豪美岭北——塘岭篇（上）

凤霄山房·马伯成

塘岭，海拔535米，为岭北海拔最高的自然村，比船山村高89米，因有塘有岭而得名。塘岭位于诸暨、东阳、义乌三市交界的高地，系东（东阳）杭（杭州）古道的重要驿站，也是岭北周到义乌苏溪途中休憩之地。旧时塘岭南来北往，东行西走，路通四方，地接婺越，商旅繁忙。《岭北镇志》记载，塘岭最早居民姓高，明成化年间，永康匪乱，高姓先祖避难于塘岭，后又迁义乌苏溪高村，清中叶周姓、吴姓分别从岭北周下新屋与三洲迁入。

塘岭位于灵岩山腹地，四周群山苍茫。塘岭悠然其间，宁静安详，如同睡在摇篮里正在做着酣梦的婴儿。如果你从来没有去过塘岭，在灵岩山的苍翠密林里不经意间瞥见她，或者从义乌苏溪翻越龙化岗，驻足俯瞰，你的心一定会瞬间柔软了：这么美丽的山村，只能默默注视她，祝福她，不忍心打扰她。

村落安睡在大山的怀抱里，世代塘岭人在青山绿水间不断翻新着历史。

初冬正午，当我经浦江，过苏溪，上仙顶，翻越龙化岗，接近塘岭时，又一次震撼了：暖阳下的塘岭是那样的宁谧与安详。整个村庄，几乎没有一丝儿声响，偌大的山村在阳光下均匀地呼吸着，享受着上天赐予的幸福与甜美。

塘岭的村口有一条山岭，山岭左侧有一口水塘，塘不大，四周树枝参差，杂草丛生，村名由此而来。

走进村庄，首先映入眼帘的是几座被炊烟熏染过的石头房子，在斑驳的石墙上读到了岁月的艰辛与山乡人民的欢乐。

伴随炊烟袅袅升起的希望与温暖，不论走到哪里，也永远走不出山里人家的记忆。

红黑参差的瓦片，仿佛是一本本打开的书，密密麻麻地写着曾经的风雨沧桑。

这两棵香榧树，一雄一雌，高十余丈，近300年来，风风雨雨，不离不弃，晨昏雨雪，依然坚守在大山深处，陪伴着世世代代塘岭人。

村边的两棵百年冬青，不知见证了多少悲欢离合、爱恨情仇，依然苍翠茂盛。

这建于上纪七八十年代的房子，各抱地势，规整而优雅，如同山里人坚实的人生。

高高的石磡，会把你的思绪引入悠长的时光隧道之中，敬畏之情油然而生。岭北山高溪深，走进岭北山村，看见这种石磡是常态。但在500多米高的村庄，住在高石磡砌就的房子里，定会多几分君临天下之威严。

这是最近几年建造的民居，简洁明亮的线条，勾勒在初冬暖阳下的竹海里。主人都到义乌、东阳或更远的云南昆明谋生了，留下它们肃穆而安谧地迎着山野清风。

在上山之前，我问昔日塘岭村民：我要了解塘岭的历史，塘岭有谁可以帮忙？回答：永佩或永仁。走进村里，就看见一位老人独自在堆着柴禾的走廊上悠悠地晒着太阳。

一番寒暄，得知他就是永佩！而且和我大姐熟悉，也很清楚我家“历史”，同我的朋友世民兄是嫡堂。

永佩是个性情中人，讲起塘岭来滔滔不绝，不甚洪亮的声音里充满着山里男人的坚实与自傲。

永佩说：塘岭的历史比岭北周要早。我说书上记载似乎比岭北周晚，他说那是书里记错了。这话我是头一次听说，岭北周人听着会很不爽的，说不定会引起旷日纷争。历史有许多谜，不妨将这也作为一个，诸位看官如有兴趣，何妨一解？

