(原创/小说)定风波(02):无钩驴长之带吴钩

润泽天下♥

&nbsp; 一头属“驴”的九年“副旅”在“驴放南山”过程中的心路历程,展示过去、现在和未来…… <h1>&nbsp;<b><font color="#ed2308">第一章&nbsp; &nbsp;第十三属相</font></b></h1> <p>&nbsp;词曰:《满江红*初一值班》</p><p><font color="#167efb"><b> 牛尾挥鞭,爆竹声声辞旧岁。迎新春,五更双年,虎啸震天。朝阳未升奔波急,满怀激情遥朝拜。手执画笔绕指江山,宏图绘。<br> 黎明启,江河舞;铁马骤,雄心起。稳坐中军帐,面向北望。海陆空天风波涌,全面过硬铸中原。雄师逐鹿剑指四方,狼烟飏。</b></font><br></p> <h1><b><font color="#ed2308">二、洞中方七日</font></b><br><br>06<br>★洞中方七日,世上已千年。<br>★《隋书·经籍志》载篇名为《洞仙传》中称:“王质,东阳人也,入山伐木,遇见石室中有数童子围棋歌笑。质置斧柯观之。童子以一物如枣核与质,令含咽其汁,便不觉饥渴。童子云:‘汝来已久,可还。’质取斧,柯已烂尽,质便归家计已数百年。”<br>★这是一个时间与空间相对的问题,解决得最好的,就是爱因斯坦的“相对论”。时间其实是一个相对的概念,计时器只是人为地衡定地无差异平均的机器时间,并不是每个人个人感知的时间。狭义相对论甚至可以这样理解:谈恋爱了,你和恋人在一起,时间飞快地划空而过,看了一下表,已经过去了五六个小时(五六个小时其实只是“表”这种物件感知的标准时间,对恋人来说,这段时间只是一瞬,并永远地停留在了他们的生命旅程上);日本鬼子和反动派审讯地下党,往往严刑逼供,对受刑者来说,每一秒都是一生、都是万年(“表”这种物件感知的标准时间只是一瞬,但受刑者的感知却是永恒地漫长)。我们强烈谴责并刻骨铭记日本鬼子和反动派制造的“人祸”,向受刑者忍受的“一生”“万年”的折磨致敬。<br>★在幽闭的空间中,时间又会被无限拉长,所谓度日如年。大多数人,又会有不同程度的“幽闭空间恐惧症”,严重者甚至对时间感受的延长会超过受刑者,生不如死。对于首次来地下指挥所参加演习的人来说,在这个空间待久了,如果一直忙碌着还好,一旦闲下来时间长了,空间的挤压感就出现了,“幽闭空间恐惧症”就会象幽灵一样驱之不散。<br>★第一阶段演习一直持续到了第二天中午,连续三十小时不间断。从某种程度上说,演习本身并不是非要用三十小时才能完成,而是要锻炼意志、体力、能力和形成一种能够连续不间断工作的身体状态。演习由指挥所网上演习和实兵演习组成,同步实施。参加指挥所网上演习的同志,也有人间或抽空以上卫生间的名义回到自己的洞间(房间)迷糊上半小时三刻钟的,也算能够临时还还阳。天文时间用了三十个小时的战役筹划,作战时间横跨了两年,从2020年演到了2022年。实兵演习的部队这一天倒没有那么辛苦,他们演的是部队机动到位,实际上已经提前半月就出发机动到演习地域了,不过这一天又在“纸上谈兵”机动到了作战地域。<br>★于润泽平时分管的工作很杂,但卫生战备工作是主责主业。这三十小时不仅没有合眼,还象打了鸡血一样不停地“陀螺”转着。当然,“幽闭空间恐惧症”肯定不会招惹他。<br><br>07<br>★第二天下午,是第一阶段演习的总结和第二阶段演习任务部署,主角是副部长担任的卫勤保障中心主任。十四时二十分,于润泽拎着笔记本电脑陪主任到后方指挥所作战室,在指定位置打开笔记本摊开发言纸稿,然后回到自己的作业室。