名老中医赵继尧

心安天晴

作 者：白尚立
图片提供：白尚立
制 作：心安天晴

　　翻阅一九九四年版《文水县志》，第二十三编“卫生.体育”第三章“医疗技术”第一节“中医”，赫然印有“……县人民医院老中医赵武唐把行医50余年的临床经验汇集整理成《武唐医案》一书，突出介绍了疑难杂症的医治方法。”第三节“中西医结合”中有“……民国26年（1937）西医师赵武唐在老中医成东川指导下，攻读中医、中药的古典医籍，成为本县的中西医结合的先驱者。”第二十六编“人物”第二节“当代人物表”“新中国本籍知名人士名表”中赫然有“赵武唐；西城村；文水人民医院中医师。毕业于江苏南通医学院，吕梁地区名老中医，国家中医学会理事。”是的，他就是西城人赵继尧，字武唐，人称赵武唐，人们尊称他为武唐先生。

赵继尧，文水县西城村人。1904年出生在一个很普通的农民家庭，祖父赵世卿、父亲赵玺璧一直田间不辍劳作，母亲李氏，武良村人，俭朴贤惠。武唐兄妹四人，他为首，弟赵继舜同是务农，大妹出嫁南武镇，二妹出嫁东城村。武唐文雅端庄，和蔼可亲，言语幽默，谈笑风生，具有知识渊博的学者风度。他几十年如一日，为人民卫生事业鞠躬尽瘁，死而后已，献出了他光辉的一生，很值得我们好好学习。直到今天，跟人们谈起他来，仍津津乐道，啧啧称赞。

(武唐先生)
　　

武唐出生于清末，打小就活泼可爱，聪慧过人，深得祖父、父亲喜爱。早年私塾于西城，闲暇时随祖父、父亲田间劳动。有一次田间锄草，烈日当空，大家汗流浃背，小武唐边锄草边吟诵诗文“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”大人奇异于童年才华活学活用学以致用，遂请教于街坊邻居、清代举人、曾任湖北省黄梅县正堂（知县）李义前。李举人给其讲解修身、齐家、治国安邦之理，小武唐深受启迪，思想开阔，并要立志读书。1919年，他考入文水城内高小。1921年，考入太原阳兴中学。武唐学习非常勤奋，成绩常列全班之首。时值五四运动后，新文化兴起，现代文学与西方科学对青年人具有很大吸引力，武唐不仅重视书本知识，对国内大事、社会状况也非常关注，特别是列强瓜分中国，北洋军阀混战等。而使他迷惑不解的是，已经民国了但人民仍处于水深火热之中。人们不但受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的压榨和剥削，而且受生活条件限制，经济窘迫，缺医少药，身体遭受着极大的摧残。疾病如同战争一样，正困扰和吞噬着苦难的劳苦大众的生命。当时城乡疾病流行，医药缺乏，外国人视中国人为“东亚病夫”，天津法国公园门口竟挂着“华人与狗不得入内”的牌子，这些积贫积弱的惨景深深地触动刺痛了武唐清纯的心灵。这年夏天假期回村后，他对村民疾病健康进行了详细考察。时西城村已经是文水县境东北的大村了，一千多户人家，三千多人，七千多亩土地，土地肥沃，人们勤劳。怎奈村里流行有致人生命的三种疾病：小儿天花肆虐、妇女产后风、青年肺结核。每年有不少人死于非命而导致家破人亡。武唐心情很复杂：选入仕途，看不惯贪官污吏的朱门酒肉；选入实业，家资瘠薄哪来资本。而农村残酷的现实在他心中已留有深深的伤痕，心中一度迷惘后遂产生了医药救人的想法。为了人民的健康，为消除民族的耻辱“东亚病夫”，毅然坚定也奠定了他学医的志向。
1925年，阳兴中学毕业后，他以优异的成绩，偕同东城村同学武寿夫考取江苏南通医学院。学校每年高达数百银元的费用，对于一个农民家庭来说，无异于天文数字，确实难以支付，祖父、父亲一筹莫展。车到山前必有路。时正在开栅四高（文水第四高等小学）任校长的堂叔赵璋璧（字玉章）提出给予贷款资助；弟继舜看到兄长发奋读书立志学医，主动说服祖父和父亲，并承诺承担家务。过后继舜在家相当勤劳，农田勤耕细作，种棉花、花生经济作物（农业社时期，他是把种田的好手），发展了一大群羊，培植枣树，各方筹集款项，供兄上学，对武唐的学业完成起到了很大的作用。在祖父、父亲踌躇之际，武唐只身出走，直奔南通。入校后，武唐给在张家口学徒经商的乡友王正卿去信说明原因，望给予帮助。王正卿心中常有渡人船，最大限度地给予衣物与经济资助。这样，武唐虽经济不济，倒也比较能静下心来潜心学习。

