卡 纳 克 神 庙 是 用 来 阅 读 的

小林溪

<p><b style="font-size: 20px;">  卡纳克神庙始建于3900多年前,位于埃及城市卢克索北部,是古埃及帝国遗留的一座壮观的神庙。神庙内有大小20余座神殿、134根巨型石柱、狮身公羊石像等古迹,气势宏伟,令人震撼!</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  卡纳克神庙是埃及中王国时期及新王国时期首都底比斯的一部分,太阳神阿蒙的崇拜中心,古埃及最大的神庙所在地。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  在开罗以南700千米处的尼罗河东岸,遗址占据当时底比斯东城的北半部,通过斯芬克斯(见狮身人面像)大道与南面1千米的卢克索神庙相接,那里也有一座阿蒙神庙。</b></p> <h3>  由于中王朝和新王朝各朝,都是从底比斯起家而统治全国的,底比斯的地方神阿蒙神被当做王权的保护神,成为埃及众神中最重要的一位。这里的阿蒙神庙也成为全国最大最富有的神庙。</h3> <h3>  古埃及底比斯阿蒙神庙,始建于中王国时期,新王国时期开始大规模建筑,至希腊人统治结束。</h3> <h3>  主殿有十分壮观的柱子,柱身和墙壁上满是雕刻和象形文字铭文,著名的《图特摩斯三世年代记》、拉美西斯二世有关卡迭什战役的情况和铭文就刻在这些柱子和墙壁上,为历史研究提供了有力的实物资料。</h3> <h3>  卡纳克神庙柱厅(公元前14世纪~前13世纪,古埃及人由于崇拜太阳神“拉”和地方神“阿蒙”,所以,各地为“拉”和“阿蒙”神建造了许多神庙。位于今开罗南面约600多公里的卡纳克阿蒙神庙,便是其中最著名的。</h3> <h3>  阿蒙神庙占地24.28丶公顷,由许多部分所组成。其中最主要的就是大柱厅。</h3><h3> 该厅长366米,宽110米,面积约5000平方米,有六道大厅、134根石柱、分成16排。中央两排的柱子最为高大,其直径达3.57米、高21米,上面承托着长9.21米、重达65吨的大梁。</h3><h3> 其它柱子的直径为2.74米、高12.8米。在柱顶的柱帽处,可以安稳地坐下近百人,其建筑尺度之大,实属罕见!</h3> <h3>  站在大厅中央,四面森林一般的巨大石柱,处处遮挡着人们的视线,给人造成一种神秘而又幽深的感觉。虽然由于年代的久远,致使神庙已破败不堪,然而,透过那仅存的部分,人们依然能够感受和想象到卡纳克神庙当年的宏伟壮丽!</h3> <h3>  拉美西斯二世,是古埃及新王国第十九王朝法老,他为图恢复图特摩斯三世时期的帝国版图,发动了对西亚的大规模征服战争。公元前1299年与赫梯人在卡迭什决战,并签订了和平条约。</h3> <h3>  拉美西斯二世大兴土木,在埃及和努比亚到处建筑和扩建庙宇宫殿,颂扬自己的战功!</h3> <h3>  拉美西斯二世统治埃及67年,是古埃及历史上统治时间最长,影响最大的法老,标志着埃及帝国的权力达到顶峰。</h3> <h3>  方尖碑是世界上第一位女王,古埃及唯一的女法老哈特谢普苏特女王所立,碑身全高29米、重230吨,是当时最高的方尖碑,也是现在埃及境内最高的方尖碑!</h3> <h3>  哈特谢普苏特女王是开创古埃及新王国时期,一代盛世的图特摩斯一世法老的女儿、图特摩斯二世法老的同父异母妹妹兼王后、图特摩斯三世法老的姑姑、嫡母和岳母。</h3> <h3>  女王自幼志向远大,秉性刚强,立志要当全埃及的最高统治者,在辅佐丈夫图特摩斯二世法老执政期间,即热衷朝政,觊觎国家统治权力。</h3> <h3>  当二世去世以后,迫于女子不能当法老的世俗压力,女王不得不扶植自己的庶子,年仅九岁的图特摩斯三世当了法老。</h3> <h3>  无奈三世也是一代英主,当年事稍长,便不甘傀儡,蠢蠢欲动。女王于心不甘,于是废默三世,并把他赶到卡纳克神庙里去,当了一名普通祭司(一说是女王把他发配到很远的地方,到底去了哪里呢?),哈特谢普苏特这才加冕登基。</h3> <h3>  为了应天顺人,女王花了七个月的时间,从阿斯旺采下石料,建造起当时全埃及最大最高的两座方尖碑,沿尼罗河长途运输150公里,立在这座全埃及最大最神圣的神庙里。献给太阳神阿蒙,并在碑上刻下铭文称自己为阿蒙神的女儿和儿子,以此证明自己承继大统的合法性!</h3> <h3>  </h3> <h3>  感谢古埃及文字的破解者,使得我们在3400多年以后的今天,还能够读到方尖碑上的铭文:</h3><h3> “他是她的父亲阿蒙~两片土地王座之主,建造她的纪念物,为他用南方的坚硬花岗石建造了两个大方尖碑,它们的表面镀上了全世界最好的金子。