其他人午饭后午休都还没有起来,于润泽休息了一个半小时就起来了,回来后一个人在作业室通过电视电话会议系统观看会议实况,随时准备应对会议上提出涉及自己部门的问题。<br>★会议从十四时三十分一直开到快要十八时了,卫勤保障中心全程领到一个表扬,大众化批评N个,属于“一人得病、集体吃药”那种,无伤大雅,没有受到单独批评,效果很不错。会议结束了,担任后方指挥所主任的联勤部副部长站起来后又想起什么,坐下了,其他领导也跟着坐了下来。<br>★他说:“老李,伴随保障的野战救护所部署在什么位置?”<br>★坏菜了。于润泽急了。具体部署位置是自己定的,也在保障文书中明确了,这两天光忙碌了,冰天雪地地到位了没有?也不知道给主任汇报后他记住没有?<br> ★“距离我们不到五公里。”领导的水平和应急能力都不是盖的,既回答了问题,又避开了具体部署地点说错的尴尬。<br>★于润泽一边支着耳朵听他们的话,一边从电话本上找野战救护所的电话,打过去却是空号。问野战总机,说因大雪还没架过去线路。<br>★“自动化工作站有一名女工程师,情绪开始有点不稳定。,你们有个术语叫啥?闭塞恐惧病?”首长说。<br>★“幽闭空间恐惧症。在坑道里时间长了我们心理上也会有感觉,有的人可能感受会大一些。”李主任回答。<br>★于润泽明白了,坑道里手机没有信号。他通过总机接通了野战救护所所长、第8医院副院长刘磊手机:“院长,我于润泽。你们按时到位了吗?”<br>★“到了到了,昨天给你报告电话没人接......”<br>★“那就好。”于助理赶紧打断他,怕他多说了不该说的话,“带心理科医生了吗?”<br>★“没有,不过有个兼职的国家心理咨询师。”<br>★“几级?哪个科的?”“二级。勤务队的文书,三级士官。”<br>★ “那太好了,比没有强。赶紧备车,再加一个神经内科医生,带上相关药品器材,立即赶到指挥所三号洞口报到,我派人接你们进来。有个疑似幽闭恐惧症患者。”<br>★“明白!”<br>★放下电话,李主任也回到作业室,正要开口,于润泽赶紧报告:“报告主任,野战救护所没带心理医生,只有一名兼职的国家二级心理咨询师,勤务队文书,三级士官。我通知他们再加一名神经内科医生马上过来。”<br>★“野战救护按时部署到位了?还是原来定的……”<br>★“对对,还是原来定的宋庄小学操场。”他随口打断领导说话,抢答了一回,等于变相报告了部署问题,“按时到达的,昨天报告了我们,我忘记报告您了。”他有意挠了挠头,以显示窘迫。<br>★“你小子……”主任似乎是批评又不忍心,似乎是表扬又不在意,命令:“悄悄地直接把病号接到野战救护所住下治疗,就别在坑道里张扬了,出去不用治也会自愈,心理情绪煊延起来,比烈性传染病传播速度还快,没一会全坑道里全得病了。”<br>★“首长英明!”马屁赶紧跟上。<br>★“滚!”主任笑骂,“让他们租一间民房住,别在帐篷里又冻出了毛病。”<br><br>08<br>★西游记里有一个“灵台方寸山,斜月三星洞”,是孙悟空学艺的地方,也就是须菩提祖师的洞府,是世外桃源、是仙境。菩提祖师是仙人,不用吃饭;孙悟空可以只吃野果子,那其他学徒吃什么呢?<br>★如果这个地下指挥所能够自由出入,自然也是世外桃源、也是仙境了。自由,真的是一切幸福感的基础。可惜,大部分人是不能随便进出的,外出采购饮食的人员也是着了便装才能出来。头两天感觉还好,地下的洞穴中都是冬暖夏凉,没有冷风刺骨、没有寒气逼人,每天还能定时往里灌新鲜空气,大部分人又是学习和群众演员的角色,聊聊天、吹吹牛就混过去了。