日本十八怪

大卫

日本十八怪

——日本游记（二）

今年十月，再次去了趟日本。通过两次旅行的所见所闻，亲身感受到，日本堪称是一个非常奇葩的国家，甚至有些方面还神叨叨的。如，它的经济、科技、教育、医疗等都非常先进发达，排名世界前列，社会制度、法制等也很健全完善，但政治制度在本质上又很落后，至今还保留着天皇及古老的封建帝王的登基仪式。又如，日本是一个生存环境十分恶劣的国家，自嘲坐拥“地震、火山、台风啸”的“三宝”，现在恐怕还要再加“一宝”:“海升高”，但却排名世界上人均寿命最长国家的首位，人均寿命83.7岁。再如，日本最喜欢把自己与中国的历史和传统文化关联起来，而非像韩朝等国家想竭力撇开原有的历史关联，但又对许多传过去学过去的文化、习俗等做了本质的修改，如将乌鸦、狐狸、鹿等视为神，将农历七月的鬼月视为吉月等。在此，我将这些奇葩现象试着归纳了“日本十八怪”。

　　（一）现代社会皇仍在。日本虽然是当今世界上非常发达的现代化国家，但仍保留着世界历史上最长的君主制度天皇制，且在明治维新后宣称“万世一系”并写入宪法，所以日本从古代起就没有改朝换代过，始终都是皇室一系，从神话传说的神武天皇到新登基的德仁天皇共126代。从这次德仁天皇登基大典看，仍保留了传统的古代帝皇礼仪。仪式是日，我恰巧在东京。从仪式开始的前夜，东京受台风边缘的影响雨就下个不停，可没想到，仪式开始前雨骤然停了，空中居然还出现了太阳，而当天皇被揭开面帐时，天上更是出现了一道彩虹，但待仪式结束后，东京上空又盖上了乌云，这奇景让大家十分诧异，也被日本媒体借机以天皇就是太阳之神为由而炒作了一番。

　　（二）乌鸦为神鹊为怪。乌鸦是日本的国鸟，是日本人心中至高无上的神鸟，被日本人作为吉祥之鸟所供奉。乌鸦在日本的文化中是超度亡灵的使者，日本文化认为，但凡人死都会成佛，但是无法成佛的就会成为在人间徘徊行恶的怨灵，而乌鸦就是来超度这些怨灵的。日本乌鸦还象征着“忠实、诚实、大无畏”的精神。中国自古将喜鹊视为吉祥之鸟而非乌鸦，可在日本却正好相反，他们将乌鸦视为神，而将喜鹊视为不祥之物。早起若见到乌鸦，听到其“呱呱呱”的叫声，这一天都心情舒畅。若是见到喜鹊，听到其“喳喳喳”的叫声，那这一天都精神紧张，生怕有什么祸事临头。一度时期，众多乌鸦在东京泛滥，到处啄食垃圾，即使银座街头也垃圾遍地，但也无人敢去惊扰乌鸦。据说后出台的“垃圾不落地”的法规与此亦有关联。还有一种说法，日本人将乌鸦视为神，是因为“地震、火山、台风啸”这“三宝”时时与他们为伴，所以他们总要让自己有危机感，不能活的太舒适安逸，而乌鸦最能给他们这种感觉。

　　（三）岛国“三宝”是灾害。日本是一个资源贫乏的岛国，他们仿中国东北“人参、鹿茸、乌拉草”的“三宝”，自嘲本国的“三宝”是:“地震、台风、火山啸”，我觉得恐怕现在还应再加一宝:“海升高”，可见生存环境极差。资源贫乏、生存环境差是其一个基本国情，也是其历史上不停向外侵略的一个重要因素。这“三宝”虽说是自嘲，但不乏含自警自励之意。

　　（四）墓地旁边是吉宅。日本人信奉神道教，在日本人眼中，认为人死后便成为神而非鬼，越靠近墓地，灵魂就越容易受到神的保佑，是件很幸运的事，故而墓地是福地，旁边所建房屋皆为吉宅，因此凡是在墓地周围的房屋价格是最贵的。所以能在墓地旁边建房的大多都非一般人，而要买到一块墓地也非易事，且墓不能占满墓地，还要留出一定比例的空地。

