缤纷南印Incredible India(1)

铃儿

欢迎来到众神国度💃 ⛱

南印度长期存在独立的王国，即便现在，南印度各邦还保留着自己的官方语言，我们的导游，来自北印度德里的文信，在这里也只能像老外一样用英语交流。

有人说真正的南印度只存在于泰米尔纳德Tamil Nadu邦。泰米尔纳德邦极少受外族影响，几乎看不到回教的踪影，是非常纯粹的印度教文化代表。这个邦有许多高耸的塔楼、宏大的神庙、舞王湿婆的铜像、和为数众多的朝圣者，印度教信众认为，只有到了泰米尔纳德，才算真正到了印度。

以下为包敏老师倾力制作的线路图，特此感谢！

11月20日

我们从浦机出发经香港转机抵泰米尔纳德邦的首府金奈Chennai，开始我们20天的缤纷南印之旅。

11月21日

本日路线：钦奈55公里到马哈巴利普拉姆(世遗1)，马哈巴利普拉姆108公里到本地治里

马哈巴利普拉姆Mahabalipuram

又称为“七寺城”，公元300年～897年帕拉瓦王朝首都，马哈巴利普拉姆古建群建于公元7至8世纪，由阿周那石雕、五战车神庙、海岸神庙等古迹组成。1984年被列为世界文化遗产。

海岸神庙

建于帕拉瓦王朝拉加辛哈二世时（680-720），以红色砂岩堆砌而成，神庙原有七座，目前仅存最北边的一座。屋顶属南印度阶梯形金字塔式风格，由于靠近大海外表轮廓风化严重。

五战车神庙

建于公元650年左右，原有八座，今存五座，均由一块巨石雕凿而成。庙塔略呈梯形，顶端如马车车篷，以印度教举行庆典祭祀时所用的马车为造型，是南印度特有的建筑风格。

今年大大刚来过，网络图片

在据说是大大开过会的会场合影

常常能看到成群的牛羊过马路

阿周那苦修浮雕

又称恒河下凡，世界最大的浮雕，巨大的岩石被分成两半，中央纵向的裂痕象征发源于喜马拉雅山的恒河，以及伟大的蛇神那嘉Naga，浮雕下段刻有大小不同的象群和南印度特有的拉塔寺院，浮雕左侧靠近河流雕刻单脚站立修行的阿周那。他为了人间的幸福，苦修整整一千年，祈求天神让恒河降临人间造福人类。由于恒河水太大，他去寻求湿婆的帮助，于是湿婆让恒河的水先流到他的头上，再顺着他的头发流下来，曲折舒缓地流向人间。浮雕刻画的就是恒河降凡的瞬间，蛇王蛇后在水中游泳，众神凝望着这神圣的一刻。

天外飞石

一棵不知名的树上挂满像花生的巨型果实

11月22日

本日路线：本地治里70公里到奇丹巴拉姆神庙，奇丹巴姆神庙75公里到贡伯戈纳姆

本地治里Pondicherry

曾是法属定居点，位于泰米尔纳德邦境内，深受法国文化影响，法语依然是常用语言。

法国东印度公司于1673年在本地治里建立商贸点，成为法国于南亚次大陆的主要根据地。其后荷兰和英国皆曾为争夺该地而与法国发生战争。1850年后，英国取得了几乎整个南亚次大陆的控制权，但仍允许法国保留本地治里、马埃、雅南、卡来卡等地，成为法属印度一部份。1947年印度独立，次年法国与印度达成协议，由印度人民公决其前途。

法国区的耶稣圣心大教堂

大理石画

早市上清新的荷花

奥罗宾多静修所，奥罗宾多1926年建立，奥罗宾多创立了“精神进化论”，与甘地、泰戈尔并称印度三圣，是本地治里的骄傲。目前，静修所承担着当地诸多文化和教育交流活动。

奥罗宾多呼吁从精神层面再造印度。

印度东临孟加拉湾，西濒阿拉伯海，南面印度洋，有将近7600公里漫长的海岸线，成就了南亚次大陆的风光旖旎。

奥罗城或称黎明之城，由法国建筑师罗杰·安吉在1968年设计，构想建成乌托邦式的世外桃源，人们在这个地球村里宁静合谐地生活在一起。奥罗城里到处都是树木，象征各种积极意义。

1968年2月，124个国家与印度23个邦的青年代表，分别把采自所属国家的泥土，带到印度东南海滨的法国属地本地治里的红土野地上，在5000多人的见证下，把这些泥土和一份宪章放进一个大理石瓮，成为为体现“人类合一”梦想而建的黎明村地基部分。感召人们放弃一切宗教、种族、政治和国界的歧见，生活在共同的和谐中。

如今，这里有2200名居民，混杂45个国家和地区的人，多元文化背景由共同的精神追求所整合，约1/3的印度人，1/7的法国人，1/7的德国人，较多的荷兰人，大约60名北美人，40个俄罗斯人与少数的以色列、阿根廷、罗马尼亚、中国、日本、埃塞俄比亚、阿尔及利亚、哥伦比亚和墨西哥人。人们过着集体生活，但没有消泯个性。

