印度印象

郑振方

  2019年11月4号上海浦东机场到德里开始这次了印度之旅，印度与我们的时差有2个半小时，飞机大约要7个小时，但由于时差的关系体现出来只有5个多小时（14:25-19:15）。

    由于提前值机，在同事的指导下选择了后排靠窗的座位，拍了不少云，最满意的是这一张。

   我们一下飞机印度地陪就把我们送到旅馆，路上就介绍了风俗与禁忌。

   印度共和国（भारत गणराज्य、Republic of India，简称：印度），是南亚印度次大陆上的国家，是英联邦的会员国之一，是最悠久的文明古国之一，具有绚丽的多样性和丰富的文化遗产和旅游资源。

   导游说：“印度人有三个母亲，一个是生自己的妈妈，一个是恒河，一个的牛”所以在大街上可以看到自由自在的牛，并且他们有一个规矩如果你在吃东西并且边上有牛在，那么你要先给牛吃。所以印度大部分地区是不能吃牛肉的。他们自己认为他们的主要人员是从古伊朗迁移到印度的，当时的人来到恒河边上看到富裕的环境就定居下来了，是恒河抚育了印度民族，所以把恒河比作自己的母亲。关于种性制度，印度国家的法律是废除了种性制度，并且现在的国家总理就是最低的种性人种，但现实生活里种性制度继续存在，几乎到处都能看的最底层的百姓，生存环境非常差。

    5号早上从德里出发到阿格拉，这是蒙兀儿王朝的首都，先看了阿格拉城堡（红堡），然后去了大名鼎鼎的泰姬陵。

     阿格拉古堡是阿巴克大帝花费十年心血建起的一座极其奢华的宫殿，其孙子沙杰汗继位后，又增建了一些殿宇，使阿格拉堡成为一座无比壮丽的皇家都城。泰早在1022年阿格拉已是帝都，几经起伏甚至曾被毁于战争。1526年，莫卧儿帝国第一个帝王Babur在此建都，随后的一百多年他和他的继任者们不断创造新的建筑，其中以被列入世界文化遗产名录的阿格拉城堡和泰姬陵最为著名。

   红色阿格拉古堡，是17世纪重要的莫卧儿王朝纪念建筑，它是由红沙石建成的坚固堡垒，围墙长2.5公里，把莫卧儿统治者的皇宫围在中间。古堡里有许多宛如童话故事一样的宫殿，如沙贾汗修建的贾汗吉尔宫，或称卡斯宫，有迪凡·伊·卡斯会客厅和两座非常秀丽的清真寺。

   这里可以遥看泰姬殿。由于篇幅限制印度印象只能点到为止，稍微放几张照片。

     接着就去泰姬殿，知道的人太多了。这个应该叫泰姬陵，据说沙·贾汗的宠妃阿姬曼·芭奴是一位具有波斯血统的绝世美女，性情温柔，擅诗琴书画。她二十一岁时与当时为贾汗吉尔国王的三王子库拉姆结婚。她婚后与库拉姆同甘共苦，行影相随，足迹遍布疆场。一六二八年，库拉姆经过一场血战继承王位，给自己取名沙·贾汗，意为世界之王。沙·贾汗也因此得到宫中最高头衔——泰姬·马哈尔。但是好景不长，一六三一年，阿姬曼·芭奴在跟随沙·贾汗南征时，因难产而死。当时年仅三十九岁。在她婚后十八年里，共为沙·贾汗生下十四个子女。存活的只有四男三女。阿姬曼·芭奴之死，令沙·贾汗伤心欲绝，他决定为宠妃建造一座全世界最美丽的陵墓，以表达他对宠妃的思念之情。同时，下令宫廷为她致哀两年，禁止一切娱乐活动。

