北山秋尽仍风流

泛海

文字:泛海

摄影:泛海

秋尽北山

泛海

秋尽北山红叶稀，晖斜妙道暮云低；

梢头解意梅花雪，干鹊飞还老树枝。

注:

①干鹊:喜鹊。

②妙道:秋末冬初，北山日落于妙道山。

③梅花雪:乌桕籽挂满枝头，如梅花，又似雪。

一篇《北山红叶窖乡愁》火了，预料之中，又意料之外。我能猜到11月16日写的关于北山红叶的这篇图文，会引起民间的强烈反响，但没想到其阅读量在11月20日就能达到十万。许多外地的朋友，辗转打听我的电话，咨询拍摄北山红叶的路线、食宿、机位等事项。可在回应的时候，我都遗憾地告诉他们:今年的红叶季过了。就在我拍的当天下午开始变天，夜里更是狂风肆虐，横扫一切，在掀飞岳红人家屋面瓦片的同时，摘去了乌桕树上十之七八的叶子。即便如此，依然有上海、六安、安庆等地的摄友们辛苦赶来拍片。让人欣慰的是，他们乘兴而来，竟然满意而归，纷纷表示名副其实，不虚此行，明年还要应季来，早些来。

受到鼓舞的老韩，兴致勃勃地去镇上的市场监督管理所，注册了“北山红叶摄影客栈”，打定主意好好服务来自外地的摄影朋友。为此，他邀我去帮忙草绘《北山红叶摄影地图》，标注各摄影点的位置、编号和线路。于是，时隔不足一周，我再访北山。整整一天时间，我和老韩爬高就低，钻茅草，行阡陌，穿茶园，翻田垄，算是把北山跑了个遍。初步整理出十五个摄影点，明年的秋天，摄友们就可以按图索骥，拍个痛快了。

疾风之后的红叶，确实比之前少多了，即使用长焦压缩空间，画面依然稀疏。但趋近了看，却又别有韵味。王维有诗《山中》:荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。在王摩诘的画里，空山叠翠的背景里，点缀几片红叶，反而更为显眼，更惹对于刚刚逝去绚烂秋色的遐想，全无萧瑟、凋零之意，而多珍重、流连之情。寂静中见幽趣，清寒中有美感。

不同的心境，看红叶的境界也自不同。鱼玄机《感怀寄人》:“月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音”。鱼玄机是晚唐著名的才女，十岁左右就与温庭筠相唱和。这诗，很纯净，也很纯情。只是红颜薄命，嫁给状元李亿为妾，却遭正妻驱逐，被迫出家为道姑。27岁时，又因打死婢女而被处死。直到死了，她等待的知音，也没有来。

朱熹的《秋月》:“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠”。朱熹眼前的红叶和身处的红尘对照，虽羁居世俗，却见田园山水。两相比较，鱼玄机的道观在红尘之外，其心却向往着红尘；朱熹陷在滚滚红尘之中，心中却有隔绝红尘的清净世界。

“蓝田种玉，红叶题诗”，多见于对婚姻爱情的祝福。杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来，得到美好的婚配，剧本比较统一。“红叶题诗”则有许多不同的版本，在朝代、人名、情节上都有些微出入。唐范摅《云溪友议》卷十：“中书舍人卢渥，应举之岁，偶临御沟，见一红叶，命仆搴来。叶上有一绝句，置于巾箱，或呈于同志。及宣宗既省宫人，初下诏从百官司吏，独不许贡举人。渥后亦一任范阳，独获所退宫人。宫人睹红叶而吁叹久之，曰：“当时偶随流，不谓郎君收藏巾箧。验其书迹无不讶焉。诗曰:流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间”。唐孟棨《本事诗·情感》记有顾况，五代孙光宪《北梦琐言》卷九记有唐僖宗时李茵，宋王铚《侍儿小名录》记有德宗时贾全虚，都以红叶题诗传情。宋刘斧《青琐高议》记魏陵张实撰的《流红记》，则是综合前几家而改造的于佑与韩夫人红叶题诗的故事。