　　黎明村方圆半径3公里，城市计划有四大区域：文化、国际、工业与居住。

马特里曼蒂尔，圆球形建筑，是整个黎明村的地理中心和精神象征，直径约150英尺，通体覆盖着金色的花瓣状圆片。里面摆放了一颗全球最大400公斤的水晶球，可感应到奇异的能量。它存在的价值就是帮助你集中精神，反思自身，探寻内在世界。这里是村民聚集冥想的地方。它不开放参观，但可以申请进去冥想。申请的手续颇为麻烦，须提前净身二天，预约一天，然后要完成在某处多分钟的冥想。

奇丹巴拉姆神庙Chidambaram

又称“舞王湿婆神庙”。湿婆神被称为破坏与创造之神，是印度教最重要的神，他的舞动意味着宇宙的存续。这座神庙创建于16世纪，属于典型的南方神庙建筑风格。有城墙和东西南北四座塔门，塔门高度和建造年代均不相同。

进神庙请脱鞋

神庙里经常有神牛在溜达，雨后湿漉漉的地面🐮屎🐮尿四处流溢，硬着头皮一次次赤脚趟过，来年应该会走牛屎运吧

印度人的脑袋不仅可以各种晃来表达“是”，“不是”以及“不置可否”等丰富的肢体语言，还可以承担重体力活，无论男女。

印度人晃脑袋很有一套，看得人眼花缭乱，越看越可爱，忍不住跟着晃🤪。天天自觉不自觉地颈部运动，估计印度人不得颈椎病。

特以视频佐证🤪

漂亮的神牛

门上的钉子据说是为了防止战象进攻

气势恢宏的长廊，这个神庙不知何故不许拍照，所以只能悄悄偷拍两张

舞王湿婆

结队来朝拜的印度女生

欢乐的印度青年(任老师出品)

贡伯格纳姆的特色酒店，房间和餐厅里用的都是厚重的木质家具，款式既带欧式风格又不乏印度传统特色，仿如穿越到19世纪

印度餐的画风

11月23日

本日路线：贡伯戈纳姆70公里到甘盖孔达朝拉布兰姆，甘盖孔达朝拉布兰姆70公里到坦贾伍尔

贡伯格纳姆Kumbakonam

泰米尔纳德邦东部城市，人口13.3万，“神庙之城”，散布着大大小小几千座神庙。最大的萨兰加帕尼神庙Sarangapani，供奉毗湿奴，是毗湿奴的108座神庙之一，由12位圣诗人所尊崇。神庙坐落在一堵巨大的花岗岩墙内，正门塔楼高11层，53米。

那杰什瓦拉Nageshwara(蛇神)神庙

多彩的蛇神庙入口（小许许出品）

玛哈玛哈姆水池Mahamaham Tank

神话中滴落过甘露的地方，池塘周围环绕17座亭子，水池是当地最神圣的地方，每隔12年，恒河水就会流入水池，同时举办盛大庆典。

艾拉瓦特斯瓦拉神庙Airavatesvara(世遗2)

坦贾武尔区十八座中世纪时期大型印度神庙之一，与另外三座神庙一同被列入世界文化遗产。这些神庙都建于10到12世纪，艾拉瓦特斯瓦拉神庙被称为“雕像艺术的殿堂”，神庙内有很多精美的雕像、浮雕。

因为神庙门口有一个水池，我们不得不趟水而入，所以此庙又被我们昵称为水庙。

图为神庙外的小羊羔

来朝圣的印度教徒，男人赤裸上身以示尊敬

所到之处印度人民表现了极大的热情和友好，到处被要求合影，有点受宠若惊

近观远望都很精美

本张有飞鸟的大片，小许许等待许久才抓拍到

甘盖孔达朝拉布兰姆Gangakonda Chola Puram神庙(世遗3)

朱罗王朝国王拉贾拉贾一世的儿子拉亨德拉所建，和父王建的布里哈迪斯瓦拉神庙如出一辙但规模略小。

和女生合影，印度的校服各不相同，带有民族特色

坦贾伍尔Thanjavur，泰米尔纳德邦的城市之一，曾经是朱罗王朝的国都。

朱罗先后征服了南面的潘地亚以及它北面的帕拉瓦，成为南印度历史上最伟大的政权。它的影响力不限于南印度，而且遍及整个东南亚。朱罗的历史总是和一位国王联系在一起，他叫拉贾拉贾一世（Rajarajia I，公元985—1014），意思“国王中的国王”。拉贾拉贾一世在位时，朱罗入侵了斯里兰卡，将这个海峡对面的岛国据为己有。印度历史上，西面的王国往往会入侵东面的王国，但在拉贾拉贾一世时代，朱罗却挑起战争侵入东面并取得胜利，他甚至入侵了马尔代夫；他儿子拉亨德拉还入侵孟加拉，使北印度见识了南印度的厉害。拉亨德拉组织了一次远征并打败印尼，使朱罗成为跨越大洋的强权，势力达到鼎盛。