永佩说，塘岭旧时一直热闹，北下苦马岭、半丘、黄家店，直走杭州，南过横山、大岭头，经笕竹岭到上卢、东阳，东下金山湖到岭北周，西上龙化岗到仙顶、仙下、双溪，抵苏溪廿三里。背毛竹的，割蒙花的，挑担卖货的，走亲戚的，甚至军队拉练的都在塘岭歇歇脚，喝喝茶，甚至借宿过夜。塘岭名声在外，除了八方通衢，还有一个原因是山里人的古道热肠。上至政府要员，下至贩夫走卒之流，只要路过有需求，塘岭人均会给予帮助。永佩说，在东阳，无论南乡还是北乡，只要说起塘岭，无不交口称赞。曾经走南闯北的永佩，故乡情怀，如火炽烈，可钦可佩。对家乡的爱，已经渗透到像永佩那样的每一个岭北人的骨髓里，

永佩指着远处的一个山峰说，那山头应该立块碑，纪念抗日阵亡将士。这使我想起了1941年的那段历史，1941年4月，日本第13集团军司令官宫泽田茂带领2万余人，横扫浙东，对以刘建续为司令的国民革命军第10集团军发起猛烈进攻。5月14日上午八九点钟，塘岭村周边地区遭多架敌机盘旋轰炸，龙化岗上敌人架着的机枪居高临下，向国民党军疯狂扫射，军民死伤无数。战斗一直打到15日上午，敌人直逼岭北周，烧杀略抢，犯下滔天罪恶。岭北一役，中国革命军阵亡128人，被杀无辜村民48人，被焚烧民房80余间。这段历史我整理后被收入《岭北镇志》。

《岭北镇志》中本人整理的《岭北抗战纪略》，上面对塘岭龙化岗附近的战斗情况有比较详细的叙述，有兴趣的可以一阅。

在永佩的带领下，我走出村庄，村边的山路芦花似雪，在寒风中招摇。永佩说，这就是著名的东杭古道。古道经过一再拓宽，原来的石板不见了。

不一会儿，我们来到古道的一处转弯处，回头看见山上一座庙，庙左上方有几块叠放着的大石块。永佩说，那庙叫“借牛庙”，很灵。没有粮食没有牛，只要到庙里烧几炷清香，第二天庙里就有粮食就有🐮了。在岭北，几乎每个村口都有个庙，自己解决不了的事情，村民都会祈求“造佛”帮忙，塘岭也不例外。

这石头叫“银瓶岩”，在翠竹掩映下，独处在半山腰，周围目光所及，再没有裸露的岩石。石头缝里有个蝙蝠洞，常年有蝙蝠驻留其间，外面有两只蜂桶。

沿古道走去，一路芦花，一路灿烂。

这芦花舒朗而雅致，简洁又优雅。

这芦花刚硬，在苍穹下勾勒出坚毅的轮廓。

如此热烈奔放的芦花，只有岭北才有，她是岭北大山的精灵。众芳摇落，我独鲜妍；寒冬已近，依旧春风满面。

这芦花在风中曼妙地舞动着身姿，快乐而幸福。

在岭北人，尤其是环城湖和下院人的记忆里，芦花不是美丽的象征，而是伴着艰辛甚至血泪的历史。岭北人叫“芦花”为“蒙花”，老同学宗佩民的《割蒙花》一文曾引起许多人的强烈共鸣，被收入《岭北记忆》一书之中。

宗佩民写道：“在岭北人的记忆里，有很多又苦又累的农活，比如砍柴、担料、推独轮车、放牛、背毛竹……在我的记忆里，最苦最累的算是割蒙花了。”

如今，“割蒙花”几乎成为历史，与宗佩民割蒙花长大的一代人许多已经功成名就，可以悠然地在夕阳下回望山村、回望历史了。

不一会儿，我们来到了一处废弃的矿区——塘岭瓷土矿。

当年挑瓷土，是岭北全镇人的重要经济来源，男女老少，凡是能上山的，一根扁担，两只泥筐，带上六谷饼，天没有亮就出发了。成百上千号人挖的挖，挑的挑，拉的拉。可以想象，当时场面有多壮观了！

“开瓷矿，削平了好几个山头。”永佩手指前方，说，“远处那白点就是诸永高速公路。”

