最后一个原始部落—翁丁村

风轻云淡

<p class="ql-block">刚才知道翁丁村着火了,这火势。。。。。。。。以后再也看不见这原生态的村子了。还好2019年12月去了这里,留下很多美好。还好那个时候写了这一篇文字。还能留下很多念想。</p> <h3>  这一次带大家游览翁丁村——中国最后一个原始部落。也可以说翁丁村是从原始社会直接进入社会主义社会的村落。</h3><h3> 翁丁村位于云南省临沧市沧源佤族自治县城西北方向约40公里处勐角傣族彝族拉祜族乡。这是中国保存最为完整的一个原生态佤族村。</h3> <h3>小姑娘来到翁丁村,脸拉的像个冬瓜,说这里这么烂,这么穷,住着茅草屋,路还这么不好走,拍照都不开心。大概小朋友都喜欢繁华的都市,这种原始部落的生活她们没见过也没体验过,但是这一次经历也许在她的人生旅程中是难忘的,往后回忆起来也是一种美好</h3> <h3>本来打算在翁丁村住一晚的,宾馆也是茅草屋,在二楼,室内陈设很简单,一张床,卫生间 洗漱间在一楼,小姑娘一看环境吓得,不行不行,不能住着,这么矮的房子,我住一晚估计头都被碰出好多包。我想笑 ,房子的确矮,估计小妞站起来就碰头,怕她睡到半夜哭醒,所以参观结束就离开了翁丁。</h3> <p>翁丁,在佤语中的意思就是云雾缭绕的地方,又有高山白云湖之灵秀的意思。漫步雾中翁丁,首先见到的是百年如故的寨门和大榕树,两者同处一线构成真正意义上的寨门,共同守护着这个有着数百年历史的村庄。就在见到寨门的同时,也同时被寨门、特别是大榕树上的牛头震撼,每根门柱上的牛头,特别是大榕树下悬挂着的牛头,若隐若现,神秘神奇。</p> <h3>我们是在寨子门口,被佤族村民唱着歌迎进村子里的,虽然听不懂,但是感到了她们的欢乐 ,欢乐的歌声和舞蹈伴着我们走过这一条路</h3> <h3>族长用一种特制的颜料在我们的眉心点了一下,说这是祝福的</h3> <h3>这就是佤族特有的木鼓,如果不是亲耳听见,你真想不来这一段木头发出的声音是那么美妙</h3> <p>进了寨门,一片空旷的广场上立着几个牛头树桩,透过迷雾的草房扑面而来。最高大建筑是佤王府,接下来沿着窄路小径布局着各式佤族茅草房民居,相伴的是房屋内外无数的牛头。原生态佤族茅草屋民居,是杆栏式竹木楼。从大的方面分两类,一是单身成人住的屋顶很矮的单层椭圆形屋,成年未婚和孤寡中老年都住这样的房;另一种就是普遍的两层楼,楼上住人,楼下畜居。此外,佤族人家都会在村边建自己的一间储藏屋,主要装粮食,且都没有锁,佤族还保留着路不拾遗的遗风。整个村庄坐落在森林怀抱中,据说,佤族村寨周边的树都不能砍,树是保护村子的神林,所以佤族村庄周边的树都很茂盛,形成林墙。</p> <h3>现在的村子里还住着佤族人,但是村子已经集体搬迁到新村了,这里现在正在被打造,也许过几年这里也是旅游景点了。佤族人很黑,不知道与高原紫外线有没有关系。但是云南的彝族,白族,傣族皮肤没有这么黑的,我一直有个疑问佤族和非洲有没有关系,同行的朋友说有一种说法是人类起源于非洲,不知道有没有依据,但是肤色真的很接近</h3> <h3>翁丁最为神秘的吸引力,也许就是任何人都要洗耳恭听的村寨心脏——寨桩、寨心、司岗里。在翁丁村的中央矗立着一根柱桩、一个鹅卵石器、一个高高的标杆。这3样东西是翁丁原始宗教的神秘所在,他们共同构成山寨的寨心。这里同时也是佤族村民出入经过最多的地方,平日村民的活动、小孩玩耍、男女青年谈情说爱、老人休闲,村民祭祀等都来这里,透着佤族村民浓厚的生活气息。</h3> <h3>以下人物图片为丽江老地主老哥拍摄</h3> <h3>图片是后期退了色的,不然真的很黑的</h3> <h3>我喜欢她们的笑容,质朴单纯,把最简单的快乐带给我们</h3> <p class="ql-block">感谢丽江老地主老哥的图片。</p>