    我们导游说的比百度的还要动人，他说是泰姬要求国王以后不能再取妻子了，要爱护好他们的孩子，要建造这个陵墓以见证他们的爱情，而这位国王满足了她的要求。

    在泰姬陵拍了好多游客的照片，由于篇幅关系全部不放，接着再做一些美篇，可以舒舒服服放照片。

    第三天早晨我们去了泰姬陵背后，拍到了很好的晨辉。

     6号拍好泰姬陵就出发去斋普尔。下午就玩了城市王宫。这里的建造非常漂亮，都是用石头做的，并且整个王宫外面的街道也都是按规划设计建造的，现在都是商业街。

      斋普尔位于新德里西南250公里处，是拉贾斯坦邦首府，也是印度著名的古城。沙漠之邦的拉贾斯坦，曾经是多个王国聚集的地域。18世纪初，这块土地上还有数不清的土邦，大大小小的土邦主纷纷占地为王，其中有一位杰出的土邦主，他叫杰邦·辛格（1699—1744），是斋普尔这座独特城市的创建者。杰邦·辛格文武双全，尤其是对天文、数学和建筑学颇有研究，1728年，他建设了一座天象观测所，召集当时有名的天文专家在这里进行天象观测和研究，成为印度现在最大的古代天象观测所。杰邦·辛格为了使这座城市与众不同，更加美丽，对城市实行了“色彩控制”，下令把全城的房屋都涂成粉红色，规定建筑物必须用浅沙岩建造，为斋普尔赢得了“粉红色之城”、“玫瑰城”的美誉。

   风之宫殿位于斋浦尔中心。名为“宫殿”，其实只是一幅“墙”，像座山丘，而且是座粉红色的山丘，叫人一见难忘。墙上密密麻麻布满9 53扇窗，“墙”面极之浩大。墙后没有壮观大堂，没有华丽房间，只有如蜜蜂巢般的窗户，这些窗户是用红砂石镂空而成，呈半个八角形。窗户设计得无比巧妙，让凉风轻轻透进来，风凉水冷。在风宫还镶嵌着许多玻璃，每当浩月当空，整座风宫闪闪发亮尤如繁星万点，月色如织，故而又被称为是“月宫”。从镶嵌有雕刻的窗户中，皇宫内众多王妃可以俯瞰街景和庆典，又可以不被丈夫之外的男子看见自己的面容。不过，窗户并非单为通风之用，而是为了方便古时宫中妇女观看外面的花花世界；窄小的窗户满足妇女们的好奇心，厚厚的墙壁则隔绝了抛头露面的机会。

     7号早晨拍好风之宫殿就去了琥珀堡，到琥珀堡时下着小雨，一张倒影片非常喜欢，打伞的是我们团里的老大姐。下午去了王宫边上的天文台。

      琥珀堡是斋普尔的古都，是由MAN SINGH 国王于1592年始建的。堡内的建筑物，由多个不同时期的宫殿组成，并依山势兴建，层层叠叠，极为壮观，是最典型的RAJPT风格。里面最为著名的是1675年建的玻璃的宫殿（Sheesh Mahal），宫墙上有无数面小镜子，在阳光下，流光溢彩，非常漂亮。其镶嵌镜片和彩色宝石手法，与阿格拉著名的泰姬陵如出一辙。只需燃起一点烛光，即可反射出千点光芒闪烁，堪称世上绝无仅有的奇观。虽然目前宝石已改成赝品，但是在黑暗中点燃一盏烛光，仍可看见镜片经过光线折射后，有如芒钻漫天飞舞、非常奇妙。琥珀城堡所在位置地势险要，下方有一条护城河，周围环绕着蜿蜒的高墙。整座城堡居高临下，保卫着斋普尔城。据说这里曾经作为印度的首都长达6个世纪之久。宫殿的拱形屋顶、几何图形的细格子窗棂、大理石廊柱和花朵植物雕刻，都是受到莫卧儿建筑风格影响。（其实也就是有较浓郁的伊斯兰教风格）琥珀城堡上方还有一座杰加尔堡(Jaigarh)。

    这就是镜宫

     许多游客都是骑大象上来的，我们是坐吉普车上去的，第一批游客。

     在天文台拍了几个星芒，也算拍太阳了，也是天文景象哦。

     8号去往阿杰美尔县之普沙美尔（镇），去玩骆驼节，到了那里一看就知道是一个与我们农村节场一样的活动，有杂货、骆驼、马的交易。好多人坐着大篷车来到这里采购。 

      这是一个神奇的镇子，这里整个镇不能吃荤性，连鸡蛋也不行，可以喝奶，我们作为游客也必须遵守。这里的寺庙一天到晚在诵经，大喇叭放。不过晚上睡觉没有影响，该睡觉照样睡觉。

   满载而归

    

     9号早上继续去拍骆驼，我们领队老师特意临时安排的，泰姬陵晨拍也是临时安排的，所以出去玩要跟摄影团，会依据摄影的特点安排游玩。早上还是拍到了一些自己比较满意的照片的。

