<h3>什么是释怀?</h3><h3>用丰子恺先生说的话,释怀就是:</h3><h3>不乱于心,不困于情。</h3><h3>不畏将来,不念过往。</h3><h3>释怀,不仅是对自己负责,也是对他人尊重,更是对万事看透。</h3> <h3>人生本无常,事前往往难以判断。</h3><h3>手里拿着玉米,谁也不知道后面能捡到的是芝麻还是西瓜。</h3><h3>遇见了就好好珍惜,错过了就努力释怀,然后微笑着踏上人生的另一段旅程。</h3><h3>这样的人生,最是幸福。</h3> <h3>释怀,就是懂得不处处比较。</h3><h3>人生的荒唐,最大的就是比较:和优秀的人比较,使我们自卑;和不如自己的人比较,又使我们骄满。</h3><h3>终日比较,使我们心绪难以安定,不能自在;也使得很多人都迷失了自我,失去了自己生活真正的意义。</h3> <h3>比得上,怎样;比不上,又能怎样?</h3><h3>有这么一个寓言故事:有一个樵夫在河边寻找自己掉下去的斧头,河神出现后,给了他一把金斧头,问是不是这个,樵夫说不是。</h3><h3>换了一把银斧头,樵夫说也不是。</h3><h3>最后河神拿出一把破斧头,樵夫立马说是,然后拿过斧头,开心地回家。</h3><h3>后来,人们一边恨铁不成钢地看着樵夫,一边不解地问:“别人都希望拿到金斧头,哪怕是银斧头也好,为什么你这么笨,只拿回自己的破斧头?”</h3><h3>樵夫轻松地回答:“因为我砍树劈柴,只需要一把破斧头啊。”</h3><h3>不让无穷的欲念攫取己心,”够用就好”也是不错的生活态度。</h3> <h3>尺有所短,寸有所长。</h3><h3>美食当前,本就是让人愉悦的。</h3><h3>但在自助餐厅里,为了不亏本或者所谓地占便宜,毫无忌惮的吞食。试想,再鲜美可口的食材,又有什么美味可言。</h3><h3>取自己够用的,不必贪求,这也是人生中,一个重要的学问。</h3><h3>各有各的世界,各有各的长处。彼此都很好。</h3> <h3>抛弃了抱怨,也就懂得了释怀。</h3><h3>之所以会抱怨,无非是因为九个字:放不下、看不透、忘不掉</h3> <h3>有一对夫妻结婚后天天闹矛盾,最后去闹得社区的调解员上门。</h3><h3>调解员听罢双方喋喋不休的抱怨,说了一句话:</h3><h3>“你们当初结婚的目的就是为了这无休无止的争吵抱怨吗?”</h3><h3>那对夫妻听了后顿时无语。</h3> <h3>你不能控制他人,但你可以控制自己;你不能左右天气,但你可以改变心态。</h3><h3>控制自己的情绪,学会做情绪的主人,是学会释怀的最好良方。</h3><h3>人生苦短,何必在无谓的事情上,纠缠不休,徒添不快。</h3> <h3>就像大曾说的:</h3><h3>吃穿不用挠头,还有小酒润喉。</h3><h3>太阳每天升起,发个啥子闲愁。</h3><h3>幸福的生活,不就是这样子的吗?</h3> <h3>小花匠去担水,回来的路上被狗咬了。 </h3><h3>回花圃处理好伤口之后,小花匠找到一根长长的竹竿,准备去打狗。老花匠见状,过来询问。</h3><h3>老花匠问道:“你的伤口还疼吗?”小花匠说不疼了。 </h3><h3>“既然不疼了,为什么还要去打狗?” </h3><h3>“因为我恨它!” </h3><h3>“它咬疼了你,你就恨它,那你踩疼了它,它也恨你,也该咬你。你们双方因恨结怨,只能纠缠不休。可你是人,跟一只狗计较啥啊” </h3><h3>小花匠怔住了,呆呆地望着对方。</h3> <h3>老花匠又说:“这人啊,就像种花,对待仇恨有三种做法:</h3><h3>第一种是记仇,等于把种子里放在土坷垃上,啥也不干,就像让自己总是生活在恨意周围,却毫无好处;</h3><h3>第二种是尽快忘掉仇恨,还自己平和与快乐,等于把土坷垃弄碎,还把种子还在土里,好好栽种;</h3><h3>第三种是主动与仇人和解,解开对方的心结,等于是把花朵赠给对头。</h3> <h3>都说做人难,其实啊,能做到第三种,这做人的学问也够火候了。” </h3><h3>小花匠点点头。</h3> <h3>最好的放下,是学会释怀,一念之间,天地皆宽。</h3><h3>相濡以沫,不如相忘于江湖。唯有放下怨恨,人生才能自由轻松,才能更早收获幸福。</h3> <h3>没有释怀不了的往事和旧人,只有不愿放下的过往和回忆。</h3><h3>生命给予我们的艰难,不是让人纠缠其中,不能自拔。</h3><h3>而是一次成长的机会,是学会举重若轻,是将曾经无法释怀的那些过往,统统放下。</h3> <h3>愿你明朗坦荡纵情豁达,有得有失有坚持,能哭能笑能尽欢。</h3><h3>愿你一生努力一生被爱,想要的都得到,得不到的都释怀。</h3><h3>愿你学会释怀后一身轻,愿你无悔亦无惧,安度余生。</h3>