关于人的现代化

Jonathan Z

不久前我看到这样一张图片，它似乎是某人演讲时用的幻灯片，列出了中国梦他的十二项具体内容。

这里幽默的成分当然很大，不能太当真，但我却从中却悟出个道理，弄明白了我多年含混不清的现代化问题，用这个幽默的中国梦说明我想阐述的观点再恰当不过了。

我发现有这样一个事实，随着时间的推移，人类社会的财富会不断增加，但人类社会的矛盾并不一定比以前少。这样的矛盾，有时候看的懂，有时候看不懂。看懂了也没辙，看不懂更没辙。

想想每天世界上发生的这么多问题，而对解决这些问题又不是能力所及，那么不如静下心来思考一些人基本的问题，趁还活着的时候。

经历过七十年代的人都知道，那时国家提出四个现代化的国策，它犹如一股春风，给沉闷的国度带来生机，也给这块土地上绝望的人带来希望。之后又有人提出另外一个现代化的设想，有人反对，也有人感觉有道理。我感觉有意思的是，会不会有第六个、第七个现代化。

现在没人再提四化了，也不知道算不算实现了，但总感觉缺点什么。今天看了这个幻灯片，我终于想明白了个道理，不管有多少种现代化，它们都指向一个共同的目标：人。人是一切现代化的核心内涵，一切现代化都是人类的附属品。人没有现代化，任何其它的现代化都可能产生不了作用，甚至给人类带来灾难。

这个演讲中国梦的人明显不是现代化人，他要在外太空做核试验，受影响的是人类共同的家园。他掌握的现代科技，和坏人掌握的原子弹有什么本质区别呢？他想象的军事强大，就是到人家家门口碰瓷一下，报多年之仇。在他的利益体系里，中国梦就是中国的利益，但他不知道，在世界面前，中国也是只是一个个体。

关于人的现代化，我还想起这样一件旧事。在当年斗地主时，穷人把地主家也抄了，有一个农民分到地主家的线装书。这些书对农民来说没什么用，就用来烧火，烧了好几天。。。。。

一个不具备现代化思维的人生活在现代社会里，任何发明创造首先用于现有的认知体系里，就像先进技术总是首先应用于军事一样，其带来的可能是灾难令人瞠目结舌。

所以，人的现代化是至关重要的。如果同意人类现代化的重要性，那么就要好好研究什么是人的现代化。

人的现代化可不是小题目，这需要更有智慧的人来研究。但这阻止不了我也去思考这个问题。如果给人的现代化下个定义言之过早，那么研究一下现代化人的若干特点还是比较现实和相对容易的。

我感觉现代化人至少有以下三个明显特征：

现代化人的第一个特征是，自由的思维。

所谓现代化，就是全新的、与过去不同的思想和技术。全新的思想和技术必然是全新思维下的产物，而全新的思维必然来自更广泛的自由思维。自由的思维需要自由的思维空间，以及信息的畅通，没有任何限制的思维是创新的前提。

仔细阅读幻灯片里中国梦的具体内容就会发现，这里的梦没一件是全新的，有的更是别人的旧梦，那个看似先进的外太空核爆也是美国人干过的。就连中国梦本身也是美国梦的翻版，区别是，美国梦是个人的梦，中国梦是国家的梦。

既然都是做梦了，为什么不做一个全新的梦？我说的全新，不仅仅是现有技术的更快、更好、更强，而是一种以前没有的思维，而这样的思维和超越别人、别的国家无关，只和个人兴趣和人类共同利益有关。以超越别人为目的可以，但格局不大也是事实。梦，不应该照别人的梦去做，更不要有什么界限。

现代化人的第二个特征是谦虚。

这里所说是谦虚不是客客气气那种谦虚，而是对未知领域的敬畏。

人总有这样的特点，知道的越多，就知道不知道的越多。当知道还有很多不知道的时候，人自然会很谦虚；相反的是，当不知道还有很多不知道的，特别是自以为手握真理的人，就有一种站在世界之巅的感觉，没有什么谦虚的空间了，敬畏也就无的放矢。

事实是，世界上最可怕的人就是手握真理的人。人只有追求真理的自由，但没有声称发现和拥有真理的权力。人类永远在追求真理，接近真理，但永远也达不到真理的境界。换句话说，就是人类永远有未知的领域，同时对未知领域有敬畏之心。