我说：“永佩大哥，在这里我给你照个相吧。”永佩露出了难得一见的笑容。

废弃的矿区，脚下由废渣堆成的足球场大的平地，头顶蓝天白云，远处青山如屏，是一个极佳休闲露营之地。

出了矿区，又是一片疏密有致如诗如画的实木林，几只不知名的鸟在林外啁啾。漫步其间，空灵而美妙。

这是小时候经常拿来玩的“山火筒”，砍断枝干，会流出许多黄色液体。塘岭路边很多，且长得很高。据说有毒，大人一见小孩在玩，会立马夺下，一顿臭骂。

山间还有许多不知名的野花在阳光下争相盛放。

回到村口，一位村民在井边洗菜。她说这水终年不干，冬暖夏凉。她还说，她的洋芋是春天的品种，秋天居然也会长得这么大。她是山乡的坚守者，儿女都到山外打工去了。我在塘岭逗留大半天，总共才遇见过五个人，她是第五个，也是我将要返城遇见的最后一位村民。

在塘岭，忽然想起了塘岭世民兄。世民是土生土长的塘岭人，读完书后离开塘岭到北京发展：在北京买了房，开了工厂。一双儿女均重点大学毕业，女儿毕业后在中关村某研究所工作，儿子在江苏某高校读研究生。世民聪明勤劳，安居乐业，可以说是走出大山的岭北人的代表。

我拨通了他的电话。我说我在你家门口，他说他在河北，工厂搬到河北了。快过来到河北来……原来他以为我又到北京了。

暮色苍茫，我该返城了。永佩说，一定要拍拍这座山，这座山像官帽。

在塘岭又一次远眺群山。

原路返回，这是一条已经做好路基的汽车路，原打算盘山而上，翻山通向义乌苏溪，岭北方面已经通到山顶，2015年建造的，因故停工了，一停停了三四年。

岭北根在东阳，魂在义乌，沟通东阳，联通义乌，才是走出岭北的最佳选择。

但愿这路的停顿是暂时的，希望就在山的那边。

返回到山岭最高处龙化岗时，晚霞布满群山，回首岭北群山，美景如画。

“日暮苍山远”，“斯人独憔悴”，忽然想起了这两句诗，似乎可以构成一联。

为霞已满天，群山转多彩。岭北群山，即使在寒冷的初冬时节，也风光无限。

过了龙化岗，走过石台阶，就是义乌苏溪镇仙顶村。

简单而古老的山中独石桥。

接近仙顶村时，突然遇见一个人。此人见我下来，急忙往我右手边蹩。我反客为主，问他，你去哪？他回答，山上。我又问，你去干什么？背毛竹。自小在山里长大，此类人见得多了。

不一会儿，此人从山上背了一根很大的木头进村了，脚步飞快。我只拍了一个匆匆而过的背影。这算我此行小小的插曲。

出了巧溪水库，就看见义乌重镇——苏溪了。夜幕下的苏溪披着迷人的面纱，诱惑着大家。

到苏溪镇时，手机快没电了，决定吃碗面再走，顺便充充电。多亏手机没电，我走进了平生见过的最干净面馆——地上孩子可以打滚，不染一丝灰尘。我在充电时，正有两个孩子在地上打滚，家长任由他们放肆。

老板娘长得美丽而灵巧，叫苏苏，一个影视剧中经常出现的名字，江西上饶人，和丈夫在苏溪开店，两个孩子已经上了大学。夫妻俩把面店经营得整洁而友善，脸上写满实实在在的满足。祝福他们，美丽而奋斗的新义乌人！

面店在苏溪镇杭派路上。

行文即将结束，而岭北仙境中的仙境——塘岭，故事远远没有完。塘岭还有许多有故事的地方没有到过，如奇异的火星岩没有去过，如因好风水而出了许多人才的宝地——骑龙昌没有来得及探访，塘岭附近的东杭古道只是涉足一点点，明末名将张国维逃难路过的故事还没有涉及，塘岭十八大头髻故事还没有仔细挖掘……永佩说，下次早一点过来，可以带你多看几个地方。

欢迎提供信息，恳请批评指正！

塘岭，下篇再见。