     拍好骆驼就出发去乌代布尔，在乌代布尔的湖边等落日，虽然没有拍到落日，但我拍到了一张非常满意的照片，现在不发，等专题做的时候放吧。

    乌代布尔（英文名称：Udaipur）是印度拉贾斯坦邦最浪漫的城市，建于漂亮的皮丘拉湖畔，有“东方威尼斯”之称。  

      这里是由统治者乌代辛格于1568年建造，刷得雪白的建筑物、大理石宫殿、湖畔花园、庙宇和传统住宅，构成一种融和的印度调子。她的艺术造诣令人羡慕，她的表演艺术成就卓越，她的供水充足，这一切都造就了她成为文明绿洲，在发黄的古迹中添上几分艳彩。皮秋拉湖是本市的中心，湖上有两座水上宫殿，分别是杰格尼瓦斯宫和Jagmandi宫。这两座宫殿见证了拉查普特（Rajputana）人天马行空的想象力前者现在已是一间豪华酒店。巨型的城市宫殿靠近湖畔，筑有阳台、尖塔和园塔。宫殿里面有一所博物馆、几个精致的花园和豪华酒店。市内还有很多好看的景点。旧城那里有几条闸门和狭道，优雅的印度阿利安的加格狄许庙建于17世纪中叶，湖畔的Bagore Ki府邸曾一度是皇室度假屋，现在已成文化中心。

      10号早上参观了皇家寺庙，接着参观了城市宫殿。

    这个宫殿是看到的最豪华的宫殿了

     下午就赶飞机到孟买，到达孟买已经是晚上了。

    11号早晨去了孟买多比哈特露天洗衣场（千人洗衣场）。在这个庞大的露天洗衣场里,数千名男洗衣工每天要手洗数吨衣服。 大约有2500人长期居住在这个堪比“城中城”的露天洗衣场中，他们均来自印度的低等种姓，洗衣服是他们世代相传的工作。

     我看到的是他们的热情与友好，人物照片都是他们主动要求拍的。

   去了印度国父甘地纪念馆，了解了一些他的非暴力不合作的思想，了解了他对印度的贡献及被刺杀的原因。

   印度门在海边，由于人太多了，没有拍全景。

  在国家艺术馆与海边（印度洋）消磨时间。

一半是水，一半是火，这就是恒河。12号孟买到瓦拉纳西，旅馆休息一会就去恒河边上，刚巧遇到排灯节，人山人海，根本无法接近祭台，好在我们几个人硬是挤在一个平台上不走，拍到了一个祭师在我们同一个平台祭祀，也是很精彩的表演。

     在印度，大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣：敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西（Varanasi）圣城。

     我们的导游说是印度的所有教都要去恒河洗礼，在瓦拉纳西恒河边上有十几个教堂（各种教）

   这个动作是我在无法语言交流的情况下让印度妇女摆拍的。

   13号恒河小船游览，他们就在河里洗澡，穿着比较随意。

   下午去了佛教在古印度的四大圣地——鹿野苑遗址，这是1861年考古发掘出来的部分，看看像是红砖，其实都是红砂岩打磨出来的石块砌成，这里的建造可以追溯到阿育王时代，在阿拉伯人统治这里时遭到破坏，逐步废弃。

鹿野苑（印地语：सारनाथ，Sārnāth，梵语：सरङ्गनाद，saraṅga-nāthá，中文另名为仙人论处、仙人住处、仙人堕处、仙人鹿园等），位于印度北方邦瓦拉纳西以北约10公里处，在这里释迦牟尼第一次教授佛法，佛教的僧伽也在此成立。公元3世纪时，鹿野苑已经成为重要的艺术中心。鹿野苑是佛教在古印度的四大圣地之一。鹿野苑建有博物馆，保存佛教文物和艺术珍品。

