<h3>赏读《诗经》</h3><h3>12月1日 </h3><h3>《小雅·常棣》8/8</h3><h3>宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？</h3><h3>译文</h3><h3>井然有序地安排家庭关系，把老婆孩子打发欢欢喜喜，前前后后认真考虑究根底，仔细想想是不是这么个理？</h3><h3>注释</h3><h3>宜：安，和顺。</h3><h3>帑（nú）：通“孥”，儿女。</h3><h3>究：深思。图：思虑。</h3><h3>亶（dǎn）：信，确实。然：如此。</h3><h3>——克敏</h3><h3> </h3> <h3>赏读《诗经》
12月2日
《小雅·伐木》1/6
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。
译文
咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫？只是为了求知音。
注释
丁（zhēng）丁：砍树的声音。
嘤嘤：鸟叫的声音。
《小雅·伐木》选自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，全诗六章，每章六句，为古体四言诗，作者很可能是召伯虎。 此诗第一章以鸟与鸟的相求比人和人的相友，以神对人的降福说明人与人友爱相处的必要。第二章叙述了主人备办筵席的热闹场面。第三章写主人、来宾、和受邀而未至者醉饱歌舞之乐，末尾两句写他们再约后会。
——克敏<br></h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>12月3日 </h3><h3>《小雅·伐木》2/6</h3><h3>相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。</h3><h3>译文</h3><h3>仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。天上神灵请聆听，赐我和乐与宁静。</h3><h3>注释</h3><h3>相：审视，端详。</h3><h3>矧（shěn）：况且。伊：你。</h3><h3>听之：听到此事。</h3><h3>终……且……：既……又……。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>12月4日 </h3><h3>《小雅·伐木》3/6</h3><h3>伐木许许，酾酒有藇！既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。</h3><h3>译文</h3><h3>伐木呼呼斧声急，滤酒清纯无杂质。既有肥美羊羔在，请来叔伯叙情谊。即使他们没能来，不能说我缺诚意。</h3><h3>注释</h3><h3>许（hǔ）许：砍伐树木的声音。</h3><h3>酾酒：筛酒。酾（shī），过滤。有藇：即“藇藇”，酒清澈透明的样子。藇（xù），甘美，或释为“溢貌”。</h3><h3>羜（zhù）：小羊羔。</h3><h3>速：邀请。</h3><h3>宁：宁可。适：恰巧。</h3><h3>微：非。弗顾：不顾念。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>12月5日 </h3><h3>《小雅·伐木》4/6</h3><h3>於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。</h3><h3>译文</h3><h3>打扫房屋示隆重，嘉肴八盘桌上齐。既有肥美公羊肉，请来舅亲聚一起。即使他们没能来，不能说我有过失。</h3><h3>注释</h3><h3>於（wū）：叹词。粲：光明、鲜明的样子。埽：同“扫”。</h3><h3>陈：陈列。馈（kuì）：食物。簋（guǐ）：古时盛放食物用的圆形器皿。</h3><h3>牡：雄畜，诗中指公羊。</h3><h3>诸舅：异姓亲友。</h3><h3>咎：过错。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>12月6日 </h3><h3>《小雅·伐木》5/6</h3><h3>伐木于阪，酾酒有衍。笾豆有践，兄弟无远。民之失德，乾餱以愆。</h3><h3>译文</h3><h3>伐木就在山坡边，滤酒清清快斟满。行行笾豆盛珍馐，兄弟叙谈莫疏远。有人早已失美德，一口干粮致埋怨。</h3><h3>注释</h3><h3>有衍：即“衍衍”，满溢的样子。</h3><h3>笾（biān）豆：盛放食物用的两种器皿。践：陈列。</h3><h3>民：人。</h3><h3>乾餱（hóu）：干粮。愆（qiān）：过错，过失。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>12月7日 </h3><h3>《小雅·伐木》6/6</h3><h3>有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣。</h3><h3>译文</h3><h3>有酒滤清让我饮，没酒快买我兴酣。咚咚鼓声为我响，翩翩舞姿令我欢。等到我有闲暇时，一定再把酒喝完。</h3><h3>注释</h3><h3>湑（xǔ）：滤酒。</h3><h3>酤：买酒。</h3><h3>坎坎：鼓声。</h3><h3>蹲蹲：舞姿。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>12月8日 </h3><h3>《小雅·天保》1/6</h3><h3>天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。</h3><h3>译文</h3><h3>上天保佑您安宁，王位稳固国昌盛。让您国力加倍增，何种福禄不赐您？使您财富日丰盈，没有什么不盛兴。</h3><h3>注释</h3><h3>保：保护。</h3><h3>定：平安。尔：指国君。</h3><h3>亦：又。孔：很。固：巩固。</h3><h3>俾（bǐ）：使。尔：你，即周宣王。单厚：确实很多。单，“宣”之假借，确实。</h3><h3>除：赐予。</h3><h3>多益：多富，即富有。</h3><h3>庶：众多。</h3><h3>《小雅·天保》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是大臣祝颂君主的诗，表达了作为周宣王的抚养人、老师兼臣子的召伯虎对新王的热情鼓励及殷切期望，即期望周宣王登位后能励精图治，完成中兴大业，重振先祖雄风；同时也表现了召伯虎作为一个具有远见卓识的政治家的政治理想。全诗六章，每章六句。此诗一个奇妙之处，就是大量使用新奇的比喻，尤其是连用九个“如”字：“如山如阜”、“如冈如陵”、“如川之方至”、“如月之恒”、“如日之升”、“如南山之寿”和“如松柏之茂”用来歌颂和祝福君主，显示了丰富的艺术想象力，不仅细致入微地体现了作者的期望与祝愿，在语言风格上还产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》</h3><h3>12月9日 </h3><h3>《小雅·天保》2/6</h3><h3>天保定尔，俾尔戬穀。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。</h3><h3>译文</h3><h3>上天保佑您安宁，享受福禄与太平。所有事情无不宜，受天百禄数不清。给您福气长久远，唯恐每天缺零星。</h3><h3>注释</h3><h3>戬（jiǎn）榖（gǔ）：吉祥，幸福。榖：善。</h3><h3>罄（qìng）：尽，指所有的一切。</h3><h3>百禄：百福。百，言其多。</h3><h3>遐福：远福，即久长、远大之福。</h3><h3>维日不足：言因福之多而广远，日日享福也享受不完。维，通“惟”，惟恐。</h3><h3>——克敏</h3> <h3>赏读《诗经》
12月10日
《小雅·天保》3/6
天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。
译文
上天保佑您安宁，没有什么不兴盛。福瑞宛如高山岭，绵延就像冈和陵。又如江河滚滚来，没有什么不日增。
注释
兴：兴盛。
阜（fù）：土山，高丘。
陵：丘陵。
川之方至：河水涨潮。朱熹《诗集传》：“川之方至，言其盛长之未可量也。”
增：增加。
——克敏<br></h3>