南行随记：南行途中的红色印迹

湛蓝的天空

　　南行规划时就罗列了韶山、长沙橘子洲、岳麓山，想去瞻仰一下开国领袖毛泽东的故居及印迹。所以，离开衡山一路高速很快就到了韶山。

　　从小就知道韶山冲，因为那是领袖毛泽东的故居。几十年后南行归程途经长沙，就安排到此瞻仰一下伟人的故居，却没想到这里已经完全商业化了。四五公里外建筑了很宏伟的游客中心，凡到此参观的游人必须换乘景交车才能到达韶山冲。虽然毛泽东故居免费，但周边已开发出韶峰、水滴洞等景点要收费，毛泽东纪念馆要收费。我们享受半价优惠，但参观故居时却感觉到很不舒服。规定不能随身携带的物品，过于拘泥，煞有介事：比如随身的腰包、相机包，就连水杯也不得入内。本来怀着瞻仰伟人故居的心情前来的，却遭此苛求，不免破坏了心情。加上人多蛇行逶迤，排了近一个小时的队才随着人流走进故居。

　　其实这幢房屋早在上世纪三十年代就已不存在，新中国刚成立时重被修复。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。1983年6月27日邓小平在门额匾上题字"毛泽东同志故居"。1997年7月，入选中宣部首批全国爱国主义教育基地。在职时作为中共党员并没有到此接受过教育，殊不知退休后自己却自动前来，看来骨子里还是对毛泽东有着深深的敬仰之情的。

　　出来后才发现在故居外围就可以全方位看到，完全没必要排那么长时间队。我们站在故居对面，平心静气地端详了一会儿，韶山冲的确是个美丽的地方，群山环抱，绿树翠竹；在一片松竹掩映的斜坡上，建有这么一个凹形的房屋，这种房屋当地人称为“一担柴”式民居。房屋的墙都是用土砖砌成的，一多半盖着青瓦，另一小半盖着青草。毛泽东就出生在这座青瓦屋里。他家门口有两个池塘，就是我们面前的荷池。在这里我们才知道韶山冲的“冲”是韶山一带的方言，就是指韶山一带的平地区，毛泽东故居就建立坡前一块平地上。

　　从故居出来，坐景交车回游客中心，路过毛泽东广场。有个团队从身边经过，听到导游说我们走的就是瞻仰大道，两侧的石头上刻着是毛泽东诗词，整个广场以“中”字设计，大道就是“中”字的那一竖，全长183米，代表毛泽东身高，宽度是毛泽东的生日，那就是不到十三米了。好像也不对，感觉这条道挺宽阔的。前方就是巨大的毛泽东雕像，听陈强说，他看见了有人向毛泽东铜像献花蓝，我和二姐并没走到跟前，远远用长焦照了张相就向景交车站走去了。

　　其实历朝历代以来，韶山一直处于“世外桃源”的状态，幽静中浸杂着寂寞，默默无闻里又溢出平静祥和。至清末这种状态开始变化，那就是受曾国藩影响，一批韶山人参加了湘军，从而在韶山鼓荡起一种尚武精神，这种尚武精神改变了韶山的民众心理，进而改变了韶山的社会状况。曾国藩是湖南湘乡人，距韶山仅20公里，此人曾受教于岳麓书院，进士及第，先后出任过工部、刑部、吏部、兵部、礼部侍郎，他的‘曾文正公家书”广为流传，影响颇大。曾国藩曾建湘军，留下了“无湘不成军”的说法。尚武精神也影响到了毛氏家族及毛泽东本人，“枪杆子里面出政权”这句话，当是一个印证。

　　从韶山冲出来，很快就到了长沙。吃罢午饭，就在附近找了一家快捷酒店住下了。咨询店主，知道我们就住在岳麓区，应该距岳麓山不远。查询导航有十几公里，看时间还早，可以先去转转。到了岳麓山下，才知道湖南大学等高等学府都在附近，看来岳麓书院千年薪火相传，弥漫着缕缕书香。此时正是下午四五点，道路两边树影婆娑，间隙透出道道眩目的光束，斑驳陆离，非常诗情画意！正在欣赏，却见路边指挥的交警手示左拐离去，不让右拐到停车场。我们下车，陈强去找另外的停车场。穿过一条店铺栉比鳞次的街道，缓坡向上到了岳麓山南门口，这时陈强的电话过来，没有可以停车的地方，我们只好掉头回来和他会合。途中，看到有停车场，问门卫师傅，说是停晚六点社会车辆才能进入。原来是湖南大学的停车场，岳麓山南门不能停车的。彻底死心了，明天再说吧。走到路口毛泽东塑像下，拍了张照片就离开了。