用这样的观点看这个中国梦，就发现它太不谦虚了，少了对未知领域的敬畏。比如在外太空的核试爆，这样对地球的后果考虑过吗？到五角大楼去碰瓷，对美国如此凌辱，只是想报复一下美国对中国的凌辱？考虑过美国可能不一样的反应吗？就因为你喜欢羊肉串不喜欢肯德基，消灭肯德基就是你的中国梦了？这个思路和歧视黑人、消灭犹太人是一样的，都是源于不喜欢。就是中国足球的梦想象力丰富，超越了我的梦想。

现代化人的第三个特征，也是最具创新意义的是，以他人利益为优先的交换原则。

如果说自由的思维和对未知领域的敬畏是旧有的认知，那么这个“以他人利益为优先的交换原则”的特征则是全新的创意。

我们知道由于社会分工，人们的生活需要都是通过市场交换来实现的。那么这样的交换是如何实现的呢？前现代化人在交换中都是以自己的利益为优先考量，这在亚当斯密的《国富论》里阐述的非常清楚，人通过满足自己达到社会的平衡。我把它称作“自私论”，通过看不见的手来调节社会供需平衡。

而现代化人的交换对这个交换流程做了改动。虽然最终也是双方利益集团交换，但它是以对方的利益为优先考虑，然后满足自己的利益，从而最终完成双方利益的交换。

如果这样说过于抽象，那么看看今天的互联网，免费的邮件、免费的Wi-Fi，免费的社交平台等等，都是在交换中首先满足他人需要的，而这些公司所获的的企业利润也是有目共睹的。这样现代化的交换方法远在二战结束后美国就使用过。那个著名的马歇尔计划就是通过援助战后欧洲恢复经济，从而达到最终达到美国利益的最大化。有人说美国是为自己的利益援助欧洲的，这话没错，也是利益交换的必然。但预先付出的，是别人实实在在需要的。

现在看这十二条中国梦，发现都是在满足自己的利益，别人的利益根本不在考虑之内，更不要说先满足对方利益了。它只符合亚当斯密的前现代人的交换理论，不符合现代化人交换的概念。

其实，这种先人后己的思想早就有。同样完成交换，是先人后己，还是先己后人，不仅仅区分人的品质，也区分是现代化人还是前现代化人。

按现代化人的思路，我把人类历史做如下划分：

原始人：生活在原始社会的人；

野蛮人：有奴役他人人身行为的人；

准现代化人：没有奴役他人，也无需顾及其利益的人；

前现代化人：以先己后人为准则交换的人；

现代化人：以先人后己为准则交换的人。

为顺利完成交换，选择与同一个层次里的人交换应是优先考虑的。不在同一层次的交换困难重重，也是产生矛盾的根源。

网路上看到这样一个搞笑视频，就是两个人相向而行到独木桥时如何通过的。借用这个图很容易说明现代化人和前现代化人的区别。

这里有三种情况，分别阐述。

一是双方都是前现代化人，他们将如何通过？前现代化人以自己的利益为优先考虑，如果都想要先过去，这就要看实力和愿意付出的代价了。这段搞笑视频就是以女方3800元买下对方的摩托车的方式首先过桥的。

二是双方都是现代化人。现代化人以满足对方为优先考虑，都是让对方先过，然后自己通过。

第三是，一个是现代化人、一个是前现代化人，那他们是如何完成通过的呢？这个就有意思了，现代化人是以他人优先原则让前现代化人首先通过，而前现代化人就是要考虑如何自己先过，所以不费力气就达到了目的，更不用付3800元买下那部摩托车，也就是不用付出任何代价就达到了目的。

如果上述过独木桥的搞笑的，下面的故事就是真实的了：

有一对老年夫妇第一次坐邮船，几天不吃不喝，原因是不理解这船上的食物都是免费的，在他们的世界里，吃饭付钱是天经地义的。

这里说明的问题是，希望顺利完成交换的前提是，人必须是在同一层次里的人。如果是原始人，那就用原始的方法；如果是现代化人，就都按现代化人的交易方法。如果不同层次的人交易时，由于对交易的理解不同，矛盾和冲突是必然的，而这样交易的完成通常以低级层次的人交易方式完成。

人的现代化是一个有意思的话题，人不现代化，任何现代化的进步只会服务于依旧滞后的思想，依旧想报复什么。有了现代化人的思维，再去做什么梦，那将是不一样的世界。实现这样的梦想，你或许是人类共同感激的对象，而不是局限在某个地区，某个国家。