嘉源的美篇：(第一篇)我是赵氏家族子孙赵嘉义(家谱文海)首先让我道一声亲人们“辛苦了”祝贺祭祀盛典圆满成功！

嘉源

　　公元2019年12月7日-9日宁古塔伊尔根觉罗正黄旗赵氏家族祭祀盛典。

总户长：赵英斌致辞。

　　总户长：赵英斌带领族人宣读盛典祭文。

满族八旗排行

　　满族八旗由等级高到低排名：正黄旗、镶黄旗、正白旗、正蓝旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、镶蓝旗。

　　这位是家族老户长赵文信，他为家族做出了卓越贡献，我们永远怀念他老人家。

这是一九八九年我们赵氏家族祭祀时留下的珍贵影像，看到老户长赵文信，带领我们家族搞祭祀活动，也看到了我的妻子、大哥、大姐、二姐和侄女外甥等，现刊登在满族人网上家园，《红缨滿州》帖子上的珍贵照，我们家族祭祀时，多次在各种电视台播出及刊登在报刊上，这也体现了我们赵氏家族的重要性，传承了满族文化，让更多人了解满族历史。

此照片摘抄2023年4月21日发表在《红缨滿州》网上的。↓

做事不管别人善不善，自己要心善做事。

趙氏家族排辈三十字。

铭文国庆永.廉福世安长.

德宏英继祖.勋广胤繁常.

玉树凤来喜.金龙权万昌

此字幅出自挚友之手。



　　我们赵氏家族每五年举办的祭祖也是家族信仰，是萨满文化传承，一代一代延续和弘扬。

以下图片和小视频是祭祀部分留念。

家对每个人而言，都是最温暖，最舒适的港湾，有我们倾注的爱，有我们牵挂的人，有父母的关爱，有儿女们的欢声笑语，其乐融融，无论走多远，家就是我们唯一的牵挂，要珍惜这份永久的亲情。

　　这些照片是我们赵氏家族大团圆照，让我们身在外地的赵氏家族成员感觉到有一股凝聚力及向心力，亲人们齐聚宁安市石岩镇爱路村，大家欢聚一堂，显示出我们赵氏家族越来越庞大，人丁兴旺，人才辈出，事业蓬勃向上，族业更加灿烂辉煌！

　　这位是伊尔根觉罗、尔劲，在2014年盛典时用满语演唱的歌曲，听到您那高亢浑厚的歌声，优美悦耳，让人沉醉其中，我还记忆犹新。

　　最可敬的人是嫂子，侄女是热心肠也是我们家团结的象征。

　　看到了我最亲近的人，也就是老一辈称呼的宁安镇东下洼子赵氏子孙们，我的亲大哥、大嫂、大姐、二姐、小妹、亲侄女及(姑姑家)大姐(二叔家)文民小弟和弟媳，让我们家族共同过一种幸福完整的快乐生活！

