【探秘云南 亲近祖师】

张基中 果基

【云南名称的来历】

当年汉武帝梦中到了西南边陲的一个县，打听叫彩云之南，随即赐名“云南县”，随后才有了现在的云南省。县避省名，被改为祥云县。

【圣地游学进行时】

心中向往着云南，《西行故事会》的41为队员从四面八方出发，集结在昆明，开始探秘云南的圣地游学活动。

（常州师兄们在候机）

【鲜为人知的云南历史1】

云南人虽然偏居一隅，但有着非常独特的文化内涵和底蕴。以大理为首府，曾经出现过两个文明程度比较高的国家。

第一个是南诏国（738年-902年），八世纪崛起于云南一带的古代王国，由南部蒙舍诏部落首领皮罗阁于唐开元二十六年（738年）建立。唐天复二年（902年）灭国。

【鲜为人知的云南历史2】

第二个是大理国（937年－1094年，1096年－1253年）是中国历史上在西南一带建立的多民族政权，1253年被蒙元所灭。长达316年。全国尊崇佛教，历代国君多于暮年禅位为僧。

🌷划重点：“全国尊崇佛教，历代国君多于暮年禅位为僧”。

（图：圆玥师兄与传慧师兄）

【鲜为人知的云南历史3】

为什么大理全国崇尚佛教?

毕竟中原大地历代大王朝，除了元朝和清朝，首推的宗教是道教，并非佛教。北魏及南梁等小王朝不算。

又为什么有九位大理国皇帝出家呢?

毕竟中原皇帝出家者，有记录者也就是大清顺治皇帝，朝廷正史里也没有真正承认。

🌷提示：“大理有个神迷的鸡足山！”

【神秘莫测的鸡足山1】

鸡足山雄踞于云贵高原滇西北宾川县，因其山势顶耸西北，尾迤东南，前列三支，后伸一岭，形似鸡足而得名。

佛法从西而来，好比一岭。又分三支，汉传佛教，藏传佛教和南传佛教。三教都在大理国有传承，鸡足山恰好是各系传承的边界，就像一只鸡足。

（图：燕云师兄）

【神秘莫测的鸡足山2】

鸡足山气势磅礴，方圆百里，最高峰为天柱峰，海拔3240米，登临其山，可东观日出，南瞰浮云，西望苍山、洱海，北眺玉龙雪山，人称“绝顶四观”。

【神秘莫测的鸡足山3】

中华神州大地有三山五岳诸大名山，但鸡足山独有特色是：“释迦佛祖指定的衣钵守护者——迦叶尊者的入定处”。即：迦叶尊者一直没有涅槃，已经在鸡足山内入定2500多年了。

【谁是迦叶尊者?】

摩诃迦叶（‘叶’字音‘摄’），意为饮光。生于古印度王舍城近郊之婆罗门家。于释迦牟尼佛成道后第三年为佛弟子，八日后即证入阿罗汉境地，为佛陀弟子中最无执着之念者。

摩诃迦叶人格清廉，深受佛陀信赖；于佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入灭后，成为教团之统率者，于王舍城召集第一次经典结集。直至阿难为法之继承者后，始到中国云南鸡足山入定，以待弥勒出世，方行涅槃。

【立志求道，俗欲不染】

迦叶尊者在出家前，被父母逼迫成婚。但他与妻子妙贤约定，坚决不同床。如此坚持了12年，待自己父母过世后才出家，在佛陀成道后三年，拜佛陀为师，八天后证得阿罗汉果。

佛陀本来不接受女子出家为僧。后来，阿难破例收了佛陀的养母波阇波提为比丘尼弟子，于是迦叶尊者赶紧接自己的妻子也来皈依佛陀，加入了比丘尼僧团。

【坚持苦行，得佛赞许】

迦叶尊者坚持头陀苦行，跟佛汇报说：“我不会忘记佛陀对我的恩德，就是为了报答佛陀的恩惠，我才更要过头陀的生活。

因为众生要能得救，全靠僧团的弘法，僧团中布教的弘法者，是人民的亲教法师，他必须自身要健全，才能担当弘法的工作，僧团本身如何才能健全呢？

当然只有从严肃的生活中培养自己的德行。佛陀教法中，头陀行门就是一种最严肃的生活方式，能习惯于这种生活，便能吃苦，便能忍耐，便能甘于淡泊，一心一德，为法为人！

佛陀！我为了直接巩固僧团，间接的利益众生，我欢喜愿意不舍苦行，请佛陀原谅弟子的执着！”

