<p> 深藏功与名。这只石猴子怎么也想不明白,多少年来一直有遁甲变身的法术罩着,大隐、小隐的各种战术套路障人耳目,孑然一身的掩沒在杂草丛生的山坳乱沟深处,咋还是被人看了个透心凉,还火火的成了网红……</p> <p> 不想被人待见的……曾经一身横练竖打七十二般变化的功夫,抖抖手就摆平这个山那个洞的各路大王,便是十万天兵天将也没奈其何。</p><p> 又有齐天大圣的职称,走起路来自然一付晃着膀子耸着身子的架势,牛哄哄的还有什么能放在眼里?</p><p> 不就斗个法赌个彩头?权当闹着玩的,一个筋斗翻到了擎天柱根下,调皮的玩了个花样尿法,淋漓畅快!可还沒弄清咋回事儿呢,就被如来一巴掌施了法定了身,压在五行山下,天罗地网模式开启,从此动弹不得。</p><p> </p><p> </p><p> </p> <p> 脸也沒法子要了,自上而下从中被一切两爿,斜拉拉地就露天搁在了沟边。心里面暗地里运着功,憋着劲儿喊了多少句平常信手拈来的"变",可就是变不回来,老丢人了……</p><p> 目光茫然、抑郁,口含惊咤、呆愕,满脑袋百思不得其解状。</p><p> 这猴子又好面子,最怕被人揭短。争执不下都会急的抓耳搔腮 ……好在这旯旮人烟罕迹,怪石嶙峋,乱枝横生。除了山神、土地,遮盖掩挡的难有凡人觅見,便留得不少颜面。</p> <p> 五指山?五行山?桀傲不羁的石猴子究竟被压在了那座山下?</p><p> 有说在太行的,有海南说,有说在连云港花果山的……众说纷云,意见不统一。幸亏大韩还没掺和,闹不好又得抢注喽。</p><p> 五指山:河北邯郸,河北邢台,四川广元,海南通什都有五指山。地处海南的五指山因为唐僧取经曾经走过路过,似乎更具认同感。</p><p> 华阳洞天主人的原著中,说是唐僧取经路过五行山,关键人物,唐僧师徒初次見面的的引领人、五行山下的"镇山太保"刘伯钦告诉唐僧:此为两界山,东半边属大唐,西半边乃是鞑靼的地界……,鞑靼是旧时对蒙古的称呼,南辕北辙,谬之千里。</p><p> 五行山:太行山下一名五行山,又名王母山、女娲山……这个倒是没有争抢。</p><p> 原著中:……好大圣,急纵身又要跳出,如来翻掌一扑,将之推出了西天门外,五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名"五行山",轻轻把他压住。</p><p> 可五行是道教荣誉出品,从道、阴阳、两仪、三才、四象、五行……与佛教不搭界。</p><p> 如此这般,是被压在五指山、还是五行山皆无定论。</p><p> 到底在哪座山的空间就大了。</p><p> </p><p><br></p><p><br></p> <p> 石猴子被压在西营杜家坡的可能性极大。</p><p> 刘伯钦说:"在王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴……"。</p><p> 济南南部山区的波萝峪,恰有个王莽起义旧址。</p><p> 附近的云河村、云梯山,都是通达天庭的、上荫天意的大气名字。</p><p> 降甘村,取的也许是观音滴水、上降甘霖之意……</p><p> 跑马岭,自是弼马温曾经的工作室。</p><p> 上、下罗伽村,則可能因为与普陀落伽山谐音为出处,而且观音也是在大圣被压在山下的时候,唯一一位来探望的上界领导。</p><p> ……菩萨径下来寻着,只見那石崖之下,有土地、山神、监押大圣的天將,都来拜谒了菩萨,引至那大圣面前。菩萨道:"姓孙的,你可认得我吗?"大圣睁开火眼金晴,点着头高叫道:"我怎么不认识你?你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南無观世音菩萨。承看顾!承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看……足見大圣感叹辉煌灿烂时门庭若市的落差有多么辛酸。