孔家情

后大院坚守者

<p class="ql-block">聊孔家、说孔家、只因性孔,</p><p class="ql-block">讲以前、言过去、因为有情。</p><p class="ql-block">寒冬</p><p class="ql-block">地眠</p><p class="ql-block">黑枣北走</p><p class="ql-block">萝卜重回地</p><p class="ql-block">又续孔家情</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">村委会:</p><p class="ql-block">写村委会,必须得先说七间楼。七间楼,顾名思义,房子七间,两层,楼上楼下。大门朝东,出门右,有一公共厕所,左堰根,通往恶雨壕的一条主干道,大门正对上方,小讲,右下,拐角殿。门楼是个小平房,进门左,后来有个大锅台,集体有事时做饭。记得八几年,有一次在门口杀了头猪,因得用热水烫毛,杀了放入锅内,水温过高了,锅又不足够大,溢出热水,还需得快速除皮毛,烧手又烧脚,热闹劲!别提了,好看的很。杀猪的场面笔者第一次也是最后一次见过。大门里正对,一间平房,大队队部从拐角殿搬来后在此办公很多年,只至被拆。北房七间,楼上,大队仓库,屋背后离地一米余有个小门,进出拿东西一搬走此门。农业社,大队所有财产尽放楼上。一层七间,左六间通屋,右一间一个独立小屋,院南,墙头。院宽约3米余。</p><p class="ql-block">七间楼是一个聚众热闹的场所,儿时所见,排戏,队部,烤火等休闲事与公事尽担,不止几十年。尤其烤火,冬季,闲冷,男人们在楼下生起大火,围着边取暧边聊,一天天,打发着整个冬日。</p><p class="ql-block">九几年,公家拔款改善农村办公条件,七间楼拆,原址上建起了现在的大队院,几十,上百年的光荣使命结束了。拆旧建新,时代潮,无以阻。怀旧,在脑海中上演过去,我们怎会不为之?</p><p class="ql-block">一个小插曲:拆七间楼时,一位激进的领导人冒然上房揭瓦,一会儿,被蝎子蜇了,痛得直叫,立即停工,赶尽有人去烧香上供,完事才又复工。传统上,凡动土,需择良日,与土地爷打招呼宴请后,墙上贴红纸条,上书:姜太公在此诸神退位,方可动工。个人建房,完工后,入住前还需进行谢土,多由老人们去做,还得讲方法。实际也就是预祝平安!传统文化与迷信或兼而有之吧!</p> <p class="ql-block">山神庙。</p><p class="ql-block">山与动物管理者的驻地。自古,无论何地,皆有山神庙,动物与自然界都有归属也。前岺,上岺,恶雨壕,当属孔家山神庙之属地。</p><p class="ql-block">建筑年代不详,应有百年余吧!小时上地路过,记得,慑于森,多有磕了头而去。内墙彩绘着虎狼,正中置石案,上有石香炉。因年久失修,庙多有破损,约八十年代末,大队出资对房屋进行过修缮,内左右墙上部重新进行了彩绘,原来模糊不清的壁画重现端倪。十几年前,由孔学廷主持,正中案上增置了山神像,加了帏帐,铁栅栏门,又在附近起获可能是文化大革命时埋藏着的石碑,修理后重立于庙侧,山神庙方完整无缺。欲了解更多,可走近石碑,详观壁画,细细品之。</p><p class="ql-block">老人们讲,若谁家丢了牲口,可到山神庙上一柱香,求助于山神,不久,牲口很容易便可找到,以前多听说有人这样做过,灵否,当然多偏于前者,严谨度,难证!</p><p class="ql-block">春节,村上人初一早晨多数人传统去山神庙,与上坟同等,和祖宗、山神共度新春。现代人来去匆匆,尤其市民们,时间贵得秒值百金,这一节儿时过年的必修课,大多略去,不在行了!殊不知,就象剁馅没放调料,年味儿或缺得多了去了!虽然,你买了房,购了车,口袋鼓,卡上近七位数。</p><p class="ql-block">风雪山神庙!风里与雨中,山神爷不言劳苦,不计酬劳,肃目把守着山门,草木、物类无不降伏叩敬,和睦处之。有刁蛮者,酷之,擅闯者,驱之,扰民者,罚之。