南通医学院地处长江三角洲，离上海很近，是全国著名的医学学府之一，设备完善，教学人才济济。武唐如鱼得水，心胸开阔，五年学习中，如饥似渴，博览群书，刻苦钻研，发奋攻读医学典籍，医学基础理论和学科的临床实践都很优秀，毕业论文在教师和同学中评价很高。1930年获得学士学位，成为同届毕业生中的佼佼者，并东渡日本学习深造。
　　在日本，他不但听课学习，而且参观访问新式医院和现代药厂，为以后走中西医结合之路捕捉到了思想灵感。他在日记中这样写道：“……日本的餐馆内已使用一次性筷子，碗、碟都是高压消过毒的。然而，在我们中国整整落后了50个年头。我们一定要唤醒民众，吸收世界上的先进科学技术，尽快赶上或超过东洋医学，彻底洗刷掉东亚病夫的贬号！”言之沉沉意之切切，一个热血沸腾满腔热忱爱国青年形象跃然纸上。而医学救国的热忱，更奠定了他终身从医的思想。

　　

武唐归国后，以优异的成绩，出类拔萃，被分配到南京中央医院任外科大夫。对于一个出身农家子弟的他来说，这可算是少年得志，大可施展才华，但由于身体素质差，加之五年大学生活拼命攻读医学理论，造成严重腿疾，手术台站久了便疼痛难忍，不得已，只好辞职还乡。时值 中原大战（蒋介石、阎锡山、冯玉祥军阀混战），阎锡山失败，下野逃居大连，晋钞贬值，造成山西经济崩溃，人民灾难重重。当时文水城乡群众为妇女产后风、小儿天花及肺结核等疾病所困扰。时年四月，春风习习，暖意融融，为了救死扶伤，扑灭瘟疫，武唐一回到家乡后，急群众所急，便在文水城内北街开设了文水第一家私立医院——慎术医院。他用西医严密消毒、包扎伤口、用西药消炎，用先进药物治疗疾病，对每位患者总是热情服务，免收诊费，家境困难的还免收药费，并为农村儿童义务接种牛痘，预防天花。武唐以其精湛的医术治好了不少患者，为家乡人所称赞。1932年，为服务于青年学生，他受聘于山西川至医学院（山西医科大学前身）当教师。他理论联系实际，所讲授的外科学等课程得到了师生的认可和好评。1935年，山西最大的纺纱厂——榆次晋华纺纱厂成立职工医院，院长的任职条件是必须由获得学士学位的人担任。当时由晋华三厂总管理处总务主任赵晋承（留学日本，回国后任山西省商业专门学校教授，解放后任甘肃省人民银行副行长、工会主席等职）先生推荐，武唐任晋华职工医院院长。任职期间，除履行院长职责外，他从未放下临床治疗的责任，经常深入车间了解工人健康情况，跟工人交朋友，逐步建立培养了与工人的阶级感情。当时细纱车工人劳动八小时，一直站在机器旁边，很少活动，约有5%的工人患有下肢溃疡病，他急工人之苦，与赵敬轩大夫合力研制出一种专治腿疾腿疮的药膏，敷以臁疮（老烂腿）处，使95%的患者痊愈，故而深得职工爱戴。

(武唐先生)

七七事变后，日军的铁蹄踏入榆次，社会相当混乱，日军频繁骚扰医院，武唐遂辞去院长职务，回到家乡西城村开办诊所。

(当年在西城老家碑儿街开诊所旧址)