也许正因为红叶题诗的意境太美，无论多么喜欢虐心的文人，都不舍得编一个悲剧的结局。故而不同时代不同人物代入其中，都是有情人终成眷属。从此，红叶意象有了象征纯洁美好的爱情与婚姻的理想，以及对此渴望和追求的意蕴。红叶是诗意的！宋代张孝祥《满江红》中有“红叶题诗谁与寄，青楼薄幸空遗迹”；范成大《南柯子》中有“缄素双鱼远，题红片叶秋”；元李士瞻直接以《红叶题诗》成诗；明人撰写的《小鸣稿》卷六《香奁追和元人黄伯旸韵》的“霜林摘红叶，题诗掷流水。流到阿谁边，要识诗中意”……不胜枚举。

红叶又是传情的！生长在余杭的江南美女“陈公子”，不顾家人反对，毅然入北山追随老韩，在吟诗作画、煮雪烹茶的另一面，竟是担起水桶浇菜、举起斧头劈柴……想必，如此违和而又温馨的画面背后，除了当初老韩的一往情深、死缠烂打，也免不了北山红叶的吸引和诱惑吧。否则，我很难想象，一个润染着江南烟雨的灵慧女子，如何安住在荒山野岭之间，洗洗涮涮，打理柴米油盐？

整理古典诗歌的红叶意象，有纷纷、寂寂、萧萧、飕飕，是飞舞、飘零、流曲、也是直抒胸臆；是满山野、满阶苑，也是一庭诗境、半江流丹；似火烧、似醉染，又是明暗相映、动静相宜，烙印着秋的萧瑟、寒冷，也饱含着秋的热烈和沉醉，是天工化物，蕴含不尽的言外之意。走在北山的梯田坡地，漫步农舍的房前屋后，俯仰之间，咀嚼回味，唐诗宋词的韵味和旋律，不知不觉就弥漫开来……

“偶看桕树梢头白，疑是江梅小着花”，红叶落尽的乌桕树，竟是换妆成一树梅花。那些个瞬间，我恍觉时空错乱，眼前满枝的白籽，分明就是一树着花的寒梅！乌桕籽可以乱作白梅花，不仅是他的色泽，还在于枝干的恣意和遒劲。陆游的《埭北》:“山谷苍烟薄，穿林白日斜。崖崩迂客路，木落见人家。野碓喧春水，山桥枕浅沙。前村乌桕熟，疑是早梅花”。写的就是这种感觉。

深秋的乌桕叶红如丹火，初冬的乌桕籽清白如玉。更应景的，还是唐代诗人张祜《江西道中作》 :“秋滩一望平，远远见山城。落日啼乌桕，空林露寄生。烧畲残火色，荡桨夜溪声。况是会游处，桑田小变更”。写的是落日下的乌桕，没怎么着墨于色彩，而是鸟宿乌桕树的啼鸣。 没有繁茂枝叶的遮挡隐蔽，加之对乌桕籽的嗜好，树上最寻常见到的，是以喜鹊为代表的各种鸟儿。南朝《乐府诗集·杂曲歌辞十二·西洲曲》：“西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树”。伯劳是鸟，风吹树动伯劳飞，乌桕树的意象里，除了能题诗的红叶，自此还多了鸟儿的气息和生机。

与老韩告别的时候，遇到两位骑着摩托车从一百多公里之外赶来北山的摄友，风尘仆仆却不见疲倦，停下车拿出相机就开拍了。循着他们的镜头望过去，夕阳的余晖，从妙道山之巅的云缝里钻出来，把整个北山映得通红。岳红人家前面的几株乌桕和银杏，撑开了枝叶，像极了迎宾的司仪，在这温和的晚风中，笑得如此灿烂，笑得这样热忱。

明天的北山，应是晨光绚丽的晴朗。