</p><p class="ql-block">守我疆土,行我职责,敬业睦处,天杰地灵。孔家村,山神庙,有你,有我!</p> <h3>夙往场(前二字不知该怎么写,暂用,知情者可告知吾,以改正为益)。</h3><h3>过去后小队公用场。场:秋天五月打粮食的地方。孔家村原来分三个小队,各小队都有场、场房和公用仓库,后合并为一个大队,打粮全在河沟大场。夙往场后头堰跟朝南有三间平房,做场房,笔者小时候还经常去平房上晒粮等,弃用后无人维修,没了。从83年下放农业社至2006年左右,后头儿多数户秋天五月在此打场,碾麦子多用驴拉石碾完成,个别也用过拖拉机。十几年前,五月打麦子用上了脱粒机,只秋天在此打豆子和谷,随着街道硬化,院与各门口硬化,各户几乎都有了平台房子,春季干旱,冬小麦十年九不收,旱季近几年不再种麦子,秋收,在门口,院,平台房上即可完成,夙往场,逐步弃用。各院打池时,有的户起出土运至场上,种上了地,部分荒着。</h3><h3>场的上地,是孔家村最古老的坟地,俗称老坟,可有个年头了。老坟堰边有个柏树,不太粗,但笔者记事至今,没啥变化!就象一位钢铁哨兵,几十年如一日,挺立于堰边,忠诚地,做着一个坚强的守墓人,也见证着夙往场的变迁,仿佛时时能听到粮食起堆时人们的欢声笑语与乐呵声!</h3><h3>由于夙往场处于上岺的正下端,占着一穴脉地,所以偏激,人粘边了若镇不住,会发生不幸,人们这样认为,也有可能的事件发生过!脉,一种地下或位置上的暗力量。夏季里,躺于处于脉地边的房子里,半夜静时,会听见地下咚咚咚,象张坯声似的较大声音,人们讲,这是脉在走动。笔者也亲听到过多次,它是难以研究的,只能听别人讲,自己悟或亲自听到。所谓龙脉的脉,就指此吧!</h3> <h3>祖先堂。</h3><h3>以前叫家福堂,后长辈们把其更名为祖先堂。土木结构,明清殿式建筑,高高的双扇门,高窗棂,高门棂,小窗格与门格,上面可糊上麻纸,采光和挡风。</h3><h3>大门西向。进门左,一间袖房,朝过道一扇门,屋外墙上留一小窗户,大格木栅栏下留一小口,笔者看,窗户上小口的作用如同食堂的打饭口,设计是用来登记类的窗口,可此屋从来没用过,屋里较昏暗,自古少有人进入,长期闲置,后来村上放入一些杂物。</h3><h3>进大门右,原来是一间小屋,门朝过道开,进门左墙开一窗户,农业社时,晚上全村都来记工分,需在窗户小口外排队,记工员在屋内,递进记工本,各自工本上记上,底帐上再记上,以期核对。出工的每一晚,这里进进出出,约58年至83年,25年,此屋着实热闹过。记完工,人不多时还可以去屋内坐聊上一打。记工员由王米廷担任,其一向瘦弱,并英年早逝。</h3> <h3>院南,是一堵约1、4米的墙,可不是一般的墙,中部是砖雕,或称瓦雕,是用黄土捏成大块烧制后用以雕刻,烧坯应于烧瓦缸的工艺是同样的。左右雕两条龙,两龙头在中间,鳞和尾与全身各部栩栩如生,且是双面雕刻,从院内看与从下路上往上看效果同等,两条龙如在云里雾里飞舞,似翻江捣海,雷鸣电闪,暴风雨即刻来临前龙在天上行雨搬态势,雄哉,壮哉!笔者去过我县多处寺庙,但象如此规制与生动的龙的砖雕,没发现有二。家福堂,供奉圣人像与祖先牌位和悬挂家谱族规,招开族会,行使族法的圣地,雕刻如此雄壮的龙,必有其深傲的喻意,笔者思付着一些解答,可难以自信,又无处觅其答,阁置吧!总会明白的。</h3> <h3>院正中磊一砖桌,上放石香炉,用来烧香。石案左右植两棵柏树,树龄约二十几年,笔挺,青松翠柏,穆然,全院生气昂然,万古长青。</h3><h3>院东,是一间平房,与主殿的左袖房同走一门,自古属一杂物间。</h3><h3>上房,也是正殿,座北朝南,三间屋,台基约70厘米高,一米厦院,两个粗壮较高的柱子,让人感觉:人在屋檐下。厦院东,立着两座碑,右碑刻于大清同治九年三月,即1870年。碑载,家庙建于同治四年,即1865年,建庙的本义基于尊祖,续谱,毋忘尊孔。碑背刻禁林公约,时间为民国十四年七月,即1925年。同一个碑,正面书时间为1870年,撰书:孔庆勋,石工:王新福,背面书时间为1925年,孔祥奎书,石工:王新福,时间隔55年,且石工同为王新福,笔者这样理解:此碑刻于1925年,正面的1870年碑文,应有个旧碑,1925年立此碑时把旧碑文搬来。