杏子铺镇方言

无聊斋主人

　　方言是指流行在某个地区而没有在民族共同语中普遍通行的词语。方言的地区有大有小。在狭小的地区所使用的方言也叫做土话。杏子铺镇，春秋战国时期属楚，南北朝以来属湘乡中里。中里即双峰县域，又称上湘。清代时杏子属湘乡县常安乡宣风二十都、沐导乡望春二十七都上半部。民国时，属湘乡县第六区的宣风乡和望春乡。这里谈的主要是我们湘乡人讲的土话。我们的方言属于湖南所有地方方言里最古老的楚方言，平平仄仄，抑扬顿挫，比英语复杂一万倍。

　　比如说：“呷嘎 ?饭嘎哩”“困嘎 ?觉嘎哩”“如今嘎 ?细人嘎唧不晓得嘎么嘎 ? 嘎咯嘎 ?聪明”“流矢嘎 ?及，流矢嘎 ?回，中饭莫绊到碗底弓脚嘎唧”“上课时要认真听嘎哒、记嘎哒，下嘎 ?课嘎哩，嘎吱嘎 ?到室外去活动”。上述句子中，带着重号的几个字除哩字是语气助词外，其余都是象声词。当它们融入口语就转化为助词、代词、副词、量词、词缀，代替了“的、地、得、着、了、过、啊、呀、呢”等书面语言中那些词，与其它的词汇组成词组、短语、句子，活跃在各种语言环境中，形成一种固定的、流利的湘乡话。长期以来，准确地传达着人们之间的思想感情，传承着中华民族的文明文化，推动着社会向前迈进。

湘乡土话符合语法规范，富有修辞色彩，是湖湘文化的组成部分，可以立于民族共同语言之林。下面举些例句，从语法和修辞两个方面谈谈“?”“哩”“咯”“唧”“吱”“哒”几个词在湘乡土话中所起的独特作用。

第一：嘎
“嘎”字在湘乡人口语中出现的频率最高，使用的灵活性最强，却长期被人忽略。它与代词“么”“咯”“这”“那”组成“么嘎”“咯嘎”“这嘎”“那嘎”成为固定词组，是湘乡土话的标准音符。

