“静.敬.净”三字篇

渃汐（小丫）

每次培训，总羡慕那些把日志写得生动深刻，条条是道，理论与实践相辅相成的学员。相对比，总觉得自己是在涂鸦，空洞艰涩，可圈之处估计也只有短小精悍，不费读者眼神了吧。

静

四天的驻校培训，脑海里时常浮现“千帆过尽，水静无痕”这句话。非常喜欢校园里的这股静气，是一种迷人的气质，是一种高贵的涵养，更是一种厚重的沉淀。

这种静，印在每个孩子的脸上，对于来来往往的我们，一、二年级的小朋友就如看见自己的老师一般，很礼貌的问好，很大方地回应，没有一惊一乍，没有扭扭捏捏；这种静，写在每一位教职工的行色中，汇报、交流、教研、课堂……任凭风吹，闲情自若，这等优雅折射出的是素养，更是涵养；这种静，来自于淡雅大方的王主任，行胜于言，总把交流的机会让给更多的年轻人，默默陪伴，投以专注、赞赏。

校园需要这种静，教育更需要这种静气。这些年，在杂而乱的事务中摸爬滚打，在各种疑难杂症中心烦意燥，在囊中羞涩间自暴自弃，浮躁在渐渐蔓延。

百度得药方：可试养一养静气，方可治浮躁！

敬

何为敬？

查阅：左为茍（自戒、自省之义），右为攵（棍子敲打之义），合之义为：审慎、恭敬、端肃。

台湾作家张晓风在《我交给你们一个孩子》中写道：“世界啊，今天清晨，我交给你一个欢欣诚实的又颖悟的孩子，多年以后，你将还给我一个怎样的青年？”每次，读这一段，都感觉泪盈眶。这不仅是所有家长的嘱托，更是我们每一个教育人必须葆有的职业敬畏心，以此为敬！

“只要我当一天校长，就会尽一天的职；文中的每一棵树，每一片叶子，每一朵花，我都能关注到；文昌教育到了最危险的时刻了，希望我们大家一起共担当，苦些累些，既然选择了就干好……”文昌中学潘正怀校长分享自己的教育故事，在拭泪的一瞬间，诠释了何为担当，何为表率，何为仁爱，何为敬业，以此为敬！

“在我们学校，我们所有的保洁阿姨，宿管阿姨，孩子们都管她们叫老师；教师节，学生会会给每一个科室送贺卡，包括保安和保洁；我们会给每一个岗位的员工提供可以上升的空间，比如我们刚有保洁员通过学习考取消防证后，被我们聘为保卫室管理员。她们总说，虽然苦累，但觉得值得……”倾听文昌学校王主任讲这些琐事时，心里总觉得特别温暖，这样细腻的管理智慧，对每一个生命的价值怀着深深的恭敬，以此为敬！

净

好学校一年四季都有好风景，然天下大同的好风景莫过于净。

我想，无论学校还是公司企业，在做好其他层面的管理之前，此净，是必须也是首要。一直认为，净，除了可以带来视觉美感，更可以带来安全感和信任感。

对于净的理解，并没有太多深刻，只是纯粹的觉得其一为环境之净，另为人文之净。

环境之净，虽看似门面工程，但却是学校管理之命门之一。“校园都保持不了干净，谈什么管理”这样的话虽然简单粗暴，但却一点不为过。“学校这么干净，有几个保洁员呢？”估计校长们走进文昌学校的首问应该是这个吧？

“看到垃圾，我会弯腰捡起来，老师们看到校长捡了，下回，她们也会捡，孩子们也会跟着捡”文昌学校徐慧琳校长说；“文昌中学潘正怀校长，在学校里开车，车速都不会超过20迈，看到校道上有杂物垃圾，他总会停车弯腰捡起……”研训中心石栋主任说。

环境之净，除了制度管理，除了保洁责任，除了班级打扫，或者更需要管理者弯一下腰。

人文之净，命题博大，自叹管理上属于底层不稳，顶层缺失阶段，不敢轻易谈论。但，总觉得学校需要这种纯净，这种真正的以生为本。

人文精神是教育的灵魂，没有人文精神，教育就没有灵魂。而人文精神之花应该用三种教育来浇灌，即：生命教育、智力教育、灵魂教育（周国平）。

在培训班开班仪式上，徐慧琳校长说，文昌学校一共开设了87门校本课程。一所建成两年的新校，这么多课程，令人赞叹。给孩子们多一条选择之路，学习不行，体育或者行，体育不行，音乐或者行，或者美术，种植，科技……简简单单的话，触动人心。

徐校长讲述的这则教育小故事，足以引发深思：我们学校有个孩子，从来不爱讲话，也不爱参加群体活动，总是一个很孤独地沉浸在自我的世界里。后来，我们学校开设了一门水木种植课程，发现他对种植很感兴趣，就安排他担任了种植小组的组长，渐渐地发现他不但种植方面做了研究，还能主动和其他组员交流了。

那一瞬间，我就想，这个孩子如果没有这场幸运的遇见，或许他会一直很孤单吧，甚至一辈子都在自己的世界里。

以培养健康、善良的生命;活泼、智慧的头脑;丰富、高贵的灵魂为目标的教育之路，任重而道远。