第三天晚上,演习相对轻松,于润泽和几个年轻同志一起做完了演习文书,检查后呈主任签字批准后从作战文书系统发回导演部,这天的任务基本完成了。<br>★无事生非,老祖宗的话特别有道理。一放松下来,大家感觉出问题了,其实两位女同志早就感受到了:潮气逼人。主任说心理情绪煊延起来比烈性传染病传播还快,是非常有道理的。一个人说潮气太重,其他立马都感受到了。于是,大家膝关节、腰椎、颈椎、股骨头、脚后跟、脑袋壳等等各路器官齐上阵,都不舒服,都有得风湿的前兆。反正大家都是学医出身,比着赛着地从记忆深处往外翻人体器官名称。学兽医出身、负责卫生防疫与防护工作少校汪玉平语不惊人死不休:“全体牛肚缺酒、潮气入侵了猪屁股”。逗得大家一通哈哈大笑,惹得离得最近的军需物资油料保障中心专门派出“探子”侦察情况。<br>★曹操《短歌行》说:慨当以慷,忧思难忘;何以解忧,唯有杜康。汪玉平说:“何以解忧,唯有杜康;何以解潮,唯有二锅头。”说完从迷彩服靠近膝盖的裤子口袋里摸出一个小二,打开抿了一口,还夸张地吧嗒吧嗒了嘴。大家集体惊呆无语,等反应过来倒明白了,在当前的环境下,酒是既能解忧愁、又能解潮气的良药,比野战救护所巡诊时送进来的药管用多了。<br>★“注意影响。”主任不在,上校王处长负起责任。<br>★“我去保障组和其他中心侦察侦察情况,有没有喝的。”于润泽每年参加几场演习,知道演习空闲中经常会出现借酒解疲劳、解瞌睡、解寒气的情况,自告奋勇地出去找台阶找理由了。<br>★半小时后,他回来报告:“各中心都有喝的,大家都反应受不了了。保障组刚刚拉回来十多箱小二,据说首长默许了。”<br>★王处长没吱声,从作业室走了出去。也算默许了?于润泽开始从迷彩服各个口袋里往外掏小二,“每人一支,我顺来的。主任和王处长要是不要,都给你了。”他冲汪玉平晃了晃手中的两支小二,塞进一只方便面箱子里。在那个喝酒是能力、是水平、是成绩、是霸气的年代,喝酒是能出干部、来经费、受表扬的。可惜于润泽不行,天生不好酒,身体里缺少了解酒的酶,又生错了时代,后来还因为在重要场合不喝酒被首长当场“免职”,成为了他“滑铁卢”式的“梅花三弄”最重要的一笔。这是后话。<br>★好象每个民族都有关于酒的传说,人生与酒是分不开的。李白《将进酒》说的明白:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,人高兴时酒是最好的伙伴;“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,人激愤时离不开酒;“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”,人排遣寂寞时离不开酒;“五花马,千金裘,呼尔将出换美酒,与尔同销万古愁”,人郁闷时同样离不开酒! <br>★文人墨客,中外名人,多半好酒,演绎千古传奇。王羲之醉酒《兰亭序》名扬天下;张旭酒后狂草惊人;海明威喜欢酒就像喜欢自己的生命一样,如果不出海就日夜泡在酒廊;刘邦醉后剑斩白蛇,成就汉家几百年基业;樊哙盾上割肉,大斗喝酒,其壮羡煞后人;欧阳修著名的《醉翁亭记》,从头到尾一直“也”下去,贯穿一股酒气。无酒不成文,无酒不成乐。天乐地乐,山乐水乐,皆因为有酒。如果不是周总理,茅台酒不会中外闻名,如果不是海明威,喝酒没有那么多讲究。 <br>★两个年轻同志去一号洞口的伪装食堂抬回来晚饭,竟然包括一人一瓶小二,看来首长真的担心大家身体吃不消了。大家互相碰着酒瓶,然后抿上一口。好酒者品一品滋味,再来一个深呼吸;不好酒者皱眉裂嘴,赶紧用一口菜嗯带下去辛辣。走廊里酒香于是就浓了起来,从各中心、各洞间里争先恐后地往外钻,象赶紧急集合一样。