朱罗王朝鼎盛时期，由拉贾拉贾一世开始修建布里哈迪斯瓦拉神庙，如同一座堡垒，有着重重的塔楼和城墙，在最中心，是睥睨四方的巨大神庙，高近70米。如同当年的帕拉瓦一样，朱罗人也把贸易中获得的大量财富用在修建神庙上，并且规模更加宏大。这座代表了南印度神庙艺术巅峰的建筑也象征着伟大的拉贾拉贾一世，让他得到不朽。拉贾拉贾一世和他儿子的穷兵黩武虽然建立了不朽的业绩，却动摇了帝国的根基。当一个国王过于强调军事和雄伟建筑时，就是帝国财政崩溃的前兆。两位国王死后不久，强大的朱罗王朝如同昙花一现，在13世纪衰落，它的宿敌潘地亚人再次回来，灭亡了朱罗。

布里哈迪斯瓦拉神庙Brihadisvara(世遗4)

建于1010年的湿婆神庙，1987年被列入世界文化遗产。1838年，一位英国探险家闯入印度丛林，历经磨难发现了一群美丽的庙宇，即失落已久的拉贾拉贾一世建的神庙。神庙建设所用石料比吉萨金字塔还多，据说大到能容200座泰姬陵。南方石造神庙的巅峰之作，向后人展示了朱罗王朝的繁盛，和甘盖孔达朝拉布兰姆神庙被誉为朱罗王朝建筑的双壁。

正殿高63米，供奉湿婆神化身林伽，据说是印度最大的林伽，顶部放置着一整块重达80吨的冠石。神庙外壁雕刻的神像精美别致。与正殿相对的是被称为印度第二大的神牛南迪像，高4米，重25吨。四周环绕的回廊里放置很多林伽，墙壁上还有许多湿婆神壁画。

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11月24日

本日路线：坦贾伍尔98公里到崔奇，崔奇166公里到马杜赖

路边熨烫者，亮点是用热煤炭的老式熨斗

早餐摊

坦贾伍尔皇宫部分建筑改建的中学，与学校工作人员合影

教室

坦贾武尔皇宫最初由马杜赖的纳亚卡王于1550年所建，现在皇宫一部分已被改造成博物馆，陈列着100多座朱罗王朝时代的石蜡和青铜像，具有很高的艺术价值。博物馆还有南印度另一珍宝：舞王湿婆。

婀娜多姿的舞王湿婆铜像，圆环上一圈火焰🔥代表毁灭与重生，发间流溢出奔涌的恒河，发梢有蛇神那嘉护体，通常蛇神那嘉是盘绕在湿婆脖子上的项链，脚踩邪魔立于圣洁莲花座上

萨拉斯瓦迪玛哈图书馆是亚洲最古老的图书馆，馆中展示了罕见的贝叶经和写在纸上的泰米尔语、印地语、泰卢固语、马拉地语、英语和一些其他的印度本土语言，收集完好超过六万多册，展示的只是一小部分。

贝叶经

通俗易懂又漂亮的经文图释

炫目的荷花顶

崔奇Trichi•印度

一座属于朝圣者的城市，有十来座神庙，和一座奇特的岩顶城堡。因交通便捷崔奇从朱罗王朝时开始繁荣，已成为印度南部重要产业城市

斯里坚布凯什瓦拉Sri Jambukeshwara神庙(根据探途地图标识，此处有争议)

神庙深深深几许，尽头处是森严的正殿，正殿外围有时候有好几重围廊，许多正殿非印度教徒莫入

画栋雕梁

神庙里巧遇大象，大象身后是一队祈祷的信众，看起来像某种特定的仪式

神庙里的僧侣在售卖以花为主的祭祀品

斯里兰甘纳萨斯瓦米神庙Sri Ranganathaswamy(Sri Rangam)

由7层巨大的城墙包围，矗立有21座塔门(gopuram)，39座亭子，50座圣殿，总面积156公顷，是现存仍在使用的最大印度教神庙，俨然像座神庙城市，供奉毗湿奴。寺院最早由朱罗王朝时代所建，历代不断在主殿外围修建城墙扩张，东西南北方向都修建了塔门，由于修建的规模越来越大，高达72米、规模最宏大的南部塔门一直没有完工，直到1987年得到联合国教科文组织的援助才得以完工。

未经上色的门楼，洁净雄伟

雕刻精美的廊柱令人叹为观止

岩石堡

在83米高的座岩石山上，上面有一座小型神庙，据当地人说有5000年历史。游客须脱鞋攀爬四百多级台阶方能登顶。

到处热情洋溢的人们

下山途中巧遇即将粉墨登场的孩子们