　　回到酒店详细咨询了店主，明天要去的岳麓山、橘子洲应该怎样安排。年轻小姑娘建议我们先去橘子洲，因为那里有停车场，周内可以停车，周末人多交通管制，就不允许车辆入内了。所以第二天一大早，我们先去了橘子洲，导航一路引我们到了停车场，车不多，可能是我们到得较早，刚刚八点吧。按次停车，收费合理，仅十元。困扰我们停车的问题终于不成问题，我们轻松地开始逛橘子洲。

购了景交票，坐上车开始心仪之旅。且不说它是网红打卡地，就是毛泽东的《沁园春.长沙》中“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”中这么优美的词，就更想去亲临其境，橘子洲会更胜一筹吧！这时才知道橘子洲，西望岳麓山，东临长沙城，四面环水，绵延十里，形状是一个长岛。之所以叫橘子洲是因为这里以前盛产美橘而得名。如今橘子洲这么有名，毛泽东的功劳是绝对少不了的。因为他在游玩橘子洲时，写了一首脍炙人口的《沁园春.长沙》，把橘子洲写得出神入化，因此橘子洲名声大振。当年毛泽东站在橘子洲，凝望着滔滔北去的湘水，抒发了心忧天下、济世救民的壮志豪情。洲以人传，诗壮名城。

　　周总理和毛主席曾在1950年五月作过对联，上联是：“橘子洲，洲旁舟，舟走洲不走。”下联是：“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。形象地再现了橘子洲美丽的风光。我们乘坐观光车游赏，感觉这里的空气非常清新，眼中充满了绿色。绿树婆娑，绿草如茵，绿水荡漾。掩映着金柚红桔，一下子让我们又想到毛泽东的词句：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。太贴切时令，简直就是此时此景的再现。不一会儿，观光车到了终点站，步行约三百米我们就看到了巨大的青年毛泽东的沙雕像，壮观雄伟。来这里的游人有个共同的感受，无论从哪个角度欣赏沙雕都能感觉到毛泽东的目光始终看着你，睿智深远。巨雕不远处有一块石头，上面雕刻介绍了毛泽东的事迹。一代伟人为建立新中国鞠躬尽瘁死而后已，让我们不禁唏嘘不已。

　　游橘子洲没费太长时间，回到停车场，咨询工作人员，岳麓山就在江对岸，我们一合计，干脆坐出租过去游岳麓山，完了再乘地铁回到这里，反正停车费交一次就行了。不然到那边又找不到停车场，太麻烦了。这时刚好有人下出租车，我们坐上很快就到了岳麓山东门。岳麓山是南岳衡山七十二峰之一，南北刘宋时《南岳记》记载，“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。”故名岳麓。岳麓山不高，但也不会矮到让人产生“而今迈步从头跃”的傲慢，岳麓山不矮，但也没有高耸入云让人产生“望山兴叹”的颓废，它像一道屏风矗立在长沙湘江西岸，呵护着长沙，给长沙带来一道优美的风景线。

　　坐上景交车，很快就到了山顶，途经一个看起来像景点似的地方，可是车一闪而过竟然没停，直接把我们放到山顶中转站。下车想四处找找能否有眺望长沙的地方，没有一个合适的地方，右手应该是西，崖边长满了树木，影响了视线，左边正是大逆光，白茫茫一片，什么也看不清。这边有个楼阁，登上去应该可以居高临下眺望，谁知内部维修，铁将军把门。这时脑海中一闪刚才路过的，好像游人很多，不能坐个景交只是上来下去吧，总有地方让我们游览吧。于是，我们又向后返回，走了近三百米，真的是个观赏的地方，路边布置了形色各异的菊花，好像正在菊展。秋风有意染菊花，没想到在岳麓山顶看到了色彩缤纷的菊花。我们欣喜地沿着菊花铺就的栈道蜿蜒向前，好美啊！这里应该是游人休闲的好去处，小径边有休闲酒吧，茶吧，小院前簇拥着花枝招展的斑斓菊花，顺着路不知不觉竟走到崖壁边的观景台，这里可以清晰地俯瞰长沙城。

　　站在岳麓山顶，可以俯视长沙市区高楼林立，极具现代化，远处有一处异形建筑群，镜头拉近聚集，竟然像一朵芙蓉花盛开在梅溪湖畔。当时我并不知道这座漂亮的建筑是什么，心里想可能是个艺术中心吧。回来查询得知真的就是梅溪湖艺术中心，真佩服湖湘人敢想敢做，敢开天下先河的先驱精神，竟然能把建筑物完全逶迤曲线化，像一朵花似优美流畅的绽放，不亲眼目睹真不足以信。