于润泽诈唬地紧,实际上并没有沾酒,一来不胜酒力,二来身体年轻还能抵抗潮气,三来最主要的是还要值班,保不准导演部突然给你来一个导调文书,又得忙乎半宿。<br><br>09<br>★一杯酒下肚,性情尽显,北方汉子的粗犷,蒙古汉子的豪爽,南方妹子的妩媚,无不让人钦佩,只恨相见太晚!酒逢知己千杯少,没有酒,世界上就少了许多知己。不喝酒的时候,心灵的门虽设而常关,大都趣味淡淡,谈锋平平,了无幽默,连笑容也是一丝丝的牵强,据说日本人有一个实验,证实了酒对人际关系有促进作用。他们发现,闻到酒香后,人的舒适程度会随之提高,精神也一起放松,于是,不是朋友的做了朋友,不是兄弟的称了兄弟。<br>★据说那天晚上闹出来不少情况,有笑话、有故事、也有意外。因为都是道听途说,不足为实,也就不在此一一列举、贻笑大方了。参谋长发怒大家都是知道的。<br>★管理处负责保障的行政参谋后来告诉于润泽,参谋长喜欢早起散步,先去了卫生间。其实首长们的卫生间是单独的,其他人也不会去,估计谁头晚喝大了,就近跑首长卫生间给吐了一地,参谋长本来就对走廊里的酒酸气一肚子火,进门又踩了一脚呕吐物。特别爱卫生的他步也不散了,直接去了保障坑道,于是半坑道的小二瓶子就曝光了。<br>★“那俩熊兵,告诉他俩让他们注意打扫,防止有吐酒的,真是害死我了。”他挨了一顿臭骂心中自然忿忿不平,“估计后面 不会让喝酒了。”<br>★“一共喝了多少瓶?”于润泽好奇,“半坑道小二瓶子呢。”<br>★行政参谋没吱声,拍拍他肩膀转身走了。<br>★酒是最美的娱乐方式。三个也好,五个也行,再多也罢,聚集一处,酒最可人,“岑夫子,丹丘生,且进酒杯莫停”,这种心灵的推动,不在乎是什么酒、什么酒礼仪;土烧行,茅台可,洋酒也一样,醉翁之意不在酒,在乎喝也。无不尽欢而散。<br></h1><div>有人嗜酒,有人排斥。生命的轨迹各不相同,生命思索各有千秋。那么《别样的生命,哲学的生活》<a href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_53adf858010005i1.html" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</i>点击打开博文</a>就成为一种生命状态。<br></div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">《别样的生命,哲学的生活》</font></b></div> <br>1<br>别样的生命,就握在你的手中;哲学的生活,一直在你别样的生命中进行着。<br>别样的感情和别样的爱,看不见风花雪月,都是为什么?<br>在很多生命中一个人的快乐是短暂的,总是有繁杂的生活、苦苦的爱和无法释怀的感情萦绕着,阳光可以在百叶窗上留下很亮的影子,我们却不能,甚至不会在你爱的那个人心里留下什么。<br>2<br>生命很容易被感动,而生活总是以同样一种方式前进。<br>演绎的故事不会以你的感动而感动,付出并不是为了收获丰收,最大的快乐在于你付出时的快乐。这是生活真理,你必须懂得收获着你付出时的快乐,而不是收获你要收获的东西时的快乐。<br>堕落需要理由,也不需要理由。堕落会有N个借口,也不需要任何借口。<br>3<br>看不见生命存在的意义,可是我们依然需要生活和活着。生活和活着是两种截然不同的方式,需要用心灵才能领悟。<br>看不见爱存在的方式和目的,可是我们依然在爱的边缘挣扎。