此间乐，不思蜀也——美篇畅游记

老柯

　 时有老柯者，好读书，不求甚解，自号“白丁”，同道中人戏称之为“大白”。

这日大白来到《美篇》，只见武夷云蒸霞蔚，天都千岩竞秀，长白山大雪纷飞，南国红海棠艳丽灼目，西域胡杨挺直，黄菊花淡雅宜人。远闻有赵燕慷慨悲歌，近观有江南旗袍女子恬静温婉； 有华衣美食、有山川人文、有水榭阁亭，端的是花团锦簇，让观者兴会淋漓 。

白丁击节赞道：好个《美篇》。

　 白丁信马由缰，来到“诗心文苑”，见“圈主”主旋清新委婉, “西管”勤勉辛劳,老书生一众诗词同好,文采飞扬,正诗情勃发。

忽见西管在圈内挂榜【诗心雅韵】今日诗引：“闲敲平仄两三首，静读诗书方寸心。”

白丁见之，一时兴起，附庸风雅地跟着众人赋七律一首，也不知是否合律，取名“舍翁”。诗曰：

结庐草舍存和气，暮鼓晨钟伴画琴。

不问秋冬霜又雪，欲知早晚雨还阴。

闲敲平仄两三首，静读诗书方寸心。

放马南山无困恼，东篱采果遇知音。

　　离了“诗心文苑”，又至“美篇时空”。但见东西延绵莽莽山岭，南北浩浩大江穿行而过。

江边一楼，巍峨耸立。大有"对江楼阁参天立，全楚山河缩地来"之感。

白丁正看得入神，忽耳边有人叹道：“唉～～，眼前有景道不得，崔颢有诗在上头，却是辜负了此番风景”，扭头一顾，啊也，原来是太白驾到。

太白旧日与白丁邻里，才高傲物，对白丁“大白”之名颇不以为然，便在 “大”字之下添了一“点”，自号“太白”。这日太白前来《美篇》，豪情万丈，原欲在“美篇时空”留点墨宝，以供后人观瞻，却不料被小崔先行一步，赋了首《登黄鹤楼》，已被方家精心表后，高悬于楼阁之上。

　　崔灏此《登黄鹤楼》，堪称吊古怀乡之绝唱。由景而情，既自然宏丽，又饶有风骨，全诗波澜起伏，信手而就，一气呵成。音节浏亮而不拗口，当真是浑然一体，意境天成。

太白见之，大为叹服。自忖不及，怏怏而回。闻后去金陵登凤凰台时，摹仿崔颢的《登黄鹤楼》，也赋了篇《登金陵凤凰台》，虽是存了份比试之心，却也为后人留下了与崔颢的“登黄鹤楼”合称为登临怀古双璧之作的名篇，也算了却了此番“美篇时空”之撼，成全了一段千古佳话——此是后话。

　　离了“美篇时空”，白丁信步前往“执笔写心阁”溜弯。见阁前老槐树下聚集了一群人，白丁自是不甘寂寞，挤身上前。

老槐树下有两个小儿，一般的形象：光溜溜的头，前端缀着一撮头发， 下着黑色短裤，上系大红肚兜，正对着一老者指天划地地说着什么。

那老者约莫五十，儒者模样，远远跟着七八个后生，书生气十足。

　　白丁挤进人群中央，正听二小儿同声说道：“皆传先生学冠古今，有弟子三千，更有七十二贤人，算得桃李满天下，学识达四海。我弟兄二人有一事不明，还望先生解惑”。

那老者生一敛短须，点头叹道：“久闻《美篇》处处皆学问，人人能文章，倘若天下如此 ，何愁周礼不复，仁义不兴？——小儿有何难解之事，不妨直言，老夫定当知无不言，言无不尽。”

小儿甲道：“我二人正辩日之远近”。
小儿乙道：“我以为午时的太阳近，早起的太阳远。中午时分，赤日炎炎似火烧，早起的太阳，却是温文尔雅，舒适宜人。比如围着火炉，难道不是越近则越热，越远则越凉吗？”
老者点头称是。

小儿甲道：“我看是早起的太阳近，正午时的太阳远。早起的太阳，其大如盘，正午的太阳，其小如碗。比如看物体，难道不是越近则越大，越远则越小吗？”
老者点头称是。
二小儿同声说道：“先生一概称‘是’，究竟孰远孰近呢？”
老者大窘，口不能辩。
二小儿大笑道：“谁说先生是大学问家呢？”笑罢，竟扬长而去。
众皆谔然。

　　走过“执笔写心阁”，白丁来到“烟雨江南文学社” 。入社口路边有一大树，树下有一茅屋,屋边伸出一杆幡来,上书一大大的“茶”字。幡下石桌石櫈，有一老一中年两乡绅模样者，老乡绅背后立一童儿，二人正在品茗。
白丁亦以茶中同好自诩，往日也曾在《美篇》发过一篇名为《茶说》的文章——那也是被加了“精”的——自然是见”茶”则喜，忙趋身前去，往下首坦然入坐。

