泰山

*YTY*

泰山，是中国五岳之首，古称“岱宗”，形成于25亿年前，是第一次造山运动兴起的大山。

我国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的山脉。

泰山山脉自西向东沿黄河南岸绵延二百多公里。主峰在山东省省会济南市以南65公里的泰安市境内，海拔1545米。

中天门是泰山登山东、西两路的交汇点。此处为登顶半程，上下必经之地。

阜虎石

传说古时泰山多虎，人们在坊东建二虎庙，祀黑虎神，以镇山兽。

坊北有阜虎石，如虎横卧，旁边有石刻”虎“字格个引人注目。

天街，顾名思义就是天上的街市。天街位于岱顶，西起南天门，东止碧霞祠，全长0.6公里。

这里不仅风景优美，而且买卖兴隆，商铺林立，亦市亦街，形成了特有的风俗，是国内“十大特色市场”之一。

泰山十八盘是泰山登山盘道中最险要的一段，全长0.8公里，石阶1600余级，盘道两侧崖壁如削，题刻遍布，远望如天梯高悬，是泰山标志性景点之一。

明代诗人祁承濮曾写有诗句“拔地五千丈，冲霄十八盘”，赞叹泰山十八盘的雄伟险峻。

泰山邓颖超题字

五岳真形山图。碑身上有5个形状特殊的符号标志，它们分别代表了我国的五岳名山。

孔子庙

碧霞祠位于泰山极顶南侧，初建于宋真宗大中祥符二年(公元1009年)。原名昭真祠，金代称昭真观，明弘治年间(公元1488--1505年)改名碧霞灵应宫，又称碧霞灵佑宫，清乾隆三十五年(公元1770年)重修后改称碧霞祠，沿用至今。碧霞祠是一组宏伟壮丽的古代高山建筑群，由大殿、香亭等十二座大型建筑物组成。整个建筑以照壁、南神门、山门、香亭为中轴，左右对称，南低北高，层层递进，高低起伏，参差错落，布局严谨，显示了中国古代高超的建筑水平，在道教宫观中极有代表性。

圣水井

泰山石刻涵括了整个中国的书法史，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络，书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来，其中大部为自然石刻，少量为碑碣。泰山石刻源远流长，分布广泛，数量众多，现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处，碑刻题名之多冠中国名山之首，成为一处天然的书法展览，具有很高的艺术和史料价值。

青帝宫位于泰山玉皇顶西南，西靠神憩宫，东接上玉皇顶的盘道，是青帝广生帝君的上庙。创建无考，明清重修，建国前毁。 青帝即太昊伏羲，古代神话人物之一，道教尊奉为神。传说青帝主万物发生，位属东方，故祀于泰山。

泰山南天门以上是岱顶，面积0.6平方公里。在泰山的整体空间布局中，岱顶是“天庭仙界”，古代帝王来泰山封禅，就是在岱顶筑坛祭天，以期实现天人沟通，祈求国泰民安。

泰山气象台

泰山极顶

传说康熙帝未到泰山时，常听人说到泰山，有一次还曾梦游泰山，对泰山景色非常感慨。

后来他终于亲临泰山，站在山顶放眼一望，眼前景色果然跟自己梦中所见无甚区别，心中暗自称奇，于是欣然挥毫题字： “果然”。

历经百年沧桑的“五岳独尊”四个字是正楷书体，系清光绪丁未年间（公元1907年）由泰安府宗室玉构题书。

“五岳独尊”景观石群位于泰山极顶（玉皇庙东南）去往玉皇顶的必经之路上，海拔1545米。

泰山东威沧海，西镇大河，山势挺拔，奇峰突兀，有“拔地通天”之势、“擎天捧日”之姿，历史悠久，文物众多，雄伟、奇特、古老、秀丽。

泰山玉皇顶玉皇庙门前有一座高6米，宽1．2米，厚O．9米的石碑。碑顶上有石复盖，石色黄白，形制古朴浑厚。奇怪的是，碑上没有一个字，因而被人称为“泰山无字碑”。

正因为它没有留下文字，所以此碑究竟是何时、何人所立，便成为一个疑问。

玉皇顶旧称“太平顶”，也叫做“玉皇顶”，这里是泰山绝顶，是历帝王登高封禅的地方。玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。始建年代无考，明成化年间重修。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。

极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。东亭可望“旭日东升”，西亭可观“黄河玉带”。

泰山极顶上香许愿处，石碑上的泰山真形图和五岳真形图碑上面的标志符号是一样的，它像字非字，像图非图。文献记载：它是天神的秘文，是道家太上老君的符咒，有趋吉避凶、消灾增福、镇宅化煞的特殊寓意，泰山真形图符号被历代帝王、道家和民间所钟情膜拜。

十八盘

南天门又名三天门。南天门位于十八盘尽头，是登山盘道顶端，座落在飞龙岩和翔凤岭之间的山口上。

由下仰视，犹如天上宫阙，是登泰山顶的门户。

拍摄时间:2019.10.18

文字来自网络