《承坤堂》重修二十周年祭祖！

吴驱赞

宣公次孙吴宥(承顺公)和次子坤二公父子总祠初建于1264年，裔孙千九郎为避元朝铁骑的踐踏，把祖公骸骨从福建永定迁葬于大埔(海阳县)湖寮五虎山麓，并在山下古城中村修建了小祠。(老谱中记载)

之后在五四郎公开辟的新雪坪新村后重回永定定居，南宋末，千九郎公第五孙念五(德无公)为避战乱，和夫人林氏到古城开辟又一个离曾祖新雪坪新村六十华里的湖寮新村。并延续《承坤堂》香火七百多年，到明朝万历年间，《承坤堂》周围己为罗氏村落，举人吴墀(丹台公)次女和罗家痒生成婚，与罗家协商在罗屋原址重修了《承坤堂》。

至清末，再次重修，在二十多年前，《吴氏宗谱》南洋版再修，并由海内外宗亲的鼎力相助下，于二十年前又筹资再修至今！

明隆庆谱载(教授吴大奇公主修)

承顺公衍派

宥公字仁郎，号承顺，宋进士，勅赠文林郎二府君，赐封中宪大夫。

官至吏部，系纶公次子，生于五代晋高祖天祐元年丙申(936年)，世居南丰梓口，宋仁宗天圣五年八月二日，大火烧其宅，移居祝家山析山塘金斗窠将军出洞形山下居之，后又因时不靖(客家大迁移)迁居福建省汀州府宁化县昭德里，石壁下。客家入闽始祖。

妣邹氏，彭氏，黄氏，陈氏。公与邹婆合葬于汀州龙岩石牌前笔架山下虎形坤山，彭婆葬于汀州宁化石壁下，黄妣葬上杭胜运里蓝家渡磔头范壁背神庙上畔，陈妣生卒葬未详。

生四子，长坎一，次坤二，震三，巽四。

二世 坎一公，妣王氏，传福建龙岩石牌前一脉。系宥公长子。

二世 坤二公妣王氏，彭氏。系宥公次子，公勒封文林郎，诰封中宪大夫，(官员父亲获赠中宪大夫宥公即为赐封。)居福建汀州府永定县南门。官至江西省永新县令，后改任永定县令。生于宋真宗咸平四年(公元1003年，旧谱把卒期误写成生辰。)卒于1100年。葬永定县，南宋末年曾孙千九郎迁葬于广东海阳县(大埔县)湖寮五虎山麓。王妣葬所未详，王妣生泰甫。彭妣生于宋仁宗康定元年，(1040年)

生二子，兴甫，吉甫。彭婆随三儿吉甫在广东博罗弃世，运灵柩回龙岩至永定溪南锦岗窑枕头坪时风雨大作，凡随行人员至岭下雇姓屋内避雨，稍刻，天气晴明往视，灵柩己为土封，仅见棺模始知为天葬地！

遂用巽山乾向筑坟，形曰：铺毡玉枕坟。

二世 震三公，讳震隆，系宥公三子，配邓十娘，原居福建宁化县石壁乡，迁居上杭县胜运里上寨官头庄坪，立籍。又传广东程乡县松口墩下，裔孙吴由，甲第按察御史，公妣合葬上杭胜运里蓝家渡寨头范屋背，天虹灌水形。生三子：长文甫，次仲甫移外，三安甫移外。

二世 巽四公系宥公四子，传福建省汀州府宁化县招得里一脉。生三子，镇，铜，锡。

三世 泰甫公，妣谢氏，妣廖氏，妣林氏，马氏，

系坤二公长子。公钦赐进士，任山东济宁府知府，传福建省永定上杭汤湖及广东省饶平丰顺，兴宁等处。宋理宗朝，廷试举人，老官抹则祖擢公执事郎中。是时林则祖，陈宜中，黄镰，曾唯，刘甫，陈宏数人上书攻丁大全被斥，又值叛臣吴义僭称蜀王，自号宗德上命，提巨源斩之，原讳德字，避德字改享字，以宗字改泰字自命曰泰甫。公率与妣俱葬广东，二子，四五郎，四六郎。

三世 兴甫公，系坤二公次子，妣赖氏，彭氏，移居龙耑永定南门开基，公遭灭族之祸，(从宋诗人华岳《慰吴吉甫县尉》诗中前言中查明，余一彭氏夫人和一小儿九郎，改嫁带走九郎后，三弟吉甫公将长子五四郎半嗣与二哥兴甫公，谱中之长子五四郎实为吉甫公长子五四郎。次子五一郎疑为九郎。

三世 吉甫公，系坤二公三子，妣林氏福娘，

生于宋神宗元丰五年，壬戌正月二日，(1082年)

卒于宋孝宗(南宋)兴隆元年癸末，享寿82岁，卒于广东省博罗县(归善县)正堂任上(有谱记县令，实为县尉公安局长，从华诗中证明，县令期满换届，县尉却可终身制。)勅授文林郎，任上忠信廉明，邑民戴之，俱载博罗县志。葬福建永定扶来圩丰田里，莲塘岗绣针落槽形，林婆葬大埔杨门水口狗社背断节背吸水龟形。

公于建宁刘刚中，光泽李闳祖，古田林蒙谷，郑士诚同榜进士，是时吴义叛逆，丁大全有诛族之论，吴族尽行修谱，公原号得甫，避得字自命之曰吉甫。生二子，五四郎，五五郎。

广西，阳春千三公三十九郎公宗亲，千里来祭祖，回到梅县祖地西阳高速休息区。在挴(州)龙(岩)高速的吴氏千年祖上西迁路上，千年走一回！

近百人的两支广西，粤西，翁源祭祖团一路向东，寻来祖地！

后裔地房总祠奉礼堂也正在准备重光新匾！