　　（五）老妻常把老夫踹。日本是老年化高龄社会，其一大问题是:高龄离婚。日本女人自结婚后就辞职回家做家庭主妇全职太太，一辈子服侍丈夫，养育孩子，打理家庭。每日丈夫回家时都要跪叫:“主人，您回来了！辛苦啦！”然后忙前忙后。日本重男轻女的观念很重，女人地位十分低下。不少人怀孕时都去验DNA，在法律允许的周期内，男孩就留下，女孩则打掉。夫妻出去买东西一定是经丈夫同意的，然后直奔主题，妻子额外提出的要求一定会被丈夫拒绝。很多妇女过够了这种日子，所以待等丈夫退休时便提出离婚，因按法律规定，丈夫的一大笔退休金应分给老婆一半。因而在日本现流传一句话:退休:男人噩梦的开始，女人幸福生活的开始。离婚后的老女人告别了过去那种服侍丈夫打理家庭的日子，成群结伴的出国游山玩水去了。

　　（六）相扑乃是女最爱。据坊间调查，日本女人最愿嫁的男人的排名让人大跌眼镜，前三名分别是:相扑、和尚、黑人。愿嫁给相扑的理由竟是:有钱寿短地位高！相扑手的收入非常高，横岗级别的相扑手月薪高达280万日元，折合成人民币大概是15万元，这对女孩来说是极大的诱惑。相扑手的平均寿命只有57岁，与日本平均寿命为83.7岁排名世界第一这个年龄相比，绝对是短寿，嫁给相扑手用不了服侍很多年，就可成为自由的富婆了，且相扑手在世时社会地位较高，自己也跟着受人尊重。愿嫁给和尚的理由差不多，也是有钱且相比其他男人和善些。而愿嫁给黑人的理由却是:想生一个“巧克力小孩”。如今，找白种男人结婚的现象已成了日本女人的过去式。

　　（七）和尚可以娶太太。日本的佛教与华夏佛教的宗派不同，在教义上也有很大的差别。日本明治天皇登基之后，明确表示朝廷不干涉和尚的私生活。也就是说，日本和尚娶妻生子是朝廷同意的，而且婚礼可以在寺院举办。在日本，和尚貌似已成了一种职业，而不是一种信仰，寺里的僧人并不是传统和尚，而是寺庙的管理者“坊主”，所以日本有许多的寺庙是私人的，和尚也是世袭的，大多数代代相传，所以不少和尚都很有钱。日本女人还觉得，与其他男人相比，信佛的人应该相对慈善，对女人应当好些。而且日本佛教界规定和尚可以结婚生子。这也是不少日本女人愿嫁和尚的原因。

　　（八）婚庆色彩一片白。日本人结婚时用白色办喜事，新娘穿白色婚纱，新郎穿白色西服，亲友、嘉宾亦穿白色礼服或系白色领带、带白色珍珠项链，婚礼现场布置装饰也是白色为主，就连装喜钱的纸封亦是白色的。此次的日方陪同祖籍是山东的台湾人大黄告诉我，当年他娶了个日本太太，在日本办婚礼时，他父母看到婚礼现场如同一片白色的海洋，惊的差点没背过气去！

　　（九）老人不帮儿带孩。日本的家庭文化理念是:人人独立自立，不依靠和麻烦别人包括家人，独自安排和照顾自己的生活。日本的家庭很强调子女的独立性，亲情貌似远不及中国。孩子结婚后就不和老人住在一起，搬出去独立生活，孩子由妈妈全职带，日本老人绝不会帮着子女带孩子，但同时也不要子女负责赡养。老人和儿女的生活各自独立，互不干扰。老人用余生去维系、精进自己的爱好。

　　（十）冬季校服短穿戴。日本的校服一般上身有长袖衣，下身没有长裤长裙，全是短裤短裙，且不管是夏季还是冬季皆如此。所以，在冬季的日本，若看到满街都是穿短裤短裙的学生，莫要惊讶，这是他们从小就养成的抗冻的习惯与能力。

　　（十一）养老设法坐牢待。这是近年来出现的一个新现象，虽然老人退休后是由国家负责赡养，有退休金或保险，不愿宅家的还可去养老机构，但想要去一个理想的养老机构亦非易事，往往需要排很长时间的队，有些老人等不及又不愿宅家或吃救济，就想出了一个犯轻罪入狱的办法，把牢房当养老院，有吃有喝有人管，还有人陪聊天。

　　（十二）鬼月当作吉月拜。农历七月是中国民俗传说中的“鬼月”。据说鬼月从中国传入日本后，开始民间也在鬼月进行拜祭，也有些禁忌习俗，但后来却不知何因逐渐变成了大吉月，特别是很多人家都选择在鬼月里办婚事。