</p><p> 落伽山,罗伽村,便有了相通的涵义。不然随着叶家、杜家,为什么不也叫了罗家?</p> <p class="ql-block"> 神通寺,始建于秦始皇元年,是山东境内最早的寺庙,毁于清末大火。寺院内幸存的四门塔始建于隋朝大业七年,迄今已有1400年历史。是我国现存最古老的石塔,位列國家第一批重点文物保护单位。另有龙虎塔、九頂塔、墓塔林、摩崖造像等佛教遗迹。</p><p class="ql-block"> 附近靑铜山的齐鲁第一大佛、太甲山的摩崖石刻等都建于隋朝,历史久远,有极髙的艺术价值。</p><p class="ql-block"> 这些个就在左邻右舍的,兴盛时期的佛教文化象征,都给予了石猴子被压在西营杜家坡的可能性以参佐、支持。</p> <p> 做为济南府的后花园,这里草被茂密。奇兽野禽可以隐遁林壑沟垄,药材、菜蔬、瓜果等资源丰沛,足以满足猴子猴孙们的生活所需。附近的九如山瀑布、水帘峡相伴右左。虽然不及连云港花果山的"花果山福地,水帘洞洞天"那么声名朗耳,神采鹊起,却更契合石猴子落魄以后不事外扬的处境。</p> <p> </p><p> 电视剧巜西游记》中,说是大圣被压在了山下,只有头能从一洞口探出来。岂不成了如来用手指把大圣摁在了地下?</p><p><br></p><p><br></p><p> 原著中说的是如来翻掌一扑,大圣全身被压在了如来五指变化的五行山下。如来便径去天庭与玉帝、众神议事,路上重点在盥洗间清洗了一下带着大圣尿渍的手指头。中间有巡视灵官来报,说大圣已挣扎着把猴头探了出来。</p><p><br></p><p> 如来提前早已做好了功课,不慌不忙的从袖中抽出一張帖子,上书:唵、嘛、呢、叭、咪、吽六个金字,交于阿傩尊者,阿傩尊者领了帖子,出天门,到了五行山頂,按照如来所嘱,紧紧地贴在一块四方石上。那座山即刻生根合缝,仅留头颅在外可作呼吸。</p><p> 议事毕,如来携二尊者走出天门外,念动真言咒语,將五行山下各路山尊、土地神祇,会同五方揭谛,居在此山监守大圣,直到灾愆满日,另有安排……这儿有伏笔,如来不会以后让观音菩萨低着身子做思想工作的。</p><p> 如此看来,因为,所以,杜家坡的石猴子头从坡上凸起的造型便更贴近原著。</p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p> <p> 造化弄人。多少年来,从沒有专家、学者接地气儿的发现、关注这个神似度与猴子高比真的、维妙维肖的石像。当地的老百姓可能也一辈辈延续着家诫古训遗风,不言外传。</p><p> 还是被喜欢四处狼窜的戶外驴友发现了,石猴子猛不丁儿的就非情愿的变成了全国知名的、火火的网红……</p><p> 心中这个愁苦对谁言对谁说?毕竟不是可以吹擂的正面形象,招谁惹谁了?</p><p> 主动亦好被动也罢,沉寂了NN年落莫时光,依然还耸在这儿,此时此刻也就还没捞着受唐僧征召,得往西天取经。</p><p> 这时候的名字,还不能叫悟空。一直走背字的归隠了多年,大圣的职称也惨淡了光环,自己个儿更羞於提及。</p><p> 只能叫:石猴子、孙猴子……</p><p> 也有叫:猿人头、狮身人面像的,沒脾气,都随意吧。</p><p> </p><p><br></p> <p> 后记</p><p> </p><p> 地质学家也终于站出来说话了:石像形成於25亿年前的新太古代,自然风化而成……</p><p> 那么久远?曲指算算,有说天上一天,地上一年。难道还有比猴哥更悲催的?不会是被如来佛祖的大慈悲手法迷惑了吧!</p><p> 我还是相信,这个石猴子,甭管是不是网红,就是孙猴子,你觉得呢?</p><p> 信与不信,它早已经在这儿了……</p><p> 而且,现任土地,扒了地瓜也卖了红薯。以防火、环保、文物保护的名义,以掩耳不及盗铃之势,迅捷、效率的扎了栅筑了闸,可着劲儿的把现场圈、围起来了,孙猴子,哪里跑?!</p>