佛陀听后，非常欢喜，看看大迦叶，又看看诸比丘，说道：

“很好！诸比丘有没有听到长老大迦叶的话呢？将来佛陀正法的毁灭，不在天魔外道的破坏，而是在僧团的腐化与崩溃！

大迦叶的话说得很对，要弘扬佛法，让真理之光永照着世间，则必先要巩固僧团，要巩固僧团，就必须过严肃的生活，我的正法，如大迦叶尊者，就能负责住持！”

【佛祖拈花，迦叶一笑】

有一次，大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。

佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。

大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。

【世尊咐嘱，正法得传】

世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

佛接着为迦叶尊者说付法偈言：“法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法！”

尔时佛说偈此，复告迦叶：“吾将金缕僧伽梨衣传付于汝，转授补处，至弥勒出世，勿令朽坏。”

迦叶闻偈，恭敬礼佛，说：‘善哉 ！善哉！我当依敕，恭顺佛故。“

这就是禅宗的缘起，迦叶尊者就是禅宗西天初祖。

【尊者出入之山门】

这就是迦叶尊者进出的“华首门”，本意是：“拈花首得者之门”，后来被解释为：“中华第一门”，此门神圣确为第一，亦无不可。

华首门在位于鸡足山顶峰天柱峰西南的天然绝壁，笔直如削，下临万丈深渊，宛若崖壁上镶嵌着一道大石门。

华首门高40米，宽20米，中间有一道垂直下裂的石缝，把石壁分为两扇，“门”的中缝悬挂着距离大致相等的石，这就是“石锁”，檐口、门楣清晰可辨，酷似一道石门。

【华首门第一次开启】

华首门只开三次。释迦牟尼佛涅槃前把金缕袈裟交付给迦叶尊者，嘱咐尊者不要涅槃，入定等待弥勒佛出世。

迦叶尊者在佛涅槃后又主持了很长一段时间，交给了阿难尊者主持，然后携释迦佛祖的金缕袈裟和佛牙舍利前往中国云南的鸡足山入定，当时华首门就打开了，迦叶尊者持着释迦牟尼佛的袈裟进山入定，山门又自动闭合了。

【华首门第二次开启】

印度无生怨国王得知迦叶尊者入定后，以为他涅槃了，心里非常难过。

因为迦叶尊者先前发愿，如果阿难尊者来山会打开，可以让阿难尊者现见。无生怨国王就央求阿难尊者来到鸡足山时，山门果然又打开了，他们进去看见迦叶尊者的在打坐。

无生怨国王认为尊者已经涅槃了，就想把迦叶尊者的身体火化，阿难尊者阻止了，且告诉国王这个缘起：迦叶尊者不是涅槃，而是入定。将来弥勒佛出世，弥勒佛会带领1亿多眷属前来朝拜鸡足山，当时会从山中请出迦叶尊者，来向众生宣说持戒的功德，这样可以度化无数众生。

（图，果基师兄）

【鸡足山金顶的放光塔】

无生怨国王和阿难尊者把迦叶尊者的一些加持品在山顶做成一个塔，叫放光塔。后来在明朝也许是唐朝的时候重修时塔底发现了一本《楞严经》，遂改名：楞严塔。

阿难尊者造了迦叶尊者的身相，放在现在迦叶殿里面。所以这里是世界上迦叶尊者唯一的道场。

【华首门未来的第三次开启】

迦叶尊者入定鸡足山的使命只有一个，就是等候弥勒菩萨成佛，将释迦佛祖的衣钵传给弥勒佛。第三次开启的时间是56亿7千万年后。

【朝拜功德回向】

时隔2500年，弟子们来朝拜迦叶尊者，虽不能面见尊者，但心必蒙加被。感恩三宝加持，弟子朝拜功德回向极乐净土。

【结缘鸡足山】

佛法也是缘法，佛无缘不能度众生，众生无缘不能成佛。探秘圣迹，亲近祖师，就是多结成佛缘。

今日能迦叶尊者结缘，我骄傲！

【鸡 足 山——你最牛】一切山中最清净

【佛陀教法——你最牛】一切法中不二法

【清信居士——你最牛】一切众中最觉悟

【鸡足山金顶寺】

鸡足山最高峰天柱峰上先有放光塔，后金顶寺。明代弘治年间建有庵，后陆续建有普光殿、天长阁、观风阁、善雨亭等，殿亭四周筑城围起，城四面架楼为门。

在峰顶上，南云观、北雪观、东日观、西海观，处处奇观，称“绝顶四观”。

【金顶放光塔】

中国海拔最高的佛塔（3240米），饮光尊者（迦叶尊者）将佛光放射到尽虚空遍法界。

【文殊出家日】

当天农历十月二十日，正好是“文殊菩萨出家日”，耳边响起了文殊菩萨的心咒“嗡，阿惹巴扎呐德，……。”