得到的也许正不是你要得到的东西,终归你收获了孤独,孤独需要你用生命去释解。<br>我们努力,我们奋争,我们痛苦,我们孤独,我们欢乐,我们向往。有的没有理由,有的没有目的。<br>但是我们必需做,这就是过程。<br>4<br>感谢上苍吧,感谢得到和付出都有同样的方式。<br>我想,我微不足道,但我为爱付出了生命的全部;你呢,你全部的生命,只付出了微不足道的那一小部分,就是这一小部分,已令我全部的生命黯然失色。<br>那么,微不足道的小部分>100%的时候,哪个更真?哪个更美?哪一个,更有资格面对爱,面对爱的升华?<br>5<br>经常不在家的人往往会把家搞得很大,经常在家的人却没有能力把家搞得太大。<br>追求的过多往往是贪欲在作怪,太空旷的环境让我们无法集中思想,思考者应该面对斗室的墙壁,把零乱的思绪压缩在一个点上。<br>生命就象一架弹簧,压力足够,才会产生足够的反弹。<br>6<br>偶尔听到了一个关于作秀的话题。<br>一个人一直在工作,他是努力的、纯粹的、向往的。也许是因为热爱工作,也许是为了一种向往和精神,也许仅仅为了也许。这样被称为作秀的过程,其实是真的。<br>想一想,生命一直在作秀中成长:小时候表现聪明,是作秀给大人看的;上学时考100分,是作秀给父母和老师看的;考上重点中学,多半是为了父母能够作秀给大家看;上大学,一半是作秀给自己的生命,一半是作秀给父母的;恋爱了,心痛、幸福、激动、快快乐乐,是作秀给恋人和自己的;工作了,那么努力,是为了作秀给领导看、给别人看的,通过作秀让领导作秀给自己一个更好的前程;更好的前程,那是作秀给自己生命和子孙后代的……<br>不一而足。<br>7<br>彼此的失望在于,也许你还没有明白我生命存在的目的,也许你太明白我生存的价值和给予。<br>我无法述说,我不能述说。生命和爱都需要前进的动力,也需要一种方式解脱困惑,只有解脱才不会让生命和爱束缚住我们的心。<br>生命必须解脱才能前进,前进又给我们带来了困惑,困惑又需要解脱:所以这样一个死的循环展示给我,让我怎样才能给生命和爱开一个合适的价码?<br>8<br>需要的时候,爱可以躲避一个话题。<br>左右而言他,是生命的狡狤。其实生命并不真的需要承诺,有时只是为了生命存在的感觉。<br>回避也是必然的,那是一种生命的方式。每个人存在有存在的理由,每个人生命都有生命的方式。<br>不可强求的,是心与心交融的理由。<br> <br>9<br>如果爱对你不住,你可以选择离开,那样也许更痛苦;如果生命于你太薄,你只能承受,这样也许无可奈何。<br>哲学说,存在就是必然,存在就是合理的。<br>10<br>再稀罕的东西,也有你不稀罕的一天;再深切的爱,也有搁浅的那一刻。<br>再强悍的生命,也有悄然流失的时候。<br>留下的,只有过程象流星一闪既逝。<br>11<br>生命没有办法让我不去承受我承受不了的东西。这就是哲学生活。<br>不因物喜、不因人悲,优胜劣汰、胜者为王。<br>12<br>看吧,看我放歌的斑澜,让生命欢乐着生命的欢乐,抛弃掉生命的忧愁。<br>我想我可以成为一架制造欢乐的机器,让生命在其中和爱一起沐浴阳光,直至我们已经厌倦了生存和前进。<br>13<br>为什么我要在乎将来?为什么我要害怕该来的终会到来?<br>成功就可以辉煌着,失败就可以颓废着。或者一切可以重来,这都是生命给予我们必然存在的结果,付出并不意味着就要得到,明白这个道理可以让我们不能承受的生命轻如羽毛,随风飘扬。<br>14<br>善变的是心灵,不是生命和爱。<br>善变是自然的法则,是生命和爱前进的动力和勇气。<br>