恐怖的《桃花源》

陈思妤

还记得我们学过的那篇课文么？《桃花源记 》！对，陶渊明写的，看似描述了一个美好的虚构世界，其实这是一篇恐怖小说，桃花源并不是真正的世外乐园，而是————鬼村！！！

且听我细细道来！！！

• 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
  

那，既然是捕鱼为业，那在古代，都是世代相传的技能，这渔夫打小就跟着父辈捕鱼，且捕鱼为生，自然对那一带水域极为熟悉，没道理迷路对不对？！可渔夫偏偏那天就迷路了。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

这段文字为渔夫进入死人谷做了一个铺垫。古代啊，桃树是阴阳两界的屏障，魏晋时期墓地为防止盗墓，都会做很长很长的墓道，桃树，是辟邪，也防起尸的。这个入口极窄，后面宽敞“豁然开朗”。棺材是不是前窄后宽？？！！而且古人为了吉利也不会把村子修建的前窄后宽，所以，这个入口是渔夫进入另一个世界的通道。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

桃花源里的房屋坐落整齐有秩序，在古代只有大城市规划的整整齐齐，而桃花源只是个小村落，村落基本都是杂乱而居的修建，但古人对坟墓地特别重视，前有啥后有靠的，特别严谨！所以，渔夫进入的桃花源就是坟墓中的另一个世界。另外竹桑茂盛的季节是五月和七月，而桃花则是三月，三种不同季节的植物同时出现在当下，本来就有个极大的时空差。阡陌的阡在古代被拿来形容墓道。

这个“阡”，百度百科里解释通往墓道的小路！！！

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

都说避世了。秦至晋，五百年，怎么衣服，还和外面人穿的一样呢？？很大可能他们衣服不是自己编织的而且外面的后人烧给他们的，再者，外面都乱着，怎么他们还有酒有肉的，那只有一个解释，他们都是死人，衣服酒肉什么的都是外面活着的人烧给他们的祭品！

请你想一想，避世不出了，这五百年繁衍生息怎么办，近亲结婚的后果大家都知道的。那这里这么多人怎么解释？？所以，桃花源里的村民根本就不是人，而是鬼。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。

渔夫出去后，就开始处处做记号，很多语文老师都说是渔夫贪图赏赐，可是，一个小村子能有多少赋税可收，渔夫不可能得到太多利益，极有可能是渔夫已经意识到这是一个鬼村，所以慌忙去报告太守了，另外，渔夫可以从桃花源进出，那些桃花源的人却都不能出来呢，与陶渊明同时代的一个大家叫郭璞他写了一本书叫《葬经》书里写到“门前桃桑为大凶”。大文学家陶渊明不可能不知道这一点。五百年里难道桃花源没有一个人想出来吗，极有可能是出不来，因为出口那里皆种满了桃树。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

桃花源里的人都忘了自己已经死在了战乱时，误入的渔夫向他们讲了外面的事，这些人终于明白自己早就是鬼了，所以这个地方就消失了，后人再没能找到。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

深层次里想刘子骥其实找到了桃花源也进去了，如果说桃花源是个鬼村，渔夫误打误撞的进入桃花源是一次机缘巧合的话，那么正常情况下还有什么人能够自由进入都是鬼的鬼村呢，死人啊，刘子骥死了，成了鬼，所以成功的进入了桃花源。

这些都不恐怖！

最恐怖的是！

这篇课文，要全文背诵！！！！！