当太阳在它们之间升起时,从尼罗河的两岸看去,它们的光芒照耀着大地”。</h3> <h3>  “阿蒙,两片土地王座之主:他让我统治黑土地和红土地,作为一种奖赏,在整个土地上没有人反对我,所有异国他族都是我的臣民。他将天的边际作为我的疆界,太阳环绕的一切都为我劳作。他将这一切给予他亲生的人,知道我将为他统治这一切。我确实是他的女儿,我服侍他,知道他所有的旨意。我从我父亲那里得到的赏赐就是生命、永恒和统治,在万物的荷鲁斯王座上,象拉神一样长久”。</h3> <h3>  自古以来,人类历史总是不乏戏剧性的场面。22年后,被女王贬到神庙里当祭司的图特摩斯三世,依赖神庙祭司集团的势力,发动政变重新夺回了王位。</h3> <h3>  图特摩斯三世痛很女王废黜自己,在全国范围内对女王进行了全面的清算,凡是有女王名字和雕像的地方,统统抹掉!凡是女王建造的建筑统统毀掉!</h3> <h3>  极其有意思的是,图特摩斯三世没有摧毁女王在尼罗河西岸为自己建造的两座方尖碑,而是砌起高墙把它们遮挡了起来,只在最顶端留下了4米高的一段。上面刻的是歌颂阿蒙神的文字。</h3><h3> 结果是高墙的遮挡反而更好地保护了女王的方尖碑,</h3><h3><br></h3> <h3>  当后来高墙倒了以后,人们发现,女王的方尖碑没有风化、没有破坏、几乎完好无损,而且在顶端处可以清清楚楚地看到当时高墙遮挡的印记。只是另外一座方尖碑已经断裂,倒在神庙的角落里,无言地向人们诉说着那段充满爱恨情仇的历史。</h3> <h3>  法老迎接太阳的地方</h3><h3> </h3><h3> 厚门、巨柱、高塔令人敬畏。</h3><h3> 在公元前1567年开始的古埃及新王朝,每天清晨,法老和他的臣民都要到卢克索的卡纳克神庙前迎接太阳的升起,迎接他们心中最崇敬的神灵从睡梦中醒来,这就是阿蒙~瑞神一一卢克索的地方神阿蒙和太阳神瑞的结合体。</h3><h3><br></h3> <h3>  在古埃及人心目中,一岁一枯荣的农耕收获和富足恩爱的生活,都仰仗这位神明的恩泽。同样,人们只接受由阿蒙一瑞神所授权的法老作为国家的统治者!</h3> <h3> 早 晨,通红的太阳光仿佛来源于卡纳克神庙中的方尖碑。光线爬过高大的塔门,先是染红多柱厅“盛开”的莲花大圆柱,然后投射在拉美西斯三世的神殿上。</h3><h3> 可以预见再过一会儿,阳光将移到排列整齐的狮身公羊头像上,那是阿蒙~瑞神的化身之一,每只狮身公羊头像下都站立着一个小小的法老,接受着神的庇佑!</h3> <h3>  作为埃及最大的神庙,卡纳克神庙给人的感觉就是夸张,且不说塔门巨大的厚重,雕像高大而挺拔,就连多柱厅中的134根圆柱子,高度竟然有22米,每根“盛开”的莲花大圆柱可以站立100余人。</h3> <h3>  最神奇的要数哈特谢普苏特女王的方尖碑,高30米、重320吨,也不知它是怎样从阿斯旺的山体上分离出来,又如何在卡纳克神庙竖起的?</h3> <h3>  中国古代文人追求语不惊人死不休,古埃及人则做到了塔不惊人死不休,庙不惊人死不休的境界。</h3> <h3>  卡纳克神庙之所以如此著名,不仅因为它的壮丽,而且因为它的建筑元素,例如大圆柱和轴线式设计,先后影响了希腊建筑和世界建筑!</h3> <h3>  残破神像见证千年风沙</h3><h3> </h3><h3> 新王朝的每一代法老都要为卡纳克神庙添砖增色,惟恐讨好神灵不够虔诚。</h3><h3> 尽管现在的残留的遗迹还不到当年的十分之一,但是在东南西北的神道上,依然可以辨清不同时期建筑的脉络。</h3> <h3>  沿着东西中轴线,可以直达圣坛,那是古埃及只有祭司和法老才能进入的地方。遗憾的是如今那些神像只剩有下半身子,上半身不是在大英博物馆、卢浮宫、就是在开罗博物馆。</h3> <h3>  当对诸神的敬畏和信仰在埃及衰落,这些石刻的圣物就成了“废物”,能搬走的、能拆散的,都以比建造它们更为快捷的速度消失了……</h3> <h3>  直到人们发现原来卡纳克神庙是世界上最大、最雄伟的神殿,可以用它来研究古埃及历史,亦可以用它来赚取外汇……修复工程才开始缓慢地进行。</h3> <h3>  历经沧桑的卡纳克神庙,最让人着迷的是刻在柱上、墙上、神像基座上优美的图案和象形文字。有战争的惨烈,有田园生活的幸福,有神灵与法老的亲密……</h3> <h3>  这些石刻的历史,连环画似地告诉你一个遥远而辉煌的过去。</h3> <h3>  在卡纳克神庙盘桓数小时,依然觉得是走马观花,意犹未尽……</h3> <h3>  世上有许多景点是用来观赏的,卡纳克神庙却是用来阅读的。</h3> <h3>  世上有许多景点是用来观赏的,而卡纳克神庙却是用来阅读的……</h3>