至于王新福,若20岁时石刻&lt;阙里钦命优免序&gt;,75岁时再石刻&lt;重议禁林碑志&gt;,也是有可能的,这一点,有时间了还得向老人们或文化人们求证,暂时疑云着吧!</h3><h3>左碑记录:1865年一1997年,家庙经132年,年久失修,多有破损,为了永不忘本,光宗耀祖,众议对家福堂进行捐资修缮,共集资贰千余元,用工六百多,1997一1999三年修缮完工。</h3> <h3>大门平房原为石子、石灰捶的顶,改为了钢筋水泥平台顶,并换了椽与笆条,过道记工房小屋改成了明厦子。重磊了院南的龙雕墙,院东平房重建,变为青砖墙,水泥顶。大殿的椽、笆、瓦部分进行了更换,对柱上的檩和其它木结构重新彩绘。厦院重立了碑。正堂加了孔圣人像和帷帐与香桌。</h3> <h3>画写了家谱,开始挂在正墙东头与东墙上,这几年不见了,可能放到私人家中了。东墙上目前挂着家谱填写说明、孔氏字谱、厦院旧碑的正背碑文。</h3> <h3>在南外墙西侧院外堰的上半部,长着一大束迎春花,枝条下垂,旺盛有加,春季,枝条上会早早地开满小花,长时间的,笑迎着过往的村民,一春又一春,目视着孔家村民日日劳作与代代繁衍生息。老人们说,这是孔圣人的眼遮毛。其繁而旺,同物者谁能与其媲美?</h3> <h3>九七年以前,正殿是一空屋,里面没有任何摆设。农业社时,是冬季村民们烤火、听书、闲玩,聚众聊天的场所。</h3><h3>家福堂早先由后大院孔大汗看管,秋天五月也在东平房上打晒粮食,每到春节,会把全院和大殿打扫干净,初一早晨村民们来上香嗑头,与心中的孔圣人共度佳节。正月十五晚,打上锣鼓,拉起胡琴,吹上唢呐与笙,挑上灯笼,大队起步,首先到家福堂吹打跪拜,后再到街上转灯,放烟火,欢欢乐乐过元宵。孔大汗故去后,由孔学廷执管,目前,由孔海军掌管钥匙。</h3><h3>近几年,一股小风吹来:孔圣人有灵气了。在高考时,与学生进考场同时,家长在圣人像前点上香,嗑了头,许愿与祝愿,果然,中了,后复来谢之。脑筋转过来圈的人又这样说:凡来上香许愿者,必是优等生!是啊!圣人是竭力育人的,他教我们:温故而知新,又教我们:知之为知之,不知为不知。倘为懦夫,即使你扛来碗口粗的香,磕破你的头颅,孔圣人也只会摇摇头,摆摆手,去吧!不可教也!少壮不努力,老大徒伤悲,孔圣人这样教诲着孔氏子孙的一代又一代,启蒙庇佑着孔氏子孙一代更比一代强。</h3><h3>在殿墙上挂着几面锦旗,多曰:有求必应。想,定是办成了事,民众复来谢之的吧!</h3><h3>1999一2019,20年,祖先堂又显得有些老,外坯墙皮有脱落,院里多杂草与乱,各处灰尘多多,感觉:陈旧、凄凉、冷清、失修、失管。笔者设一假想:那一天,有一位热心慈善与光宗,又财银雄厚的孔氏子孙横言,自愿独立出资万余元,对祖先堂二次进行修缮,整修,升级改造,使其焕然一新,再现生机。修整项目:保互外墙、彻底美化大门口左右、院屋全部青砖墁地、重整南墙、继续完工两平台顶檐部、清理屋顶、加固美化院屋的角角落落、大殿内增制、重挂家谱、门窗上加玻璃以挡风尘等等。再增资数万元,设一基金,收入所得用于:有尝定时对祖先堂打扫,清理,巡视,维护等,这样,祖先堂面貌焕然,长久干净、整洁亮丽,又永不失维保费用,我们定当会刻石永记。</h3><h3>再过二十年,吾辈入暮年,心身俱朽,这等事情,恐无力再想,况又有不知多少个乡亲间或西去,孔庙,我们的官名,终会走到墙上的方格内,与祖宗一起,静等子孙们走进这干净、明亮、整洁的祖先堂,和我们共叙情缘吧!</h3><h3><br></h3><h3>往事如烟</h3><h3>走过咋天</h3><h3>情</h3><h3>未了</h3><h3>动辄缠绵</h3><h3>归来</h3><h3>孔家赤子</h3><h3><br></h3><h3>孔家情C篇结。大雪季,D篇再见。</h3><h3>欢迎评论、批评、指正。</h3><h3>摄影、撰文、编辑:孔爱斌。</h3><h3>2019年11月29日</h3><h3><br></h3><h3><br></h3>