那些年，他每年春天给全村小儿免费接种牛痘，不管刮风下雨白天夜晚，勤勤恳恳为病人服务。那些年岁，尽管自己并不富裕，但能如此作为确实难能可贵，故而深受乡民爱戴。抗战期间，西药缺乏，为挽救我人民子弟兵的生命，也为继承祖国医学，他开始研究学习中医。武唐具有很高的西医理论和临床实践，而对祖国中医抱有浓厚的兴趣，表明了他的民族意识、民族气节和民族精神，也表明了他反对崇洋媚外。在后来多少年的探索研究中，他走中西医结合的道路，终成为文水中医师、吕梁名老中医和西医学中医的带头人，中西医结合的开拓者、成功者。武唐学习中医曾拜名老中医、其岳父程东川为师。他虚心好学，不耻下问。这年夏天过后，他花了近半年时间，闭门谢客，通览了《医宗金鉴》《医学衷中参西录》《伤寒论》《黄帝内经》《本草纲目》《傅山妇科》等名著，并协助程老先生整理编辑了《云仙医药经验集》，使其中医理论功底达到了一定造诣。程老先生见他对中医学如此深钻细研并且显示出浓厚的兴趣，曾对其弟继舜说过：“向来洋学生（时国人称留过洋的学生为洋学生）看不起中医，而你大哥把中医看做是祖国文化的宝贵遗产。他有西医的根底，再学中医的辩证施治，中西医结合收获更大。”也正是如此。武唐研究中医确有独到之处，其研究成果也正是中西医结合的完美体现。他在《医疗经验集》中写道：“中医的辩证施治，是根据病人的病发原因、症状、脉象等，全面分析，做出判断，进行治疗。但由望、闻、问、切得来的材料不管怎样丰富，也是疾病的外在表现，即是表象，也是感性认识，是患者自觉症状的总和。又如六纲，直而言之，阴阳两纲则可把六纲包括进去。就病的外在表现粗枝大叶地下一诊断，或阴或阳加以处方治疗，错误是难免的。必须看到本质，才不为现象（假象）所蒙蔽。所谓透过现象看本质，欲辨明阴纲或阳纲的典型病例，有的则还比较容易，但典型病例毕竟少见。而阴阳错综复杂的病例，是多有的，在此情况下，就必须加深研究，而不为假象所蒙蔽。”不难看出，武唐是用辩证论治的概念精确诊断疾病，从而更能对症下药，起到良好的效果。学习中医时，他已到中年，我们可以想象，其学习是何等的认真，何等的一丝不苟，这种认真执着奋力拼搏的精神和坚韧不拔的意志，不能不让人敬佩。研究中医，他不局限于表象，总是深究其里（理），甚至对中药亲观其色、尝其味、亲自熬煎，以知其性，以便对症下药；念读汤头歌（汤头歌，医疗著作，书中选录中医常用方剂300余方。分为补益、发表、攻里、涌吐等20类，以七言歌诀的形式加以归纳和概括，并于每方附有简要注释，便于初学习诵，是一部流传较广的方剂学著作）时亢亢有声，他的儿子赵模青也跟着念读，背会了不少汤头歌。他的这种求实、肯下功夫、进取精神确实感人至深。

(武唐先生西城老家居住的房屋)

武唐既有高深的西医理论，又对中医理论的研究造诣很深，二者结合融为一体可谓炉火纯青。正如他说：“中医从抗菌素发明以来，把些旧有的方剂，削弱或失掉了使用价值，特别是在外科领域内，更为突出。但阳和汤就没因磺胺及抗菌素出现而逊色。”他在为患者治疗骶部寒性脓疡时，就是用西药链霉素、利凡诺碘仿及磺胺粉和中药“阳和汤”结合治疗好的。 经过数十年的医疗实践，他对时令疾病、小儿麻疹、小便不禁、肢体外伤、下肢溃疡、手脚破裂、牙痛等疾病均能进行中西医结合治疗，且效果极佳。他根据春伤于风、夏伤于暑、秋伤于湿（燥）、冬伤于寒的病变规律，研制了许多中药汤头药方，如“九味羌活汤”“流气包饮子汤”“阳和汤”“小青龙汤”“三仁汤”等，都有药到病除之疗效。
新中国初期，百废待举，年已五旬的武唐主动为新生的人民政府服务。1953年，受文水县政府县长刘守仁之邀，到文水县卫生院（1958年更名为文水县人民医院）工作后，他积极带领医护人员组建科室，救死扶伤，受到了当地老百姓的高度评价和衷心爱戴。1973年退休后，继续在县城北街卫生所为患者治病服务。从医近60年来，他继承和发扬了中医医疗病理，积累了丰富的临床经验，为许许多多患者解除了疾病之困扰，深受人们的信赖和尊敬。上世纪50年代，他为文水各界人士学习委员会委员，曾被当选为文水县第四、五、六届人大代表，1980年被确认为吕梁地区名老中医之一，并任中华医学会吕梁分会理事。1987年，老先生不幸病逝，享年83岁。时老友、西城教育先贤王正卿为其赋诗一首：
为拯疫疠学医大，
岂求功名去南通。
肝胆照人如雪色，
处方掷地有金声。

