蔡鎬故裹白玉山

越海星君

白玉山杜鹃

白山街蔡镐画像

水从白塔流如环，门对葛洪丹井山。

老去腰镰更垂钓，时与渔樵相往还。

这首诗是乡贤南宋孝宗爱卿白山里人蔡武博所书，比较通俗易懂。惠力寺旁塔岙溪，水如泥鳅缓缓游，流经小塘河；下塘港源头翁岙东西二溪如黄鳝 、似乌鳗 ，嬉水漫游紫莲山，汇入山市塘，三溪汇流成一龙，宿穴应钱迴龙潭，滚滚东游绫丝洋，一流发源于白塔山溪坑，在白山船方后一带分别有蒋洋河天皇河绫丝洋河及下珠港等纵横交错形成多个小渭渚岛，山名白虎山，山下北面有8个渭渚，称“八宝珠”（即犁头渚、牛轭渚、耙齿渚、砚渚、笔渚、元宝渚、香炉渚、寿桃渚），故又名下珠山。河水如玉带环流，港如水龙山形似虎，芦苇密集如鉴洋湖，五龙聚首虎头渎；如今划入纶丝洋平原白鹭栖息保护区，又是杭绍台高铁跨基；虎头庙联曰：“龙潜水珠水生珠、虎踞龙盘卧虎地”，对仗虽非工整，却凸显地貌显著；公社附近为蔡镐故居，象鼻头、虎尾巴两嶂对峙形成白山门，虎头面北势如五龙戏珠为一方风水寶地，实乃人杰地灵；村中老屋大多朝东泽国丹崖山（泽中后有葛仙遗址），经常看到老乡种庄稼或休闲钓鱼，一日之中下山的与打渔的相互来往。这独特的地理位置在温邑也是绝无仅有的，颇似文天祥眼中临海桃渚仙子国，相比没有桃渚大，而景色绝不亚与彼也。

上诗无题，认为《叙乡》合适。下首诗云：

苔凝绝壁先天篆，风度疏松太古音。

莫为羲轩留不得，看来须向此中寻。

此诗难以理解？浙东大涝，蔡镐与朱熹共同主持金清闸水利，使海潮不致于倒灌内陆，给温黄平原排除内涝；而且乡内弘扬美德，布朱熹孔孟之道教化乡人，修建名扬台州的白山庙深得民心，历八百年香火而不衰，庙主三大元帅上保江山社稷、下保黎民百姓，被誉为本邑内陆妈祖，护航东海渔船稳载，绳缆坚牢；逢惶忧惧，焚香祈之，无不灵验，从此太平白山庙黄岩龙潭庙名声大噪，金清松门石塘渔民信者得愛！庙里石磉猴（释义很）度（大），栋梁厚粗，石板道地荧光滑亮，大戏台雕梁画栋，直至1992重赏之下必有勇夫，一人下锤🔨 ，惊现大🐍 ，三锤未下，一命呜呼，真是奇葩！冥冥之中是否表示愤慨？

为尽量保护乡贤故里，对高铁站白山卧虎山环境保护，公路仍然从白山门走；卧虎山顶仙人脚印👣 大脚板，可能被通讯基站或起庙破坏，传说连天皇石粘共三个👣 。山脚书声琅琅，峰顶木鱼馨馨；筋竹筻中雉鸡起舞，杉树涧内松鼠蹿跳。晴空举起望远镜，登临站企虎头顶，极目远眺路桥横街山如硕鲸浮游，新渎头二龙山八仙过海，竖石村凤凰山凤凰还巢；弓屿后羿射日，茶屿夷为平地；近观温岭高铁站列车如呼啸银龙，下洋漲民居鳞次栉比错落有致；泽国平原、潘牧平原金黄稻田被高耸入云的工厂逐渐取而代之，都市喧嚣的脚步声愈来愈近；古老南官河如飘飘玉带，南瞻楼旗尖朱霞溢彩犹如天马行空，调节焦距又可窥方岩山南天门美女照镜；近处俯视曹岙利岙新村拔地而起，工地建设如火如荼；南望牧屿（又名金鸡山）似雄鸡报晓，东暸鳌（扁）屿象金龟爬行，头顶偶尔掠过飞鹰翱翔；转过身来扫视雁荡余脉层峦叠嶂，天皇山巍峨雄壮，龙骑背上白塔屹立不倒；西北水桶坤北大荒旌旗飘摇、鼓乐喧天，湖光山色层林尽染，梯田螺叠风景如画。身临其境似乎还能闻到黄茅山剿匪胜利的号角声响彻云霄，更远处大塘岭下圆山青窑遗址仿佛仍在燃烧熊熊烈火，记载着山市白山光辉灿烂的千年文明。

翁岙河流水潺潺自西往东，川流不息泻入金清港汇入东海洋，平凡中孕育出能生珍珠的蚌壳；金岙尖连绵起伏，纶丝洋风平浪静；东海茫茫多逸闻，鸬鹚游进白山门，悄悄潜伏纶丝洋，稳稳停泊山市塘；无论惊涛骇浪、海啸地震鸬鹚山永不沉没，足见神鸬力量之诡异无穷，佢就像一艘巨轮承载着山市人民的智慧和期望。鸟瞰应钱村大樟守桥，叹息视野中马嘴山尚书墓遗址永远销声匿迹，姑娘嫂地事迹依然在耳际回荡；孙家里牛头山一牛🐮 吼地，潘岙新庄岭古道变通堑，五峰村靈伏山草木葱茏、钟流毓秀，樟树顶千祥云集，静云寺佛光普照；环顾四周全境真所谓台州大地日月生辉，温黄平原一览无余。