　　大姐二姐保护好我们最可敬的好嫂子，都说老嫂比母。

　　大姐笑的好开心，穿上了满族服饰，体验了满族文俗风情，动作好美。

二姐姿势好优美。

　　大姐二姐笑的好美啊，手拉紧点。

姐妹如枝花，

满足同表达，

共饮一壶水，

幸福笑哈哈！

　　大姐二姐穿上了格格服，我的好侄女你怎么没穿呢？

文民小弟：

世上有一种亲情叫"手足"哥们不一定朝朝暮暮在一起，但一定心心相惜，你我兄弟相隔遥远，虽不能时时联系，但心中却时时挂念！

　　时光渐行渐远，我们只能随着它的脚步，一路奔走。

时光可以摧残我们的容颜，淡化我们记忆，但却永远改变不了一路风景，和我们恬淡明朗的心情，姐妹们永远开心快乐！

姐妹情深。

我也曾经年轻，

我也曾经漂亮！

岁月就是一个轮回！

我在原地等你，

盼着你回眸！

族人们在敬神马，🐴给神马叩头。

族人们在敬拜祖宗，给祖宗叩头。

　　下面这张照是宁安镇，老一辈所称呼的东下洼子族亲，也就是我大哥大嫂及兄弟姐妹。

户长和族人们一起吃小肉饭，满族传统主食，满族祭天时亦用此饭为供品。

童年是可爱的，

女孩是漂亮的，

生活是幸福的，

未来是憧憬的！

　　聪明漂亮的小格格和帅气的小阿哥，愿你们有一个优异的成绩，金榜题名。

总户长和大哥大嫂合影。

好可爱的小格格。

　　一眼看岀中间坐的那是我文成三哥，怎么没和文斌二哥合个影呢，我非常想您们俩位哥哥。

　　看我这漂亮侄女和她二姑，人家这亲的跟亲母女一样啊，感觉两个人谁也离不开谁了似的。

　　四川亲人不远千里，每次都来参加祭祀是我们学习的榜样，为家族作出了很多贡献，四川族人们，我们一起努力振兴家族，振兴赵氏！！！

大哥大嫂姑娘是妈妈贴身的小棉袄。

察玛们在跳家神。

寒冬雪飞不叫苦，

手持铲勺空中舞，

美味佳肴煎炒炖。

族人品尝乐逍遥！

　　全体后勤组族人们，最辛苦受累的人是你们，我代表全体族人。

谢谢各位了！

聪明帅气的小阿哥。

结发为夫妻，

恩爱永不离。

凝聚你我力量，

收获明日辉煌！

　　总户长为族人兢兢业业，日夜操劳，付出的太多太多。

察瑪在宣誓。

家族兴旺，后继有人。

家人们相聚开心的说笑，举杯敬酒，祝福家人们情谊地久天长，家庭幸福，万事如意！

赵氏家族，繁荣昌盛！

恩爱夫妻，心心相印。

击鼓手，你们辛苦了。

族人们在查自己家谱。

　　戴眼镜的四叔家哲夫弟弟，为家族人付出很多。

滿族的传统风俗烤猪皮仪式。

下面视频族人们在祭猪神。

下面视频是族人们敬神马🐴

　　下面小视频是察玛带领族人们祭神树。

每逢农历七月去采摘达子香日子（亦称拈香）为满族祭祖时所用的熏香。

下面照片是户长带领族人们在采摘达子香，也是为我们祭祖时所用。

族人们在酷暑下的釆摘你们辛苦了！

感谢各位了！

宁古塔的传说

　　传说在宁古塔城里，住着一户做小买卖人家。夫妻俩结婚多年，到了四十多岁时才得了一个儿子，起名叫龙儿。可是天有不测风云，就在龙儿刚刚三岁时，龙儿的母亲因病去世了，到了龙儿十三岁那年，父亲也死了，自己只好沿街讨饭去了。不久，他被一个好心的财主收留当佣人，叫他随女儿的老师一起读书识文。龙儿很珍惜这样的学习机会，每天发奋苦读，付出很多努力。

　　一年秋天，财主带他来到龙头山打猎。这山前面还有海浪河水流过，龙儿想，这里有山有水真是个好地方哪，我要把爹娘的坟迁到这里。转年到了清明，他便把父母尸骨背到他相中的龙头山埋了。他埋的地方，正是这条龙的龙口，龙头地穴，祖墓占正。从此，他青云直上。先去当了兵，后任宁古塔将军的佐领，一年后被提拔为宁古塔副都统。

　　有一年，从南方来了两个看地理风水的阴阳先生，他们发现此处地气非凡，又见已被人所占，便生歹心，一夜之间便把这条龙的脖子凿开了，这条龙死了，随之地气也就没有了。宁古塔城因此失去了东龙的吸力，也就开始不太平了。