一、么嘎，是怎么、为什么的意思
快要散会了，么嘎咯个时候才到？
么嘎搞的，文卷柜内翻烂一十三！
时间么嘎咯嘎过得快，一不晓得信，人就老嘎哩。
二、咯嘎，是这样的意思
孙还冇得咯嘎听话。
床脚唧有烂絮被捡，冇得咯嘎好事。
锣齐鼓不齐，咯嘎搞下去，我看阵火就会散伙。
三、这嘎、那嘎，就是这样、那样的意思
不要一时这嘎，一时那嘎，赶快安下心来，搞
好学习。
快莫那嘎、这嘎，大家都逼嘎水讲干的。
四、吱嘎，作副词用
炊壶滚起吱嘎翻，茶叶子还在茶园山（茶园山在老湘乡蓝田附近）
你吱嘎来，二十四面风随你发哪一面。
大家吱嘎放势干，年终按劳分红。
五、“嘎”字与“哩”字组合，在谓语后面，作时态助词
王大伯老嘎哩，手脚慢钝嘎哩。
如今高楼大厦多嘎哩，交通方便嘎哩。农民富
足嘎哩，生活越来越好嘎哩。
六、还有一种情况，“嘎”字与“哩”字隔开，作时态助词
讲师团到嘎武汉哩，明日会到湘乡来。
冬天日子短，阴雨天大早断嘎黑哩。
雨水不足，黄瓜大早就落嘎滩哩。
南门口新超市，昨日开嘎张哩。
七、“嘎”与“唧”组合，作代词
三月嘎唧，张老师要到北京去讲示范课。
他慢嘎唧就会来，你再等一等。
这件衣的质量大式嘎唧。
你信我的，咯嘎唧做不会错。
八、“嘎”字单独使用，在句中作时态助词
钉嘎钉子复嘎脚。
看大嘎眼珠呷大嘎口。
宁可死嘎个当官的爷，不可死嘎个做叫化子的娘。
死嘎十个，只有五双。
落嘎雨送伞。
拜年拜到初七八，倒嘎坛子浪嘎坛（读塔音）上铺（读第一声）就拉嘎扑（读第二声）尿，不得咯夜天光（扑字作量词。是湘乡土话的独特用法，如说：一扑狗屎，一扑浓痰，一扑鼻涕，一扑刺，一扑稻草）快洗碗，快泡茶，洗嘎锅子炒油麻。
死嘎张屠夫，不呷附毛猪。
在衙门前输嘎场官司，走到三角塘（地名）还补哒咒嘎泡娘。
九、“嘎”字单独使用，作结构助词
三百斤嘎野猪，只有把嘴狠。
饭铺里嘎臭虫，专咬客。
哑子吃黄连，声不得嘎苦。
煮熟嘎鸡蛋，冇得变哩。
生成嘎眉毛长成嘎痣。
十、“嘎”字单独使用，作语气助词
有话就讲嘎，有屁就响嘎，不要含在心里。
上半年生意好，呷嘎搞嘎，还赚得个几万。
呷得了的就呷嘎，残菜残水就泼嘎。
十一、“嘎”字作词缀
上嘎夜嘎正月嘎朋友嘎邻舍嘎
三十夜嘎打草鞋，假忙。
冇想到二月嘎还有雪落。
菜市场，上嘎的生意好些。
早晨落雨晏杀柴，夜嘎落雨打草鞋。
三十夜嘎的火，元宵夜嘎的灯。
十二、还有一种特殊现象，把“家”字读成“嘎”字音
把“家”字读作“嘎”字音又有两种情况：
（一）作词缀，如：亲嘎、主人嘎、老人嘎、朋友嘎、男人嘎、女人嘎亲嘎母，你请坐，我们谈谈家常话。
端哒主人嘎的碗，就服主人嘎管。
在车上，看见老人嘎来哩要让座。
三个女人嘎当面鼓。
（二）“嘎”字在地名中广泛被应用，如：张嘎冲、马嘎坪、胡嘎公屋、贺嘎墈、罗嘎老屋张打铁，李打铁，张嘎姐夫留我歇。
李嘎坟山，过去是义冢山。（义冢山是公山，任何人死嘎哩都可以去埋葬）
谢嘎祠堂挂直匾。（乾隆年间，烧车御史谢振定湘乡人，他不畏权贵，敢于打击权势，震惊朝野，乾隆因此赐他白银四千两回羊古市〈今被水府庙水库淹没〉修谢氏祠堂，乾隆亲笔书写“谢氏大宗”直匾）
赤石刘嘎出天子。（不晓得那个时候，号称赤石刘嘎要出天子了，于是就有天子屋场、笔架山、砚池丘、将军山、大旗山、小旗山等地名出现。至今这些地名还保留着）
水弄子（老县城地名），北抵黄嘎牌楼，南至邓嘎码头。
第二：哩
一、“哩”字单独使用，作时态助词或语气助词算盘子莫挂高哩，石头古莫打远哩。
来早哩，老爷冇起来，来晏哩，老爷出及（湘乡土音把去读成及）哩。
当哩官，莫怕冇得轿子坐。
怕哩老虫，喂不得猪。
七寸三分嘎帽子，做就哩的。
村道都装哩路灯，入晚广场上光闹闹哩，人翻翻哩。
陈百万死哩，也少副车木（车木是抬灵柩的器具）
二、“哩”与“嘎”组成时态助词，往往在动宾词组之间
嫁哩嘎女，泼哩嘎水。
丈母娘爱哩嘎郎，屁股不惹床。
老硕（鼠）子掉到米箩里，吃哩嘎饱的。
拉哒黄牛当马骑，真是扮哩嘎蛮。
好女怕哩嘎痴情汉，牛皮怕哩嘎扁扁钻。（牛皮暗喻少女矜持温柔的本性，扁扁钻暗喻男子善于求偶的韧劲与钻劲）