【华首门石像】

华首门旁的石壁上有这样一个天然的人像，大家看看像谁?

像不像这位老和尚——虚云大师?

【佛法荣枯的鸡足山】

鸡足山在佛法鼎盛时，有36寺，72庵，共108所寺院，僧人达5000多。到了清朝末年，佛法凋零败落了。大概因为僧人持戒不精严，不肯苦行的缘故。

1889年，50岁的虚云和尚初次上鸡足山，进香礼拜华首门时，忽闻“当—当—当—”的钟声响了三下，在鸡足山上空久久回荡。

在场信众听到皆欢呼礼拜，说：“听老人讲，‘我等常人朝拜石门，心是可闻木鱼或磬声，若有佛菩萨来朝拜石门，则可闻天钟。’我等年年来朝拜，亦只曾一两次听到小声的木鱼磬声，未见过有人来朝拜能听到大钟响者。今师你来朝拜，钟声震鸣三声，师父定是佛菩萨再来。”

于是众人皆向虚云顶礼。但虚云和尚坚称不是因为自己。

【誓愿重兴鸡足山佛教】

光绪三十年（1904）四月初八日，虚云老和尚65岁，在戒尘法师的陪同下和大理府及宾客川县官绅的护送下，第三次上鸡足山，入住迎祥寺。

是晚，虚云老和尚在禅定中，见迦叶尊者捧来佛的袈裟给他给，说：“此金缕僧伽梨衣乃佛传付于吾，在此灵山善护保存勿朽坏，待到未来传授给弥勒佛。

今汝发心中兴此道场，弘法利生，特捧来与汝一看。佛陀当年度化众生仍遇到很多魔障，今汝为正法而来到此山，同样面临种种邪魔的干扰，不过在佛的慈威庇佑下，一切善举你尽可放心勇猛精进而成就之！”

虚云老和尚起身叩头，即出定。

虚云老和尚用15年时间新建了鸡足山“护国祝圣寺”，并带动恢复了鸡足山的佛教正统风气。

【了不起的老和尚】

虚云老和尚出生于1840年，圆寂于1959年。世寿120岁，僧腊101年。一生重建寺院6座，修缮寺院82座。

鸡足山祝圣寺是虚老重建的第一个寺院。后来有昆明华亭寺（云栖寺），福州鼓山涌泉寺，韶关南华寺，乳源云门寺，云居山真如寺。

【祝圣寺山门】

这就是虚老用15年时间建成的，光绪皇帝亲笔题写的“护国祝圣禅寺”

祝圣祝圣，祝福西天圣人摩诃迦叶尊者。

今日弟子追寻圣迹来到了祝圣寺

【祝圣寺云移石】

当年建寺时，门前有一个100个民工都搬不动的巨石，被虚云老和尚诵咒语后与十几位僧人移动了位置。俗称“云移石”。

后来改造寺院时，云移石被现代化工具劈为两半了。

（图：常德师兄）

【虚云老和尚舍利塔】

位于祝圣寺西北角

【礼拜虚老回向词】

朝圣功德殊胜行，

无边胜福皆回向。

普愿沉溺诸众生，

速往无量光佛刹。

【佛塔寺】

鸡足山佛塔寺原名尊胜塔院，《康熙鸡足山志》载，尊胜塔建于公元1683年(明崇祯戊寅年间)，现在我们所见到的佛塔寺，是台湾道兴法师20余年来先后捐资募化数千万元于1994年在废墟上重新修复的。

【戒律清净，净土道场】

佛塔寺为省内外罕见的依循百丈丛林制度实修的净土道场，目前常住比丘尼沙弥尼60余众，是云南省境内常住出家众最多的净土女众道场。戒律精严，修学精进不辍，是世界各地净宗同修前往参学共修的道场。