(西城教育先贤王正卿)

人们为了怀念这位一生奉献于卫生事业的著名医师，在挽联中写道：

六十年前军阀混战瘟疫厉行私奔南通学医大医国救民心何切志何壮
半世纪来人民当家化日光天走向社会献热光回生起死志既遂魂亦光
这充分说明了武唐先生的一生是光辉的一生，奋斗拼搏的一生，为人民服务的一生。
几十年如一日的临床实践，武唐先生在中西医结合的治疗上积累了丰富的经验，成为文水县中西医结合的开拓者、成功者，吕梁地区的一位著名医师。他的名著《痛痹》一文被编入《吕梁医药》杂志1976年第二期；不少验方被《吕梁医药验方选编》收编入册。他的不少辩证理论及单方、验方、医案除有《武唐医案》外，还不同程度地收集在吕梁地区《老中医资料汇编》中；他亲自撰写的《医疗经验集》在《文水文史资料》第五期全文刊登，载入史册。

(武唐先生老家院门)
　　

武唐先生不但有精湛高超的医术，而且良好的医德医风更是贯穿整个人生。他“德医双馨”在业内是有口皆碑的。有的患者家贫没钱买药，他不但为其悉心诊病，而且还自己掏钱资助买药；有的患者找到家里来看病，他还将家藏良药无私相赠；有的患者实在无法出门看病，他不管白天夜晚随叫随到，即便年事已高也是如此。在文水县人民医院工作的20年间，上下班路上被患者及家属叫去出诊是常事，有时当街诊断开方。他的处方和笔常在身上，随诊随用，有时信手拈来一片碎纸都可以用作开方的纸，并且尽可能地开最便宜的药，时刻为患者的切身利益着想。所有这一切都融入了他作为一名医生毫不利己专门利人，一切为患者着想崇高职业的情感，融入了他对患者的无限同情。他的堂弟赵继汤，上世纪60年代始至70年代中期一直在西城村务医。他经常给继汤讲解病例，在医德医风上更是言传身教。在堂兄的影响熏陶下，继汤在家乡夜以继日不避寒暑地为人们治疗服务，终于积劳成疾而过早地离开了他为之奋斗的工作，离开了他挚爱的家人社员，离开了他挚爱的沃土。（继汤去世时年仅51岁）。

(名医赵继汤)

武唐先生是从旧时代一步步走过来的人，风风雨雨经历了很多。他不只对人和蔼可亲，不论邻里亲朋还是陌路生人，不论是干部还是群众，在他眼里，只要是病人都是他的诊治对象，而且很具有家国情怀。在家乡西城开办诊所的那几年正是抗战初期，我文水抗日民主政府工作人员常在西城活动，诸如吕雪梅、秦承德、李生华、赵唐封、王智、刘守仁等，他们常常跟武唐倾心交流征求意见。我方工作人员偶有病恙，他总是不遗余力地免费精心治疗。他对牺盟会、工卫旅、战动总会受伤队员也同样是免费精心治疗，直至痊愈归队。天下兴亡，匹夫有责。他作为一个有良知的中国人，用自己的方式默默地尽其所能地努力奉献着。他很同情深受铁蹄蹂躏身处水深火热之中的乡亲父老，对乡民病人收费相当低廉，偶有家境困难者还赠予药品。直至退休后在文水北街家中，每天要求看病者络绎不绝，他从未收取分文。他的这种全心全意为人们服务的精神，除高尚的品德外，与党和政府几十年的培养教育是分不开的。
出身农家的武唐先生有种与生俱来的朴素的阶级意识。1932年在文水北街开办诊疗所时，一位老妇带着一个面黄肌瘦的孩子来看病。叙谈中得知，孩子姓宁，时年九岁，父母双亡，由其外祖母收养，而外祖母又是孤身老妇，饥寒交迫，实难生活，言语间流露出愿为这个苦命的宁孩儿找个糊口之所。武唐闻听毅然答应，遂将宁孩儿送回西城村由其母亲照料。其母给宁孩儿做鞋袜、做衣服，视同已出。到解放之际，宁孩儿已经成人，给娶了媳妇，并给房屋三间，土地十亩，时在西城传为佳话。