第三：唧

一、“唧”字单独使用作语气助词
一坛泡菜，崽拿蒂唧，女拿蒂唧，阵火冇得哩。半夜起来呷烘糕（湘乡特产，曾列为贡品），粉子味唧。
老人嘎不要性急，饭慢慢唧呷，路慢慢唧走。
一车梨子刚到，刻嘎唧就卖完哩。
条条蛇唧咬人。
二、“唧”字作词缀
公唧娭唧姑唧姨唧叔唧婶唧伢唧妹唧舅妈唧
过了七月半，看牛伢唧伴田墈。
大众公唧无人叫，大众堂屋无人扫。
伢唧如学堂，妹唧如家娘。
瓜唧吊大的，细唧蹦（读扮音）大的。
灶背唧弹棉花，逼起弓哩。
几个黑鸡婆蛋唧，一包火焙鱼崽唧，你们带到城里去吃个环保。
各人肉唧各人疼。
婶唧婶唧，鼻涕统起，叔唧叔唧，鼻涕流起。
（童谣，搞笑的话）
鸟唧不叫空山。
他两岁死了爷娘，全是姨唧养大的。
红鸟唧，绿鸟唧，满天飞，冇娘崽唧受孤凄。
（民谣）

第四：哒
一、“哒”字，作时态助词，往往在动宾词组之间
揪哒眉毛讲眼前。
撞哒乌龟都打蹶子。
摇也摇，唧也唧，摇哒细唧捡柴及（童谣）祸驼子嫁女，舍哒咯砣肉。
看哒腊肉呷白（读怕音）饭（冇菜饭）
叫化子讨哒撒流民。
看哒，看哒大嘎哩。
坐哒身水，困哒身泥，怕懒得。
扳哒石头砸自己的脚。
担水寻错哒码头。
大人望哒插田，细人唧望哒过年。
伴哒大树好歇凉。
和尚捡哒套梳篦。
看哒银子化水。
里哒河嘎埠进冈口（河家埠、冈口都是地名，得寸进尺的意思）
刚学剃头撞哒口连喉胡。
捻哒咯一尺，又怕丢嘎咯一寸。
捉哒菜（贼）牯子冇绳擒。
哄哒你过大育塅。
学哒爷爷打皮擢（墨守成规的意思）
二、“哒”字作语气助词
这是公开的秘密，不要瞒哒瞒哒。
满天麻雀划（都）想要捉哒。
大工师傅喊：砖来，泥来。小工师傅答：来嘎哒！
三，“哒”字作量词，这是湘乡土话的独特用法。
普通话里说：一头牛、一口塘、一只碗、一条鱼、一棵树、一张床、一个蛋、一件衣、一枚戒指、一片调羹、一顶草帽、一个笑话、一座大山。湘乡土话把这些量词统统读作“哒”字，说成：一哒牛、一哒塘、一哒碗、一哒鱼、一哒树、一哒床、一哒蛋、一哒衣、一哒戒指、一哒调羹、一哒草帽、一哒笑话、一哒大山。
一哒钉子一哒眼，一哒桃子一哒肺（湘乡土话把“核”读作肺）
一哒油星子要哒猪死。
一哒葫芦七哒眼，吹的吹，喊的喊（谜语）
一哒绵羊四哒角，日里放发夜里捉（谜语）
一哒牛是看，两哒牛也是看，嗒哒做嘎哩（表示冇要另外加工夫）
一根棍子打出两哒狗来。
一哒猪杀不出两套肝肺。
一哒火星子爆烂一大地。
三哒狗头当不得一哒羊头。
一哒船唧窄也窄，挤哒坐得五个客（谜语）
学做粑粑，三哒不峦（圆，读峦音）
吊颈也要寻哒大树。
三哒热巴巴，三哒冷巴巴，还是哒原粑粑。
一哒巴掌拍不响。
三个钱买哒烧饼，也要分个厚薄。
一哒碟子洗一洗，转一转（读第四声），磕起，
搁（读罗音）起；二哒碟子洗一洗，转一转，磕起搁起……（按一、二、三、四不断数下去，一口气看谁数得多些。童谣，儿童游戏）
牵羊买羊，二十四哒花羊（童谣，儿童游戏）