佛塔寺内比丘尼师父身着百衲衣在打扫卫生。

【法师大愿，佛七不断】

最近世界各地天灾人祸频繁，鸡足山佛塔寺住持上道下兴法师发大愿力，现正在举办为期2年的700场护国息灾中峰国师三时系念大法会，每月农历21到27日举办佛七，一切免费。

【众弟子发愿】

佛塔放光，化身无数弥陀，

众生得度，预约宝池莲台。

【老树茅棚】

鸡足山的山涧幽谷中有一个1700年空心老树，相传曾有巨蟒精再此做乱，明朝僧人如正法师降服了蟒精，遂皈依佛门，成为护法神。从此，鸡足山上蛇不伤人。

幽谷边，老树前，

借点灵气打会坐。

（图：小燕师兄）

老树茅棚曾经走出过多少大成就者，这儿又来一位，还有点意思，是吧?

（图：传慧师兄）

《严华经》云：

“若人静坐一须臾。胜造恒沙七宝塔。

宝塔终需化为尘。一念净心成正觉。”

【宏伟的鸡足山山门】

【昆明西山华亭寺】

虚云老和尚重建的第二个寺院是华亭寺，也叫“云栖寺”，从1920年至1929年，大约用了十年时间。

宝刹庄严国土

佛法利乐有情

弟子虔诚，礼拜云栖寺虚老纪念堂

【具行法师的故事】

虚云老和尚开示：“我以前在云南鸡足山，剃度具行出家的事，说给大家听听。

具行未出家时，吸烟喝酒，嗜好很多，一家八口，都在祝圣寺当小工。后来全家出家，他的嗜好全都断除了，虽然不识一字，但很用功，《早晚课诵》、《普门品》等，不数年全能背诵。”

虚老继续说：

“具行法师终日种菜不休息，夜里拜佛拜经，不贪睡眠。在大众会下，别人欢喜他，他不理会；厌恶他，他也不理会。常替人缝衣服，缝一针，念一句南无观世音菩萨，针针不空过。

后朝四大名山，阅八年，再回云南。是时我正在兴建云栖寺，他还是行苦行，常住大小事情都肯于，什么苦都愿意吃，大众都欢喜他。

临命终时，将衣服什物变卖了，打斋供众，然后向大众告辞，一切料理好了。在四月时收了油菜籽，他将几把禾秆，于云南省云栖下院胜因寺后园，自焚化去。

及被人发觉，他已往生去了。其身上衣袍钩环，虽皆成灰，还如平常一样没有掉落，端坐火灰中，仍然手执木鱼引磬，见者都欢喜羡叹。

他每天忙个不休息，并没有忘记修行，所以生死去来，这样自由。动用中修行，比静中修行，还易得力。”

【具行上人生西诗】：

虚云老和尚

趺坐向西归净土，莲池浴体证无生。

枯肠欲断只呼天，痛惜禅人殒少年。

数载名山参偈遍，归来念佛荷锄边。

助兴梵刹同艰苦，密行功圆上品莲。

燃臂药王真供养，孔悲颜殁尚凄然。

活到于今心更寒，惟师超逸不相干。

人当末劫多缘累，君至临终一火完。

世念难忘蔬菜熟，西归且尚夕阳边。

伤心老泪挥无尽，一磬留音示妙缘。

具行法师自化在华亭寺下院。这是当时《昆明日报》上登出的具行法师焚化后的照片。

最后虚老一声引磬声，具行法师顿时化为灰烬。

追忆具行法师，令我等非贫苦，有文化者，汗颜汗颜！😭

浦老菩萨好像悟出了什么?😊

师兄们对虚老的故事百听不厌

虚云老和尚的自提对联：

坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度；

受尽九磨十难，了知世事无常。

【五帝】：清代道光、咸丰、同治、光绪与宣统皇帝。

【四朝】：满清皇朝、太平天国、中华民国与中华人民共和国。

【十难】：生为肉球、饥寒雪掩、痢疾待毙、口流鲜血、失足堕水、大病顿发、索断浸水、险遭剖腹、全身枯木、遭匪毒打。

【大理无为寺】

大理苍山脚下的无为寺是一个非常清净的道场。

历史上，大理国享国216年，先后有22位皇帝，其中9位在晚年禅让皇位而来无为寺出家。

知客兴定法师带我等参观了寺院

兴定法师开示了“清净持戒”对修学佛法的重要性。

难得法师慈悲开示

兴定法师开始“以苦为师”