两乡绅竟恍若未见，谈兴依浓。

老者先取白定碗一只，投阳慕一撮与内，问道：“此水何处取来？”，中年乡绅：“巫峡”。
老者道：是中峡了？
中年乡绅道：然。

　 老者道： “老夫曾烦足下带瞿塘中峡之水，可是这瓮中之水？”
中年乡绅道：“正是”。
老者忙不迭亲以衣袖拂拭，打开纸封，命童儿茶灶中煨火，用银銚汲水烹之。

　　　候汤泛起小泡，急取起倾之，其茶色半晌方见，老者笑道：又来欺老夫了。此乃下峡之水，如何假名中峡？”。（白丁暗道：何来说“又欺”？想必是故“伎”重演，此人定是有前科滴。）

中年乡绅慌道：“晚学生误听了，实是取下峡之水。老太师竟是明察秋毫。”

“晚学生那题日乘舟，下水甚快。乘着水势，一泻千里，好不顺溜。因见那峭壁千寻，沸波一线，两崖对峙,中贯一江，向要做一篇《三峡赋》。结构不就，却因连日鞍马困倦，不觉睡去，不曾吩咐水手打水，及至醒来时问，已是下峡。

　　晚学生吩咐水手：‘我要取中峡之水，快与我拨转船头’。水手道：‘老爷，三峡水相连，水如瀑布，船如箭发，如回船便是逆水，日行数里，用力甚难’。

驳了船，上岸问一年长知事的老者，瞿塘三峡，哪一峡的水好。老者道，三峡相连，并无阻隔，上峡流于中峡，中峡流于下峡，昼夜不断，一般样水，难分好歹。

　　晚学生便思，定然是老太师胶柱鼓瑟，想那三峡相连，一般样水，何必定要中峡？便自做主，己立于船头，看水手将下峡水满满的汲一瓮，用柔皮纸封固，送来与老太师。”

　　老者道：“凡事须是细心察理。老夫若不是亲到黄州，看过菊花，怎么诗中就敢乱道黄花落瓣？（白丁暗道：这段旧案当是对应前言了——老先生却是这般小气，这般耿耿于怀）这瞿塘水性，出之《水经补注》：上峡之水太急，下峡之水太缓，唯中峡缓急相半。此水烹阳羡茶，上峡茶浓，下峡味淡，中峡浓淡之间。今见茶色半晌方见，故知是下峡。”

　 中年乡绅忙离座谢罪。

老者道：“何罪之有！皆因子瞻过于聪明，以至疏略如此。老夫今日偶然无事，幸子瞻光顾，尚不知子瞻学问真正如何，老夫不自揣量，要考子瞻一考。”

中年绅士深鞠一躬，欣然答道：“晚学生请题。”

言及“子瞻”，白丁啊呀一声：此二人哪里是什么乡绅，分明是宋时两位大儒。不敢造次，忙起座告辞。

　离了“烟雨江南文学社”，白丁往“读书俱乐部”行去。忽见一人从社内踏歌而出，歌曰：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。《美篇》陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”

　 闻言，白丁大乐，上前拱手高声道：梦得言之有理。这美篇好去处，何陋之有？果然是谈笑有鸿儒，往来无白丁。

此间乐，自此人不思蜀也。

后记：今日同事问我：“最后一句是什么意思？”，我说，是说《美篇》让人流连忘返啊。同事说，你家W老师现在成都，你是故意的吧？大囧。

关于李白在黄鹤楼与崔灏之间的一段“公案”，很多人是耳熟能详的。

“二小儿辩日近”的故事，我是在小学五年级时在比我大四岁的叔叔那里的《活页文选》上看到的，一看便印象深刻。故事说明，对孔老夫子权威的挑战，古来有之，并非起自“五·四”。

《活页文选》是文革前以活页的方式出版的一些故事或文章，后来有了合订本。我印象深刻的文章有“快嘴李翠莲”、“愚公移山”、“登徒子好色赋”、“精卫填海”等。

王安石与苏轼的故事则是出自《三言两拍》，我第一次读应该是在中学，是从一位年长我三四岁的邻居那里借到的书。关于“老夫若不是亲到黄州，看过菊花，怎么诗中就敢乱道黄花落瓣？”则是两人之间的另一段故事，见载于《三言两拍》中的《警世通言》：苏东坡有一次去相府拜见王安石，王安石不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，想那菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，借机将苏东坡贬谪黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。

有幸的是，这些书在八十年代初和九十年代都被我买到了。

把我深喜的故事在美篇与大家分享，是件快乐的事情。

人之患，束冠立于朝