     这里有个小故事—传说在很久很久以前，有个国王喜欢猎鹿，于是鹿王令众鹿抽签，每天都要有一头鹿把自己献出去给国王射杀，以此保护其他的鹿群。这样，国王每天射到一头鹿，便心满意足地回宫。有一天，他正想弯弓搭箭时，忽然看到那姗姗来迟的公鹿气度高华，两眼含泪，非同一般。国王很惊讶，不由收起了弓箭向那头鹿仔细打量。而那头鹿在这时忽然口吐人言，原来，他是鹿王，因为今天轮到一头母鹿要被国王射杀，而那头母鹿怀了孕。鹿王不忍心一尸两命，让鹿群的数量加倍递减，但是重新抽签对其他的鹿又不公平，于是就决定由自己来代替那头母鹿献给国王。国王听了十分感动，从此下令这一带永不许猎鹿，这样子，Sārnāth 便成了鹿的天堂。中文名字便译为鹿野苑。

    当年，释迦牟尼在菩提伽耶悟道成佛后，西行200公里，来到鹿野苑，随后就在这里对父亲净饭王派来照顾他的5个随从讲解佛法，向他们阐述人生轮回、苦海无边、善恶因果、修行超脱之道。5人顿悟后，立即披上了袈裟，成为世界上最早的佛教僧侣。至此，佛教最终具备了佛、法、僧三宝，成为真正意义上的宗教，并开始在印度兴起最终成为这个宗教王国中的一派。释迦牟尼从此开始，住世说法四十五年，讲经三百余会，化度弟子数千人。这里也被尊为佛祖“初转法轮”之地。

    中国晋代高僧法显和唐代高僧玄奘都曾来过此地参拜，这在法显的《佛国记》和玄奘的《大唐西域记》中都有记载。

    鹿野苑出来就去火车站，目标卡久拉霍，睡一个晚上（卧铺）14号早晨达到马霍巴火车站，坐车到卡久拉霍酒店休息，下午游玩性庙。这里的建筑物是印度第一个列入世界文化与自然遗产保护名录的。

    卡久拉霍神庙（又称卡久拉霍性爱神庙）位于印度新德里卡久拉霍（Khajuraho）镇，属中央邦查塔普尔县，离新德里约600公里，被列入世界文化与自然遗产保护名录，是印度所有神庙中人物雕塑最集中的地方。

     15号早晨离开卡久拉霍前往德里，在路上经过欧查城堡，游玩好欧查城堡就去占西火车站坐火车到德里。

     在1531年至1783年间，欧查是本德拉.拉其普特王国（BundelaRajput）的首府。这里的宫殿和寺庙大多还保持着它们原始完美的风貌。欧查城堡有三个令人印象深刻的宫殿：迦汗基尔"玛哈（Jehangir Mahal）、拉吉"玛哈（The Raj Mahal）和拉依"普拉文"玛哈（Ram Raja Temple）。十七世纪修建的迦汗基尔"玛哈是专为这位重要君主驾临此地修建的行宫，耗时六年，然而迦汗基尔只在此住了一个星期，可见当时皇室的奢侈和浪费。

进入一个四四方方的庭院，四周是像堡垒一样的高墙，八角楼，院当中有一个巨大的池子，据说这是当年国王沐浴的浴池。如今这座空城俨然是鸟中之王——秃鹫和老鹰的栖身之地。

这里有些宫殿装饰着壁画，内容主要是描述当时宫廷生活，它们代表着印度绘画史上本德拉派（Bundela）最高艺术成就，同样由于使用天然颜料，历经数百年而不褪色。

说实话印度的文物保护真的很差，当然与我们国家比还是保留了许多（我们一场浩劫毁灭了不知道多少呢，其实在人民公社的运动多少祠堂给毁灭了，天知道）

    16号德里游玩，这里有一个莲花寺，他们信奉的是巴哈伊教，新德里1986年绽放了一朵白色蓮花 , 叫莲花寺又名灵曦堂,运用几何原理精密計算出的莲花寺，完全是由印度人自行设计 , 高34.27呎，寬74呎，由三層花瓣組成，全部採用白色大理石建造 。教堂里不能拍照，要光脚进入。

胜利塔--融合印度教及回教色彩、高达73米的高塔，旁边有印度早期的清真寺遗迹。之所以被称为“胜利塔”是因为当年中亚穆斯林成功入侵占领印度后为了庆祝胜利而建成的纪念碑。之后印度进入常达几百年被穆斯林统治的时期。

16号下午去德里机场，晚上8点多的飞机，到第二天早上5点多返回浦东机场，一次印度之旅圆满结束，还要说的我们就是印度的吃没有问题，旅馆还是很干净的，就是没有拖鞋，到了印度就知道为什么没有拖鞋了，因为他们一般情况下就是穿拖鞋或光脚。