清净且谦虚的兴定法师。

辞师而去，众人依依不舍。

【大鹏金翅鸟广场】

大鹏金翅鸟又叫做“琼鸟”，在象雄文中叫做“雄”，藏文叫做“琼”，汉语叫做“鹏鸟”。又叫做“迦楼罗鸟”，意译羽毛美丽者。

大鹏鸟于千佛教法中镇伏天龙八部和龙类，成为护法，待此贤劫结束时于上方世界中成佛。

【大理崇圣寺】

大理崇圣寺始建于南诏国时期（公元834年），同时建三塔。南诏国与大理国都是崇信佛教的国家，而且政教合一。

【阿嵯耶观音】

崇圣寺所崇之“圣”就是阿嵯耶观音。阿嵯在梵语中的意思是“圣”，是南诏国、大理国最重要、最受尊崇敬仰的一位神祇，来自阿吒力教。

阿吒力，意为"轨范师"、"导师"，是印度佛教的大乘佛教的一个派别与婆罗门教相结合的产物。属于密教，公元649年传入云南地区，成为这方国土的保护神。

【庄严留影】

今日大吉，众弟子在三塔前合影，忽然有苍龙一条由北向南游来，大概传达了：

这方有佛法，国土很庄严。

从此离苦海，众生最利乐。

【雨铜观音殿】

国主造像，铜料却不够，天上落下铜珠雨。

（图：小燕师兄）

【游学花絮】

鸡足山镇下榻的善德酒店，精致又优雅。

温馨又舒适。

【白族篝火晚会】

白族同胞热情好客，善德酒店燃起篝火，打跳歌舞，款待远方来的客人。

这场面，热烈哇！心动啊！

欢欣鼓舞，莫非法喜。

慈悲大开，人间净土。

【花絮】晚间圣地共修时刻（果基师兄）

【花絮】隆实师兄在华首门前感慨万千

【花絮】在宾馆露台，观洱海日出。

（图左至右：妙镜，振旗，明丹，妙春，小燕，小丽，常德，善极师兄）。

【花絮】无为寺的“救役泉”，十里八方都来接水。

【花絮】传慧师兄叩拜观世音菩萨

【花絮】妙春师兄变“托塔天王”了

【花絮】心美使人更美。

（传慧与小燕师兄）

【花絮】果娣师兄单独请教兴定法师

【花絮】浦师兄和高师兄两口子乐开了怀。

【花絮】圆慈师兄赞叹三塔之精美绝伦

【花絮】天津一家人，镇生与善极夫妻，月华与华欣母女。

【花絮】雅蔚与楚君俩姐妹

【花絮】巧英与易宏师兄

【花絮】摄影师雅蔚师兄

【花絮】怎么把我照的这么美? （冬云，章红，果娣三师兄）

【花絮】鸡足山日月同辉照

（图：晓红与巧英师兄）

【花絮】仁勤师兄兴奋不已

【花絮】美娟师兄在鸡足山

【花絮】博学又有激情的万导在讲解

【花絮】弥勒佛再世? （圆乐师兄）

【花絮】摄影师抽空也打坐（隽逸师兄）

【花絮】义工团队：华欣师兄，果基师兄，马晓师兄

【花絮】月华师兄等喝易宏的香茶🍵

感恩我们的大巴车司机王发金师父🙏

【果基感言】

佛陀涅槃时嘱咐弟子们，今后要“以戒为师”。持戒苦行者，最堪为人师，可以荷担如来使命，才能普度无边众生。

通过本次游学，我们认识了四位苦行恩师：

1⃣佛陀本人曾苦行六年，

2⃣迦叶尊者一生头陀苦行，

3⃣虚云老和尚一生头陀苦行，

4⃣无为寺主持净空法师（重名），知客兴定法师等师父们都在坚持苦行。

有戒者，既能护身，又能护教。上能感佛陀灌顶，下能化众生离苦。

如果没人负重前行，哪儿来的岁月静好?😏

　　探秘圣迹，亲近祖师。

《西行故事会》就是大家誓愿往生西方极乐净土的故事汇。

如果没参加，是不是错过了太多? 😂

也不要紧，来年还有机会，欢迎参加《西行故事会》的圣地游学活动！😊