上面着重谈了嘎、咯、哩、唧、哒等几个词在土话里所显示的语法特点，下面谈谈修辞。
湘乡方言的修辞成分，不是哪几代文人学士创作出来的，而是众口相传自然形成的。方言能说得如此准确流畅，形象鲜明、生动风趣、内容丰富、发人深省，与书面语言比较，一点也不逊色。这就是湘乡方言的亮点。
下面按常见的修辞手法举些例句：
一、夸张
喂猪娘子不用糠和潲，一盆清水长千斤，横（雄）猪喂起牛咯大，草（雌）猪喂起拐棍长，前脚出门三丈三，后脚还在栏里关，敲粒牙齿做地枋（门槛），扯根猪鬃做禾枪（赞土地词）
盘箕大嘎树，斗桶大嘎根。
腰深嘎饭，脚背深嘎烙皮。
不要怕大风吹嘎哒日头及（湘乡土话把去读成及）
一把油麻撒过十二条塅。
七年伢唧看哒八年牛。
老硕（鼠）子搬出千年粮。
七十二三（本来只有七十二行），只有碓坎冇担。
打屁不惹腿。
屁眼不对背脊筋（注：上两句是针对那些讲大话空话、说话不着边际的人说的）衣角（襟）子扫得人倒。
蚊子打花线（哈欠），好大嘎口气。
斗桶大嘎字，认得几谷箩。
你拿得筷子来，人家手抓嘎及哩。
两块巴掌大的土，种呷菜都少哩。
一哒碟子里放一鸟屎芝麻糖。
今日毛毛怕是感冒哩，每次在铺上挨得个屁久。
上槽肉猪出嘎栏哩，如今喂哒几哒拳头古大唧。
牛栏里关猫，涝（读第一声）大松。
三叔唧新钉了一哒调羹把大嘎船，准备下河
捞鱼，一哒眼屎大嘎炉锅煮不过三两个人嘎饭，我们不来吵烦哩。
二、比喻
天上嘎鹞子（喻体），地上嘎瞎子（主体）。
除了栗柴无好火（喻体），除了郎舅无好亲（主体）。
穷人子亲多，瘦狗子筋多。
游鱼子听水响，叫化子听鼓响。
桌子信拖，细人唧信啰（哄）。
打赤脚（暗喻空手空脚）进不得山。
狗呷粽子解不得。
叫化子烤火只往自己胯里扒。
狗戴帽子人一样，取嘎帽子狗一样。
落雨天经得黑，野老公经得哼（讲的意思）。
人快不如家伙快。
茄子不开虚花，细唧不扯假谎。
女回娘家，脚踏莲花。
人老话多，树老根多。
三、对偶
大河里泼油，鸡肠上捋膏。
相公借书，老虫借猪。
穷单身，富寡妇。
亲戚无三代，家门永不休。
三日肩胛，四日脚板。
死冇良心八个崽，阿弥陀佛两公婆。
三年易考文武主，十年难成田秀才。
趿鞋养千口，累力养一人。
七藠八蒜，九油十麦。
人不厌母丑，狗不嫌家贫。
一栋两横，明三暗六（旧时民房的一般结构）
楼上楼下，电灯电话（上世纪五十年代人民向
往的幸福生活）
四、借代
不要看家中妻，只要看丈夫身上衣。
满妹唧打屁，冇得弹手。
看菩萨下颜料。
狗婆子不翘尾巴，狗公子不得来。
狗呷牛屎喜多。
麻拐子跳三划（下）要歇一划憩。
泻牛屎糊不上壁。
酱油泼嘎，酱架子还在。
大船烂了还有八百斤钉。
鹞子过身要结三家邻舍。
你老公在家吗？到肖嘎冲打席子及哒（旧时横铺肖家冲一带无论男女老幼，十家九户会打席子，远近闻名。因此以打席子代睡觉）
乌龟背时，壳也背时。