　　（十三）大巴多是老者开。在日本你若乘坐大巴或的士，会发现司机有很多是年龄很大的老人。自2006年4月1日起，日本实施新的《老年人雇用稳定法》，要求企业选择采取“提高退休年龄”、“建立继续雇用制度”即不退休继续工作或退休后重新工作。日本现在退休年龄为65岁，但退休后可继续工作，而且对司机没有限定年龄，只是60岁以后每年需审一次驾驶证，且不论是大巴还是出租车司机的收入都不算太高，日本年轻人不太愿意干而老年人愿意干，所以老年人就成了这个职业的主力，许多公司也因老司机富有经验而喜欢招用。据了解，目前大巴司机年龄最大的83岁。

　　（十四）欲泡温泉沐后来。日本温泉资源丰富，主要是偏硅酸泉，泉水清澈见底，不像硫磺泉有飘浮物和气味。其温泉的洗泡方法与中国不尽相同。可以这样表述，日本的温泉叫“泡”，必须先沐浴干净后才能裸身进入池中，不能在池中洗身，也不能穿衣泡（亦有男女不分池的可穿衣），以保证泉水不被任何杂质污染，把温泉水当护肤水用；而国内的温泉则可叫“洗”，可以不先沐浴亦可以穿衣就进池中，把温泉水当洗澡水用。

　　（十五）拖鞋不分左右摆。日本宾馆饭店的拖鞋是不分左右的，两只同样都是一顺跑。这是因为日本是多地震的国家，为在发生地震时及时逃生，不在穿拖鞋时为找左右只耽误时间而特意设计的。

　　（十六）老人乘车拒优待。在中国，坐公交车看到老年人能否主动让座似乎已成了衡量此人是否尊老的标准。可在日本，他们的观念却完全相反，很多六十几岁以上的老人在公交或地铁上都是站着的（公交车上亦有老人专座可坐），觉得自己和其他人一样。若是有人在公交车上给老人让座，老年人反会觉得你看不起他，觉得你认为他已经很老了对社会无用了，这会让老人很伤自尊，会感到很不开心。而且，日本人普遍都认为只要是自己还力所能及的事情，就不应该给别人添麻烦，即使让座这样的小事，老人也会觉得自己给别人添麻烦了，从而有心理负担。对日本的这种特有文化现象，不知你怎么看呢？

　　（十七）晒台隔墙邻可开。日本是一个多地震的岛国，可谓是“小震天天有，大震经常有”，为了在发生自然灾害时能第一时间逃生及自救，日本对楼房的逃生通道及设施从设计到建设都十分精细精准，除逃生窗、应急楼梯等外，楼房的每层都留有逃生通道的晒台，所有晒台之间只用一块防火板隔开，遇有险情时使劲一推便可打开并迅即到达逃生通道。不像国内许多楼房的晒台除用坚固的建筑材料封闭外，还要加装防盗窗。在日本貌似无需担心小偷，而只担心自然灾害。

　　（十八）女体做皿盛肴菜。日本有一道宴席叫“女体盛”，意为用少女裸露的身躯作盛器装盛大寿司的宴席。挑选“女体盛”要求非常苛刻。首先必须是处女；其次要容貌姣好、皮肤光润、白皙、体毛少、身材匀称，不能太瘦或太胖；第三血型最好是“A”型。在此基础上还要经过严格训练合格后才允许“上菜”。“上菜”时“女体盛”一丝不挂，躺在餐厅中央摆好固定姿势，整个人宛如一只洁白的瓷盘，服务员从厨房里端来刚做好的各种寿司，一刻也不耽误地熟练而快捷地摆放在“女体盛”的身上，食客即可开食。此外，据说还有一个更重口味更变态的日本人屎宴:金粒宴，一顿花费需50万元以上，而且还需要预定半年才能吃到，是日本上层社会所谓的高级享受。在日期间我问了日方陪同，但未能得到证实，所以没列入怪之列。若真有人屎宴的话，那又多一怪:最佳美味人屎菜。

　　其实，日本之怪远不止我上述这些。对于这些怪，用中华传统文化观念来看，恐怕有能理解的，也有难以理解的。但不管怎么说，通过归纳研究这些奇怪的社会现象，可以帮助我们更深入更真切的了解和认识日本。

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