹《闻乐天授江州司马》：
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

      此诗是诗人在病中得知好友白居易贬江州的消息后，极为难过的时候写的。首联是写景叙事，第三句中的“惊”字，是心理状态，其第四句如写成“无言独自望寒窗”或”泪流不尽望寒窗”等句，虽也合乎格律，但这只是实写，状其外形，内涵浅淡，远不如“暗风吹雨入寒窗”这第四句以景结情。这样景语作情语，哀景抒哀情，就能使诗人对白氏被贬一事究竟是惋惜，是愤懑，还是悲痛，均蕴含于景语之中，留给读者去领悟，去想象，去补充；这就使末句诗味隽永，耐人咀嚼了。

韦应物《寒食寄京师诸弟》：
雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。
把酒看花思诸弟，杜陵寒食草青青。

       此诗是发自胸臆，情深意真的好诗。其第一句从近处着笔，实写客中寒食的景色；第二句实写独在异乡，心情孤寂。而这两句特别是其中的“空”、“冷”、“独”三字，给第三句中表达的“想诸弟”之情，起到了烘托、渲染的作用。第三句直抒情意，乃一诗之主，其中的“想”字，是心理活动，承上启下，暗中勾连。第四句未接着想字写个人的行动，而是以故园的景色“杜陵寒食草青青”结之，这也是以景结情，景中见情，这就妙有含蓄，运笔空灵，风韵动人了。

刘禹锡《竹枝词九首》（其七）的前两句：
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

       首联“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难”，描绘出瞿塘峡水流湍急，险滩尤多的险阻形势，其第三句“长恨人心不如水”中的“恨”字，是心理活动，第四句未接着写恨的动作，而是以比喻之景“等闲平地起波澜”结之，抒发感慨，发人深思。

八、倒叙突出重点法

       一般说，绝句的重点在后两句。在诗中，如果把后发生的事情放在前面，把先发生的事情放在后面，就是为了突出先发生的事情而安排的。这种方法叫“倒叙突出重点法”。

例如张继《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

       照次序，应先说睡不着觉，再说听到半夜钟声，最后说天亮前的月落乌啼。此诗采取倒叙法，先说“月落乌啼霜满天”，再说“江枫渔火对愁眠”，最后才说“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。作者当时名落孙山，愁苦之心自然是免不了的。但作者夜泊枫桥，印象最深刻的还不是那份愁苦，而是寒山寺里的夜半钟声。因为那钟声在作者听来，也许就像警钟一样，启迪自己对人生归宿的思考。在这肃穆的钟声里，作者也许能让心灵得以暂时的宁静和空明；在这份宁静和空明里，作者也许能找到人生的方向。

       诗中有了这所著名的古刹，便带上了历史文化的色泽，增加了枫桥的诗意美，引起了人们的遐想；而“夜半钟声”，渗透着宗教的情思，给人以肃穆的感受，启发人对人生的回忆和反省。这“夜半钟声”放到末句，使全诗的神韵得到完美的表现，使其具有无形的动人力量。由此可见，倒叙突出重点法为不少诗人所采用，是有道理的。诗人采用此法时，往往在第三句中使用“犹忆”、“却忆”、“昔日”等词语，以说明后两句是先发生的过去的事情。

再如梵崇的《春晚》：
春光过眼只须臾，榆荚杨花扫地无。
却忆菩提湖上寺，绿荷擎雨看跳珠。

       这首诗也是采用倒叙的手法。作者作为宋代高僧，对人生当然是看得很透彻了。但是，真的什么都看透了么？当然不是，梵崇也不得不承认，有些美好的回忆，是一辈子也无法看透和释怀的。
       可见，这种倒叙法的布局也是很有妙处的。
       倒叙法的最终目的是要突出作者所要表达的重点。一般来说，绝句的重点在末两句。如果事件有先后顺序，而作者又要突出发生在先的事件，因此就用倒叙的手段，把后发生的写在先，先发生的写在后。

九、起承承合法。

      有些绝句在承接的基础上，需要更进一步地发挥，第三句也可以不转，仍然继续承接。而在第四句作结。

如李白的《越中览古》：
越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

       此诗前三句一意顺承而下，末句陡转而结。
有些绝句前三句或写景或叙事，最后一句点出中心思想，阐明作者想要表达的思想感情。

元稹《刘阮妻二首》(之二)
芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山，
千树桃花万年药，不知何事忆人间?

       这首诗是咏刘晨、阮肇入天台山，遇到仙女的故事。前三句是平行句，列举了天台山中的美好事物。第一句是说仙女的美，第二句是说仙山楼阁的美，第三句是说山中花草的美。第四句采用反问句作结（既然有这么好的生活环境）“你们为什么还要忆念人间而回来呢”。

       以上是绝句的主要布局方法。在划分标准上，有的依据结构，有的依据内容，有的两者兼顾；有时，一首诗也是多种布局纵横交叉，开阖呼应，很难单纯的判定是哪一种布局的。

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