呷哩桐油（得了不义之财）呕双七（双七是十四天，喻时间之长）
早晨全猪全羊，中餐芝麻粘糖，晚餐三吹三打（不明说山冲旮旯的农民缺吃少粮，只说呷的场面，来代替红薯）
五、谐音
要得发，不离八（发与八谐音，如今电话或手机号码多喜爱带八字的，若是尾数连续带八字的，价格昂贵得多。另外，如果在节日喜庆的场合打了碗，有人会立即说“打发，打发”，以示百无禁忌、大吉大利之意。历来，“发”字与人的愿望息息相关）
话莫讲散哩，伞莫撑开哩（散与伞谐音）
妹唧嫁到潭市，是个难事（潭市谐难事音）
扯脱钯头有三爪（水路歌中的一个码头名，三爪谐山枣音）
给你一哒谜子古（猜），两手抹屁股（谜语，古与股谐音）
冇盐呷讲咸（闲）话（咸与闲谐音）
细唧外婆屋里姓蒋（姓蒋谐信奖音）
灶里煨苦珠子，连眼现爆（爆谐报音）
六、对照
骑马冇撞哒亲嘎，骑牛又撞哒亲嘎。
好汉要三个帮，篱笆要三个桩。
告（教）熟徒弟打师父。
娭唧死到楼上，下不得地。
出门一把锁，进屋一个火。
讲话嘎徒弟，听话嘎师父。
娘也做过女，客也做过主。
天晴搭出哒落雨厂（棚子）。
冬瓜吃到过年，南瓜吃到插田。
公话要人讲，棉花要人纺。
摇篮里嘎叔，戳棍打棒嘎侄。
少时屙尿射过河，老来屙尿滴湿脚。
人在路上走，饭在甑里馊。
外面打烂二十四面战鼓，有人说是鸡啄盘箕。
船顾水顾，客顾主顾。
三个秀才撞哒讲书，三个屠夫撞哒讲猪。
秤凭星子斗凭舷。
三日有不得，三日冇不得。
走嘎哒鱼唧大，捉哒哒鱼唧细。
泥多扮个大菩萨，泥少扮个小菩萨。
二十五里放铳，冇声响。
牛头不对马嘴。
娘好才女好，谷好才米好。
湘乡不打一更鼓，湘潭不打二更锣。
有米无柴终要煮，有柴无米煮不成。
擂槌有个头大头小。
插丘芋子救哒仓谷，放塘鱼子呷嘎仓谷。
手长衣袖短，扯拽不来。
可以二十五里骂知县，不可背后半句骂城隍（湘乡旧城隍庙在今振兴超市处，旧时香火不断，传说城隍菩萨特别显灵）
牙齿有相撞，碗盏有相磕。
救哒面子，又失嘎里子，顾哒里子，又丢嘎面子。
做坏生意一转，讨坏堂客一世。
三天冇呷饭，要跟米贩子比屙屎（体现了湘乡
人“吃得苦，霸得蛮，敢为人先”的实干精神）
担米养个仇人，斗米养个恩人。
莫看十八姑娘上轿（出嫁的热闹场面），要看八十公公上山。
七、排比
豆腐捡的，堂客讨的，嫚姨找的（开心话，风趣幽默）
正月茼，二月蒿，三月四月做柴烧。
女哭三声，伤心伤意，媳妇哭三声嗲声嗲气，崽哭三声惊天动地。
初一崽，初二郎，初三初四拜团坊。
长木匠，短铁匠，不长不短是石匠（匠人各自选材的标准）
酒怕牛肉，饭怕鱼，辣椒子怕哩煨红薯。
初一不见，初二一线，初三初四娥眉月。
时无忌，月无忌，总总无禁忌（民俗：大年初一清早，一家主人，手持雷槌，在本宅的每个门框上敲打几下，口中念念上词一两遍不等，有扫邪除忌之意，预示新年百事顺遂，万事亨通）
走得，走得，走走得，走哒包包（饭）唧呷得（童谣，小孩刚学走路时，大人扶着小孩边走边哼）