　　这年，将军祭祖之后，叫人马在山下休息乘凉，自己和随从到海浪河洗澡。只见将军一个猛子扎下去就不见了，足有一袋烟的功夫没见出来，第三天才找到了将军的尸体。

　　自从这位将军死了以后，后来的几个新任的宁古塔将军都是没当几天就死了。最后一个只上任一天就死了。这城内还时常着火。这可惊动了皇上，皇上派大臣带阴阳先生来到了宁古塔城。这位阴阳先生看了一下城墙，又向四周原野山岭观望，便开口说：“此城废也。九龙吸城已破，将军一死，再无一人能压住这里地气，故谁来也定死无疑。”大臣忙问：“这宁古塔将军城应设在何处为好？”这位阴阳先生拿出一个木牌子，在上面写上“宁古塔将军新城”七个大字。他手指这块木牌说：“你们带足干粮，骑上马匹，跟着这块牌子走。这个木牌桩子钉在哪儿，哪儿便是新城。那个地方会太平无事，永远安宁的。”

　　第二天，人马牌备齐，准备出发。阴阳先生把这块木牌往空中一扔，说也奇怪，这木桩竟立在空中不掉下来，动也不动地等着。不一会人马开始出发，木牌开始慢慢向东南方向飘去了。人们慢慢跟着移动。这木牌是越来越快，大家随后快马加鞭紧追。也不知走了多少路，突然这木牌在空中停住不走了。等大家都到齐了，只见阴阳先生晃了三晃，木牌一下子就扎在呼尔哈河（今牡丹江）北岸。阴阳先生说：“这就是新城，在此建城，保宁古塔将军太平无事永远安宁，宁安也。”

　　从此，这个地方就叫宁安，一直延用至今。康熙五年搬迁新宁古塔城叫宁安，旧宁古塔城改称为“旧街”也延用于今天。那位将军祭祖的东龙头山处，有当年清朝被流放到宁古塔的读书人，经常饮酒赋诗，人称“宁古台”。

摘录牡丹江市政府网

宁古塔边的觉罗城其实，浇龙洼子、蛟龙洼子这个地名源自村边一处古代人遗址——觉罗城。 在清代，宁安城叫作宁古塔（新城），浇龙洼子或蛟龙洼子这个村子就是觉罗城。因为只隔一江，很近，有的史料说宁古塔就在觉罗城。宁古塔三百多年前，当地有“先有觉罗城，后有宁古塔”的说法，顺治十八年（1661年）来到宁古塔的流放文人张缙彦，在其《宁古塔山水记》一书中有《交罗》一文（交罗即觉罗），文中说“宁古村落之大者，莫过牡丹、交罗……东北西三方皆山，翠色远映，一面阻河，览其形胜，甲于宁古。”“……环村皆平壤高腴之田，五谷咸宜”，确实是一风光秀美、地美民富之佳处。他没有写浇龙的传说，而是写了此地另一异闻：“二年前，屯北平地溢泉数十处矣，深尺许，澎湃有声，数日成池，远近观者如市，月余而涸。”这也说明340年前，张缙彦在宁古塔的十多年间还没有“浇龙”的传说。解读觉罗氏族交罗或觉罗是女真语或者说是满语。建州女真头领努尔哈赤建立后金称帝之后，给他们这个氏族定了制度，规定从他祖父觉昌安（又写作叫场等）六兄弟算起，他父亲塔克世（又写作塔失等）以下的直系子孙姓爱新觉罗氏（爱新是女真语金子之意，说他这一支十分尊贵），佩黄带子，是皇族；其他五支作为宗室，称觉罗，佩红带子，各有姓氏。所以满人中不仅有爱新觉罗氏，还有觉罗氏、伊尔根觉罗氏（满洲八大姓之一）、阿哈觉罗氏、阿颜觉罗氏、通颜觉罗氏、舒舒觉罗氏、察喇觉罗氏、西林觉罗氏、民觉罗等。考查满人姓氏源流，有的“觉罗”与爱新觉罗是一个祖宗，系宗室，有的是皇帝赐给功臣贵戚的，如伊尔根觉罗氏。清代流人张缙彦张缙彦也说：“交罗，满音赵姓也，盖因族氏以为屯。或言国姓，上世有居此者，后迁去，不可考耳。”以觉罗为屯名，屯里的觉罗汉姓为赵，这都是肯定的。说这儿住过努尔哈赤的族人即国姓，已迁他处，无法考证了。其实这也是传闻。但宁古塔一带清代时确有过西林觉罗氏、伊尔根觉罗氏，西林觉罗氏在辛亥革命后改姓鄂等。至于有传说清太祖努尔哈赤的六世祖孟哥贴木耳到过宁古塔、“觉罗”是他的老宅子尚未见依据。元末他率女真人斡多里部自依兰（古名三姓）是沿牡丹江南下还是沿松花江南下尚未考定。他是继胡里改部的阿哈出之后任明代建州卫指挥使，不久又任设在图门江流域的建州左卫指挥使。明初的建州卫早已确定是在东宁县大城子古城，不在宁古塔。如果孟氏真的带族人来过宁古塔居住在觉罗——浇龙洼子，觉罗城真有努尔哈赤的这位太老祖宗住过的老宅子，清朝皇帝们能不十二万分的重视吗？宁古塔——牡丹江地区早三百年就会兴旺发达了。但不管怎么说，宁安市宁安镇北郊牡丹江边确实有过“觉罗城”，因此引出一个“浇龙”的美丽传说，于是它被叫作与“觉罗”音近的“浇龙屯”、“蛟龙屯”。

