包公祠游记

心想事成

<h3>  “莲因洁而尊,人因廉而正。”到了包公的故乡合肥,不容错过“包公园”,而参观了包公园,不由得想把见闻与感受整理一下记录下来。</h3> <h3>  包公名拯,字希仁,溢号孝肃,宋代庐州人(今安徽合肥),生于宋真宗咸平二年(999),卒于(1062)年,享年六十四岁。包公出生在合肥一个平民家庭,他在此读书成长。他是(1027)进士,本可早日当官,只因父母年事已高不愿随包公远离故土去开封,故包公为尽孝两次辞官职在家尽孝,待双亲去世后又在墓旁守孝,前后共计十年。包公的孝亲之举,深得朝野好评。欧阳修曾这样评价他“少有孝行,闻于乡里。” </h3><h3> 包拯是宋代名臣,平生整治吏治,巩固国防,举贤任能,颇有政绩,是中国历史上杰出的清官代表。包拯之名,已成为清廉的象征,千百年来一直受到世人的敬仰和传颂,享有“包青天”的美名。</h3><h3> 合肥既是包拯的出生地,他死后又葬于此,所以说合肥孕育了包公的思想和精神,传承着包公的廉政文化。我们参观了包公的故乡,包公文化的发源地,有责任和义务弘扬光大包公精神,让更多人感受到中国历史文化遗产中的正能量。</h3><h3><br></h3> <h3>  包公故里,清风热土。传说包公母亲于山上打柴时突然临产,在回家路上因疼痛不断捧腹蹲坐,每蹲一次,地上便隆起一包,共蹲十三次,地上便隆起十三个小山包,有“一里十三包”之称。</h3><h3> 后人在包公衣胞田上建上了“包公衣胞庙”,庙内有包公全身像。</h3> <h3>  清风楼是全国廉政教育基地,以真实的历史,不同的表现手法,讲述包公孝亲,勤政,清廉,刚正的一生。让人们在参观中得到教育和启迪。</h3> <h3> 开封出巡</h3><h3> 开封,是宋王朝的首都。嘉祐元年(1056)底,包拯被任命为“权知开封府”,担任京师地区(即开封)的最高行政长官。他改变“官府森严,坐衙办案”的旧作风,经常走出衙门巡迥视察,及时发现和处理各种问题。在不长的时间内,便取得了良好的政绩:整顿衙门,吏不敢欺,开门办案,明察秋毫,拆毁水障,河渠畅通,整治刁顽,秩序井然,受到百姓衷心的拥戴。</h3><h3> </h3> <h3> 微服私访</h3><h3> 包拯出身平民,后来虽然做了朝中大官,但与普通百姓保持密切联系,平民本色始终不变。他知道一般民众地位低下,经常受欺压,害怕打击报复,不敢讲真话。他便经常微服私访,了解民情,调查实况,使许多案件迅速侦破,准确无误。为此民间把他奉若神明,流传许多神奇破案的故事。真假皇子案和陈州放粮案,最为流传。</h3> <h3> 固边强兵</h3><h3> 北宋时期,东北地区有契丹族建立的辽国,西北地区有党项族建立的夏国。宋王朝与他们的关系虽然和好时候居多,但也难免发生大小冲突。为了确保边境安宁,包拯提出“固边强兵”的策略,在军事方面,精选将帅,裁减冗员,训练民兵,广储军粮;在外交方面,遵守盟约,各保疆界,掌握敌情,加强战备。“来则驱而御之,去则备而守之。”北宋国土得以安然无虞。</h3> <h3> 出使契丹</h3><h3> 庆历五年(1045)八月,时任监察御史的包拯,以“驾正旦使”的身份,出使契丹(辽国)。当时宋辽之间表面和睦,背后有摩擦。出使过程中,辽国官员屡屡挑衅进行刁难,包拯眼光敏锐,反应迅速,及时发现对方意图,不卑不亢,谨慎从事,针锋相对,以理服人,圆满地完成了任务。</h3> <h3>  家训严明</h3><h3> 包拯一身正气,两袖清风,不仅清廉自律,还严格要求子孙。他立下“家训”,严禁贪赃枉法,请工匠刻于石碑之上,竖立在堂屋的东壁,让后人经常看,牢记在心,共同遵守,相互戒勉。</h3> <h3> 畅风斋</h3><h3> 《包公园微缩景观》,作品全长9.5米,高3.5米,深1.5米,制作精细,独具创意,犹如一幅当代艺术风光长卷。</h3> <h3>孝肃家风,廉政先治家风。孝亲侍养,孝国以忠。</h3> <h3>  名家评包公</h3><h3> 少有孝行,闻于乡里。</h3><h3> ____欧阳修</h3><h3> 孝以治家,孝国以忠。进士及第,以亲老侍养不仕宦且十年,人称其孝。</h3><h3> ____司马光</h3> <h3>  一笑河清,乡国旧闻传谏草;</h3><h3> 千秋墩在,岁时薄酹荐香花。</h3><h3> ____李鸿章</h3><h3> 注:包公是安徽人,李鸿章也是安徽人,李鸿章读了包公留下的谏书后,为同乡而骄傲,哪怕自己的官比包拯高,照样把酒洒来祭祀这位令人肃然起敬的包大人。</h3><h3> 秀千终成栋,精钢不作钩。</h3><h3> ____文华大学士李鸿章为包公的谏书题联</h3> <h3>  包公祠对联</h3><h3> 理冤狱,关节不通,自是阎罗气象;</h3><h3> 赈灾黎,慈悲无量,依然菩萨心肠。</h3><h3> 意思是,一治理“冤狱”能做到“关节不通”;二遇到天灾的老百姓,他却“慈悲无量”,有一副“菩萨心肠”。</h3><h3> 史鱼后劲;</h3><h3> 忠介先声。</h3><h3> 这付对联引用两个古人,一是春秋时期卫国大夫史鱼,正直敢谏;二是明代直臣海瑞,也是有名清官。意思为,包公继承了史鱼敢说敢为的品德,为后来的海瑞树立了榜样。</h3> <h3>  对联:遗像至今传铁面,直臣岂肯作金钩。</h3><h3> 意思是,上联包公严肃的面孔犹如冷硬的生铁令人见而生畏;下联用包公写的《题郡斋壁》中的词句,正直的大臣是不愿作金钩的,要敢于为民办案,不畏强权,要直声振天下。</h3> <h3>  当代人刘子善,为包公祠写了一副较长的对联:铁面贮黄泉,清声远播,墓侧犹张三宝铡;</h3><h3>赤心化紫声,明镜高悬,民间纪念一青天。</h3> <h3>  登上清风楼,观包公祠全景。</h3> <h3>  千年包公,清官典范。</h3> <h3>  清风阁碑记</h3> <h3>  包公墓前的石刻群:依照北宋陵寝制度,设石虎,石羊,石人各一对,文吏高二点七米,武吏高二点五五米,用以警卫,致哀,镇慑和标表等级。</h3> <h3>  包公墓碑</h3> <h3>  包公墓室</h3> <h3>  登上清风楼看合肥。</h3> <h3>  “正气清风匡世俗,廉泉碧水洁人心。”包公清心直道的人生观以及侍亲孝,执政勤,修身亲,为官正的精神品质,对当今加强廉洁文化建设具有借鉴意义。</h3>