八、反复
六月日头不要躲，七月有几个秋老虎；七月日头不要怕，八月日头追起晒。
天也平，地也平，只有爷娘心不平。大姐嫁，金满箱；二姐嫁，银满箱；我出嫁，烂皮箱。大姐回，坐轿回；二姐回，骑马回；我一回，行路回。行一里，哭一里，扯哒衣角子揩眼泪（民谣）
新郎公，旧郎公，狗咬脚裙弓；新妇娘，旧妇娘，两块屁股兑打糖（童谣，小孩子顽皮，喜欢一起跟在新郎新妇后面喊这些笑话取乐）
冇米筛的有米筛，有米筛的冇米筛。
闲事不管，问事不知，无事早归（一种消极的处世哲学）
新穿三年，旧穿三年，补补纳纳穿三年。
烫不死的捞箕，切不死的筲箕，晒不死的盘箕（童谣）
呷不穷，用不穷，划算不清一世穷。
打不起嘎官司，告不起嘎状。
九、顶真
斗米难喂斤鸡，斤鸡难买斗米钱。
便宜不是货，是货不便宜。
横木生直子，直子生弯弓。
买茅台酒的不是自己呷，呷茅台酒的不是自己买。
擂槌打尖，尖寻路。
大鱼呷小鱼，小鱼呷虾米。
人有三分怕鬼，鬼有七分怕人。
根竹上嘎篾，皮篾上嘎青。
屋檐水，点还点，点点滴到现眼里。
斗籽（种子）下田打百石（读担音），石籽下田万收成（插田歌）
洗脚不如洗被，洗被不如东捱西站（读企音）
（讽刺那些懒懒散散，不讲卫生的人）
堂屋里嘎板凳轮流坐，轮到媳妇做家娘。
十、押韵
过了正月十五，泥鳅驮肚，各人寻路。
三月三，田塍难扯墨难担（如今科学种田，这些烦琐的农活都免了）
三月三，地菜子炆鸡蛋。
三月三，无事莫在江边蹲（这个时候强对流天
气频繁，小心变天）
蝉娘子叫，新米子粜（读跳音）。
吃哩五月端阳粽，寒衣才往楼上送。
毛雨子，不怕细，只要落得密。
插田师傅扮禾客，踩田叫化脚不歇。
注：1 . 过去插田要凭手艺，会插直佾子（或称直一字）的，会唱插田歌的尤其受人欢迎。插田师傅的伙食在零工中享受最高，中餐每人一份麸子肉（至少半斤），还有汤丸、盐鸭蛋等。有的师傅挂念家人，把自己的一份省出一些带回家去。 2 . 每到扮禾时节，常有外地人组队问上门来扮包禾，故称扮禾客。 3 . 踩田时每人手撑一根棍子以定身子，被戏称为踩田叫化，四踩一荡，脚脚用力，农谚云：“一脚踩到底，石谷扮得八斗米。”
猪呷菜，羊及（去）赶，羊呷菜，冇人管。
牛呷草，马呷谷，别人养崽他享福。
六月开花苋，当得蒸鸡蛋。
天晴一把刀，落雨一窟糟（往日乡村路况）
藠头不要撬，三十夜嘎一勺尿。
嫌人丑，等人久。
一家不够，百家相凑。
有尿冇尿，屙嘎尿上轿。
升米兑斤藠头，鬼都笑出尿来。
七坐八爬，十个月叫爷。
儿孙累累，当不得丈夫一腿。
土地不开口，老虫不咬狗。
七十三（孔子寿年），八十四（孟子寿年），再不死，冇意思。
三奶牛婆九齿牯，猪婆奶子要十五（此乃农民挑选种猪〈婆〉、种牛〈婆〉的要求）
好崽不要多，一个当十个。
要得身体安，三分饥和寒。
骄儿不肖，骄狗爬灶。
一身一口，七石（读担，十斗）二斗（约折合 7 2 0斤米，可供一个人一年的吃缴）
