<h3>摄影:独坐莲心</h3><h3>场景:焦作孟州市源沟村</h3><h3>制作:独坐莲心</h3><h3>美篇:独坐莲心</h3><h3><br></h3><h3> 毛驴个头小,劲儿大,脾气犟,自古以来,褒贬不一。如:黔驴技穷,形容它的愚笨和外强中干,但是,八仙之一的张国老倒骑驴,使它有了一点“神奇”,阿凡提骑驴惩恶扬善,使它带了点“灵”气,大宅门里的白景奇以驴皮阿胶致家财万贯,使它有了点“财”气。它不但唯美肉香,还能驱邪治病,使它有了点“疗并养益”之气由于它的肉香,大补,去病,故有“天上龙肉、地上驴肉”之美誉。</h3><h3>奉献精神:驴一生为人类奉献皮肉,提供了几尽完美的物质条件。</h3><h3> 感恩精神:作为祥兽,推磨拉车。心甘情愿,事从主人,从无愧意。</h3><h3> </h3> <h3>和子由渑池怀旧 </h3><h3>苏轼</h3><h3>人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。</h3><h3>泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。</h3><h3>老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。</h3><h3>往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。</h3> <h3><h3>沁园春·驯於蹇驴</h3><h3>[宋]刘克庄</h3></h3><h3>驯于蹇驴,清于赐驹,我行尔从。幸柴车堪驾,何惭韩众,药苗可采,长伴庞公。野涧泉甘,阳坡草暖,有柏叶松枝充短供。休梦想,去游灵囿沼,入望夷宫。 </h3><h3>与夸夺子争雄。生与死未知谁手中。况嗾獒者众,放麑人少,大将触网,小亦伤弓。风月和柔,山林深密,折角何如且养茸。二虫喜,各衔花拜跪,来寿樗翁。</h3> <h3>剑门道中遇微雨 </h3><h3>陆游</h3><h3>衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。</h3><h3>此身合是诗人未,细雨骑驴入剑门。</h3> <h3>柬人求驴子</h3><h3>闻在江宁得小驴,价高人说是名驹。</h3><h3>行时亦肯过桥否,饥后还能饮涧无。</h3><h3>不称金鞍驮侍女,只宜席帽载贫儒。</h3><h3>濡陵雨雪诗家事,乞与它年做画图。</h3> <h3>花驴儿</h3><h3>[元]王冕</h3><h3>花驴儿,渡江踏遍江南土。</h3><h3>正值江南无马时,驴儿得志雄威武,况是能解花门语。</h3><h3>江南淫雨二百日,洪涛巨浪掀天舞。</h3><h3>麻麦烂死秧苗无,百姓吞声苦饥苦,驴儿啖粟恬故故。</h3><h3>江南子弟不晓事,掷金驰逐争先睹。</h3><h3>夸渠省得人语言,纵使能言亦何补?花驴儿,乃奇遇。</h3><h3>昨朝方上评事厅,今日又登丞相府,哮吼纵横谁敢侮?老夫平生不信怪,见此怪事欲呕吐。</h3><h3>归来十日不食饭,扼腕攒眉泪如雨。</h3> <h3>宣和殿画驴</h3><h3>[元]王冕</h3><h3>海波激撞日月动,琼楼玉宇红云拥。</h3><h3>忠良不顾社稷摇,圣明忘却山河重。</h3><h3>太平将军倦戍边,春风四海且上元。</h3><h3>宣和殿上如市廛,黔驴直到君王前。</h3><h3>黔驴之技止于是,君王用意徒为尔。</h3><h3>转头朔漠边尘围,□□骅骝尽羞死。</h3><h3>寒冰朔雪徒步趋,当时客梦知何如?二百年后看图画,令人感恻长嗟吁。</h3> <h3>驴(二首)</h3><h3>[宋]王安石</h3><h3>1</h3><h3>力侔龙象或难堪,唇比仙人亦未惭。</h3><h3>临路长鸣有真意,盘山弟子久同参。</h3><h3>2 </h3><h3>虽得康庄亦好还,每逢沟渐便知难。</h3><h3>由来此物非他物,莫道何曾似仰山。</h3> <h3>蓦山溪 叹驴儿</h3><h3>[元] 王哲</h3><h3>驴驴模样,丑恶形容最。长耳嘴偏大,更四只、脚儿轻快。肌肤粗偻,佗处不能留,挨车买,更驮骑,拽遍家家。任鞭任打,肉烂皮毛坏。问你为何因,缘个甚、於斯受罪。忽然垂泪,下语向余言,为前□,忒跷蹊,欠负欺瞒债。</h3>