天鹅之歌

游鹰

天鹅

寓言

禽类

水禽

小天鹅

翅膀

尊敬

别人

善战

这个

　　 《咏鹅》

唐代：骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

这首脍炙人口的唐诗家喻户晓，尤为小朋友们所喜爱！

　　几十年来，我看过许多中国古、现代描写、赞颂天鹅的诗词和文章，真正打动我的却是十八世纪法国博物学家、作家布封（1707-1788）写的散文~《天鹅》！这篇文章虽然创作于二百多年前，但时至今日，它依然闪耀着人性精神的光辉，具有强烈的现实意义和时代感。让我们随着他精彩的笔墨来展开今天的文章主题~小天鹅吧……。

　　在任何社会里，不管是禽兽或人类的社会，从前都是暴力造就霸主，现在却是仁德铸成贤君。地上的狮、虎，空中的鹰、鸷，都只以善战称雄，以逞强行凶统治众生；而天鹅就不是这样，它在水上为王，凭的是缔造太平世界的美德，如高尚、尊严、仁厚等等。它有威势，有力量，有勇气，但又有不滥用权威的意志、非自卫不用武力的决心；它能战斗，能取胜，却从不肆意攻击别人。

　　作为水禽界里爱好和平的君主，它敢于对抗空中霸王鹰的袭击，虽然不主动招惹，却也从不惧怕它。它强劲的翅膀就是它的盾牌，它用坚忍的羽毛、翅膀，频繁扑击鹰的嘴爪，打退鹰的进攻。其奋勇抵抗的结果常常以胜利而告终。而且，它也只有这一个天敌，其他善战的禽类没一个不尊敬它，它与整个的自然界都是和平共处的，在那些种类繁多的水禽中，与其说它是以君主的身份监临着鸟界，毋宁说是以朋友的身份看护着他们。那些水禽仿佛个个都对它俯首贴耳、甘心归顺。

　　天鹅是太平共和国的领袖，是这个太平共和国的首席居民，它赋予别人多少，就只向别人要求多少，它所希冀的只是宁静与自由。对这样的一个元首，全国公民自然是尊敬且无可畏惧的了。

　　天鹅的面目端庄，形态妍美，这与它那种温和的天性正好相称。谁看了都顺眼，所到之处，它都会成为个这地方的点缀品，使这地方环境美化；人们喜爱它、欢迎它，欣赏它。任何其它禽类都不会这样地受人尊敬、钟爱！大自然对其它禽类都没有赋予象它那样多的高贵和优雅……。人们将它喻为爱情之鸟：古代神话把这个媚人的鸟说成是天下第一美女的父亲，一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。

　　天鹅时刻都保持雍容自在的姿态，它不仅是羽族里的善航者，而且还给人类的航行术提供了最美的天然模型。可不是么，它的颈子高高的、长长的，胸脯挺挺的、圆圆的，仿佛是破浪前进的船头；宽广的腹部就像船底；身子为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺拨，最后翘得高高的就像船舳；尾巴是地道的舵；脚是宽阔的桨；它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆，它们合力将这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着向前奔驰。

　　天鹅知道自己高贵，所以很自豪，知道自己美丽，所以很自信。它仿佛是故意亮出它的全部优点；以博得别人的赞美和注目。而事实上它也真是令人百看不厌，不管我们是从远处，看它成群地在浩瀚的烟波中，像有翅的船队一般，自由自在地翱翔，还是当它听到召唤，独自离开船队，飞抵岸边，它都会以种种柔软、婉转、妍媚的姿势，献出美色，展示娇态，供人们仔细欣赏。

　　天鹅有天生的美质，也有自由的美德；它不在我们所强制或幽禁的那些奴隶之列。它无拘无束地生活在大自然的池沼里，如果它不能享受到足够的独立，使它毫无奴役俘囚之感，它就不会在那里逗留、安顿！……

　　我们从它的鸣叫声中，或者说是在它的嘹唳里，可以听得出一种既有节奏又有起伏的歌声，尤如军号一般的响亮！……

　　古人寓言里不仅把天鹅说成是一个神奇的歌手，他们还认为，在临终时凡有所感触的生物中，只有天鹅会在弥留时歌唱，它用柔美的声音叹息，这是它在对自己生命作深情的告别；它的吟唱，如怨如诉，低沉、悲伤！在朝日初上，风平浪静的时候，离世的天鹅唱着自己的挽歌，在音乐声中缓缓气绝。自然史上还没有一个杜撰的故事，古代社会里也没有一则寓言比这个传说更被人赞美、更被人重述、更被人相信！它控制了古希腊人活泼而敏感的想像力：诗人也好，演说家也罢，即使是哲学家，也都接受了这个传说，他们认为这个传说实在是太凄美了，根本不愿意怀疑它。我们应该原谅那个社撰这些寓言的作者，因为这些寓言美好、动人，其价值远在那些可悲的、枯燥的史实之上；对于敏感的心灵来说，这都是些慰藉的比喻。无疑，天鹅并不是在歌唱自己的死亡，而是在企盼重生！……它就是让人们赞叹不已、争相传颂的“天鹅之歌”！……

注：天鹅属鸟有疣鼻天鹅 、大天鹅 、小天鹅 、黑天鹅 、黑颈天鹅 、扁嘴天鹅 、黑嘴天鹅 7种。小天鹅分布于北欧及亚洲北部，在欧洲、中亚、中国及日本越冬。