牡丹江市政府市文化局授牌匾。

满族不吃狗

满族人就是当年灭了明朝建立清朝的民族，勇敢英勇的满族人不吃狗肉，这个习俗要追溯到当年清朝的奠基者努尔哈赤时代。

相传努尔哈赤当年当年打仗，被明朝总兵李成梁追赶，慌忙中努尔哈赤躲进了周围的芦苇丛中，追兵难以寻找，便用火烧芦苇，大火蔓延芦苇丛，眼看着火势向努尔哈赤烧过去，这时有一只大黄狗跑到水里，将全身弄湿，在努尔哈赤身上打滚，最终大黄狗因为烟熏火燎累死在了努尔哈赤身旁，所以努尔哈赤立下规矩，不得杀狗吃狗。

还有一种说法，就是狗对于喜爱骑射打猎的满族人来说是重要的帮手，满族人出猎时以狗为向导，跟踪追捕猎物。

优良的猎犬不但能嗅出猎物的方位，还能直接捕获猎物，所以满族人非常喜爱狗，晚清时期慈禧太后就有一只爱犬，太后对这只爱犬宠爱有加。在有的地方，当满族姑娘出嫁时，还会把狗作为陪嫁。

　　遗憾的是身在外地的我，确因事情缠身，无法脱身前往参加这次赵氏家族盛典，错过这一难逢的盛典，在这里表示万分的愧疚及歉意！

但我一直关注着这次盛典，从家族群里每次发来的照片和小视频里，知道了盛典的进展，虽然不能亲临其境，但对这次盛典我只能做个美篇来表达一下我的心情。

以飨各位族人！

让温馨和幸福永远伴随左右，祝福我们的家族越来越好！

　 赵嘉义(家谱文海)携全家祝愿我们赵氏家族发扬光大，子孙后代幸福安康！

　　不经意间，时光苍桑了岁月，总户长的爱人以女子的柔弱身躯，用你坚强的臂膀始终如一的，以一臂之力支持着自己的丈夫！

让他在工作上大展宏图，并为家族事业上尽心尽力的付出！

　　总户长就是咱全家族的领路人，就是咱家族团结的象征，在总户长带领下，愿我们赵氏家族，族人平平安安、健健康康、顺顺利利，财源滚滚，望族人不忘初心，砥砺前行，我们共勉！