过哩二十四哒庙，才见咯哒鬼拉尿。
媳妇给瓜（家）爷挠背，理也不载（当）听人唆（湘乡土音读硕），背尿勺；听人哄，背尿桶（童谣）
货舌狗，三根麻绳牵哒过越（读第四声）口，走到弄子口，三扑牛屎做一口（童谣）
有钱冇钱，剃嘎脑过年。
雁鹅牵竹竿，沙子（把菌子唱成沙子）拱脚板（童谣）
宁可到世上捱，不可到土里埋。
塘里洗脚庙里歇，饭铺里吃饭爱了别（指那些生活不安定的人）
足不足，一十五两六（旧商人短斤少两的行话，原老秤每斤十六两）
江西木匠斗猪栏，撬口不开（这是手艺人的一种禁忌，类此者如：本地有正在夹篱笆断鸡的人，投放鼠药的人，播种的人，躲春的人也是“撬口不开”，不与人答话）
天上飞机叫，地上放警报，报告张县长，快来高射炮（这是抗战时期湘乡民谣，当时县长叫张中宁）
有呷冇呷，长拉衫（长袍子）要一哒（这是旧时的穿着，即使贫苦人民冇得长袍，必要时去向别人借一件出场）
井里麻拐井里蹶，不知门外有好阔。
七里三分到铜钿湾，五十里水路到湘潭（湘乡水路歌）
云走湘乡，晒破脑浆，云走宝庆，落烂宝镜。
跳过虞唐捡豆腐。
府对府，五百五，中间有个洙津渡（前一个府指旧制长沙府〈今长沙市〉，后一个府指旧制宝庆府〈今邵阳市〉，两府之间相距 5 5 0 市里，洙津渡恰居两府之中间）
要跟渡子打一赌，一夜要修起洙津渡。
注：话说邵阳人徐公明，有天夜里有急事欲在洙津渡渡河，呼唤渡子多时，渡子不理，徐公明又气又急发出了这个誓言。于是他四处募捐筹款，鸠工选材，于雍正元年开工修桥，历四年完成。
重石（地名）吊孤洲（今曾国藩诗文岛），清官不久留。
湘乡老县城，三街九巷十八弄（三街：1 、县前街〈又称德胜街〉；2 . 大正街；3 . 南正街〈又称显护街〉。九巷：1 .八角巷；2 . 回光巷；3 . 洗马巷；4. 府馆巷；5 . 一元巷；6 . 布政司巷〈又称司弄子〉；7 . 草萝巷；8 . 壶天巷；9 . 叶家巷。十八弄：1. 颜家弄；2 . 千佛寺弄子；3 . 介福祠弄子；4. 黄家弄子；5 . 余家弄子；6 . 碧波亭弄子；7. 赵家弄子；8 . 五显庙弄子；9 . 插口弄；10 .丁家弄；11 . 文家弄；1 2 . 罗家弄；13 . 三圣庙弄子；1 4 .
上杨家弄子；1 5 . 下杨家弄子；1 6 . 华光殿弄子；17 . 三眼井弄子；1 8 . 金家弄子。）
上面说了许多，有些观点和说法是不揣冒眛提出来的，有的例句也是捡话货话（货就是学，旧时本地说学生为货生，学堂为货堂）

 过份的老实与忍让等于自讨苦吃

 读四大名著

 张浚、张栻父子诗词

 翁源东华禅寺

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 与人品好的人在一起，才能遇见更好的自己。

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