(解放之际给宁孩儿的三间房屋)

不断学习贯穿武唐先生的一生。武唐先生的医术之所以能在实践中得到最有效的发挥和运用，与他终身学习是分不开的。读书是他最大的乐趣，而学习范围涉猎很广且丰富多彩，除对业余的学习外，还涉及文学、哲学、政治、经济等学科，而且从不浅尝辄止。只要是他读过的书，大多有眉批，且内容妙趣横生，富含哲理。在本职业务学习上，他始终站在时代前沿，学习先进东西，通过学习，补充旧的，阐发新的。中国的，外国的，古典的，现代的，在他这里统统都能化解消化，直到临终前的两个月还在关注艾滋病的研究发展。他多次通读马恩列斯及毛主席的著作，每天抽出时间读报关心国家大事。在文史知识上，他的国学底功扎实，一些古文名篇能随口诵出，对历史也有深刻领悟。他的文学修养仅次于医学水平。更让人惊叹的是，直到晚年他仍能用拉丁文熟练地书写出中西医药名称，足见其治学严谨，功底深厚。
武唐先生对人民群众感情深沉，对每位患者赤诚相待，忘我奉献，使每位康复者得到温暖，感到亲切，使每位康复者感激涕零，终身难忘。太原市政协委员张家规，老家是文水，早年随父亲赴许昌谋生，遂落户许昌，上世纪30年代他只身来文水闯荡，不幸患重伤寒病，四次反复，均是武唐先生治疗，最后痊愈，可以说是先生把他从死亡线上挽救回来的。当他过后得知武唐先生谢世的消息时，悲痛欲绝。在给先生的孙子振东的信中说：“……振东啊！你家爷爷、娘娘（文水方言即奶奶）是我的救命恩人，我今生今世是永远不会忘记的。五十年前，我不幸染重伤寒，当时缺医少药，常被一些庸医确诊不了病症而草率处方，药病不投，耽搁断送了生命。而你爷爷，医术高明，又不分昼夜地东家出西家进，躬身病床，忙着急救病人。二老知道我家在许昌，无依无靠，便夜以继日地护理在我身旁，端屎倒尿，喂汤喂药，精心治疗，生怕我有个三长两短。四次反复啊！都被他老人家从死亡线上把我救活过来。如果不是你爷爷、娘娘精心治疗和护理，焉有我的命在？我是九死一生的幸存者。我重复一句：是你爷爷、娘娘救活了我，救活了我现在太原的十八口之家……”如此的实例又何止是张家规一家？！
赵继尧先生一生勤勤恳恳、兢兢业业、谦虚谨慎、努力学习、不断进取，不论是医疗技术和医疗质量，还是医德医风，都堪称为人楷模，都得到广大人民群众和同道以及各级领导的好评。他用自己的实际行动践行了一位医者的信念。他的人格不断感化同行，不断感染患者；他的精神不断昭示后人，不断召唤来者。他无愧为医务工作者的楷模和榜样！“他是一位学者，博学而多才，坚实的职业素养足以让他名垂青史，烛照后人；他是一位智者，沉思而敏捷，豁达的生活情趣足以让他自我陶醉，寄情山水；他是一位长者，深邃而悠远，渊博的文化底蕴足以让他老当益壮，穷且益坚；他是一位儒者，文雅而大气，厚重的大家风范足以让他引领潮流，堪当先锋。”水之木先生这样评价他。
赵继尧先生永远是我们学习的榜样！

2019.12.

参考资料：
水之木《一位医者的信念》
赵鸿铭《赵武唐先生》
张之蕊《酬却壮志为苍生》