　　说起岳麓山，人们自然会想起岳麓书院。中国古代的“四大书院”有多种版本，但无论是哪一版本，都把岳麓书院列为“四大书院”之首，由此可见岳麓书院的影响之大。岳麓书院也是中国现在保存最为完好的古代书院，历经宋、元、明、清各代，至1926年正式定名为湖南大学。历经千年，弦歌不绝，世称“千年学府”。对于这样一座书院，我们不必去赞叹书院宏大的规模，不必去赞叹书院精巧的建筑，不必惊讶于书院丰富的碑刻，也不必去羡艳书院的优雅环境，我们只要单单提一下书院门前的一幅对联就够了――“惟楚有材,于斯为盛”，这幅对联激励了一代又一代湖湘学子――王夫之、魏源、曾国藩、毛泽东等等，他们经世济用，为国为民，倾尽了心血。这幅对联既是对过往的湖湘学子的一种肯定，也是对后代湖湘学子的一种激励，更是湖湘人才辈出的真实写照和湖湘人的精神归依。

　　作为世界上最古老的学府之一，其古代传统的书院建筑至今被完整保存，每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷，都闪烁着时光淬炼的人文精神。岳麓书院现存的屋舍、景观，大部分为清代遗构建筑群，80年代按原貌修茸一新。书院的大门两边，挂着“惟楚有材，于斯为盛”的楹联，它内容深邃蕴含。二门闾上，则有“纳于大麓，藏之名山”的门联。现存的遗迹有：讲堂 （当年朱熹等著名学者为门徒讲课授业之地），文昌阁，御书楼，六君子堂，湘水校经堂，十彝器堂，崇道祠，濂溪祠，四箴言亭，半学斋，教学斋，文庙，赫曦台等。较为重要的文物则有：颜真卿、朱元章、司马光、朱熹诸名人手书的石刻，以及欧阳正焕（清乾隆御史）、王闿运（清著名学者）等人的遗墨。讲堂厅上，悬金字木匾，大书“道南正脉”，为清乾隆时所颁发。

　　如果说岳麓书院描写了湖湘人才辈出的盛况，那么爱晚亭就诠释了湖湘人才辈出的原因。爱晚亭重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，从远处遥望，仿佛要凌空飞翔。“爱晚亭”是清代经学家罗典所建，原名“爱枫亭”，柱子上刻了一副对联:“山径晚红舒，五百天桃新种得；峡云深滴翠，一双驯鹤待笼来。”每到秋冬之交，红枫层林尽染，红桔满挂枝头，麓山更加艳丽。相传，清代大才子袁枚因不受罗典待见，而故意把唐代诗人杜牧《山行》中的“停车坐爱枫林晚”抄录成“停车坐枫林”，漏掉“爱晚”两字以暗示罗典不爱护晚辈之意。后来，罗典为表示歉意，就把“爱枫亭”改成了“爱晚亭”。故事虽然引人入胜，但却未必符合事实，实际上“爱晚亭”是罗典根据湖广总督毕沅的提议，依据杜枚的《山行》更名而来。毛泽东青年时代，在第一师范求学，常与察和森等同学聚会在爱晚亭下，纵谈时局，探求真理。因为这个缘故，1952年重修爱晚亭时，毛泽东应湖南大学校长李达之邀，书写了亭名。

爱晚亭与北京香山、南京栖霞山，苏州天平山并称四大赏枫胜地。然而，与其他三处相比，爱晚亭更多了一层精神上的内涵。这里有为纪念国民政府第四路军抗日阵亡将士而修的忠烈祠，还有55名辛亥革命志士长眠于此。他们生时如枫叶映红了中国，逝后又如枫叶悄无声息地长眠在泥土中。但是人们不会忘记这些为国捐躯的先贤，如今游人如织，人们在这里悼念先贤，砥砺心志。

于是，我也装模作样摇头晃脑，吟诵道：

唯楚有材斯为盛，学达性天藏名山。

潇湘槐市朱张启，正脉道南御笔鲜。

烟晓柳塘竹林翠，楼台相望山水间。

晚香荷动亭爱晚，碧沼观鱼涧鸣泉。

岳麓书院学纲肃，莘莘学子薪火传。

声声琅琅斯文气，饮誉千秋仍巍然。

“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流，鱼翔浅底，鹰击长空，万类霜天竞自由。”站在岳麓山顶，欣赏着脚下的风光，品读着毛泽东大气磅礴而又细微如纤的诗句，你有时会由衷地发出“逝者如斯夫”的感叹，有时会产生一种“指点江山，激扬文字”的书生意气，有时会顿生一种“到中流击水，浪遏飞舟”的豪情，但你更加会联想起“中国近代史，广东人革命，江浙人出钱，湖南人流血”那烽火连天的岁月。勇于担当，不怕牺牲，这就是湖湘人才辈出的原因！“霜叶红于二月花”是湖湘人鲜血渲染成的景色，虽然美丽，却太悲壮。在这“岁月静好，现世安稳”的和平年代，面对这大好河山，我们还是衷心祝愿脚下的这片土地“山花红胜火，江水绿如蓝”、“江山代代人才出”吧！

二零一九年十一月三十日修改于家中。