忆当年彼时此刻少年蔡镐桀骜不驯被惠力寺住持轰出庙门是何等感觉？返家途经：塔岙路廊或惭愧，山市茶厅或懊恼，应钱桥头或酸楚，道上一直显忐忑。方丈打赌之言非儿戏～～

一场打赌寺为注，十年之后榮冠还，

渝志学业中进士，卸梁重起惠力寺。

自己返家是否挨父蔡待时训责，少年蔡镐油然而生作的开篇首诗或许应付其父。

下图為翁岙紫莲山鹰嘴瀑

生于斯长于斯爱于斯，是我对本鄕蔡镐先贤品德的崇敬之情，佢任宋金边界教谕坚守国防又效大禹治水兴修金清水利工程，人寿显然短暂，史迹彪炳千秋；为官一方造福家乡人民，值得我们后人去景仰去颂扬，愿作拙文献给热爱白山山市的乡人。

修闸七年后，蔡镐不幸先逝，朱熹闻蔡镐逝而潸泪，作《挽蔡武博正之》挽诗二首：

老友今何在，翠屏犹自青。百年尘土梦，一枕白山亭。

策上胡笳落，诏归野草馨。别来方七载，空忆画中形。

畴昔相逢地，知君意矫强。旋闻将使旨，劲节动朝行。

方为人才喜，相期事业长。如何遽不淑，未及鬓毛苍。

南宋右丞相杜范为蔡镐撰写了《灵伏山蔡氏墓志记》。

温岭市文物保护单位一一白山里古民居

塔岙惠迪寺碑文

大塘岭文物保护碑

白塔村文笔塔

明朝初年高僧宗泐曾经到白塔老寺，登高触景生情作诗曰：

“青石悬萝花羃羃，绿田分涧水泠泠。

人家深住黄猿坞，鱼网高张白鹭汀”。

山市老街茶亭，山市有大小金字山，翁岙路口鸬鹚山原有石桅岩遭毁；鸬鹚山我认为是船山，船通財、寶也，山市是现代聚宝盆。小塘河地壳上抬应该叫通天河（因不能通航），走廊地貌高桥之上嶺口魚山，因此联鑫村年年有余！再说翁岙村紫莲山观音坐禅，普济寺佛光普照；西有龙湫东有虎穴，互不相争，黄太古道乌鸦井取之不尽，寓意泉（財）源不断，翁岙地盤吉祥如意；双塘塔岙、坦头高橋，一陽一陰、山髙地厚；巅峰水库，澄清可鉴，坤如水桶，助力生財，塔岙有佛，惠力无边；天水甘露，明目益壽。潘岙金岙神牛護村，山如笔架，两汊笔直，形似狼毫，洋中有池，宛若寶砚，科举秀才潘叶朱氏，倘若于金岙牛山之巅建文昌塔，塾学在此文水更佳。

小地方看懂也有名胜啊！

塔岙路廊（驿站，内塑道教路廊泗洲神）

金岙龙珠寺具体年代不详，佛家择此或许绝非寻常之地；依山傍水得天独厚，河如牛轭丘似牛头，高岗是潘金百姓必經之路，可称牛头颈岗，倘若冠之以名曰＂牛鼻硐＂岂非妙哉！牛轭堕地万年富贵，神牛驮金菩萨过江，联想往昔汪洋大海，水漫金山，龙珠寺或名金山寺，牛鼻硐或叫法海洞，上面建塔犹如镇江金山寺，此处又可演绎白蛇传故事。

传说朱熹石刻于三童山

＂一枕白山亭”為朱熹诗句，朱子是否到过白山，而到黄岩三童山是事实的。

白山地形赏析

曹岙嶺逶迤入海，利（蜊）山洋肚（渡）牧屿岛；

下洋涨潮蛤蜊吐涎，曹岙白山象鼻虎尾，

北有虎口八宝渚，南如镬灶风箱嘴；

渔民称呼白山门，船至小海纶丝洋，

西南牛头山，东北馬嘴山；唐诗云：

“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随”。

纶丝洋是个好地名，叶溶後裔有功名。虎尾西上白山街，河流三弯有委蛇，举人晋封是葉公；上岙靈伏山，是个人杰地，北拐白山里，玉带环玉山，宋代蔡武博，代有名人出；

孙家耕田牛轭勾，代代劳碌多贫穷，

公路过境风水变，纶村隔离孙家富。

风水輪流转，人事有代谢。

应钱國土尧舜赐予，風水之謎是非虚實，

信則有之不信則無，人为毁变祸兮福兮；

洋硐移岺人口祥异，貔貅护居泰石敢擋，

寶地龌龊龍遁鲤避，痢疾疥癞不以为然，

徐偃尊王何以奈哉？舆樟蝤柯民懂几何？

白塔屹立映照斯里，山势峥嵘风水平平。

黄猿坞（白塔村）樵夫斫柴，白鹭汀（应錢）笠翁耕田。

一片滩涂成陆地，千年风水在桑田。

地下十八层，地上今已变。

明初三朝元老黄淮题五峰山诗：

灵伏之山高插天，云开叠嶂含青莲。

镜川之水流寒玉，风扬晴波散文縠。

川回路转林木丛，浮岚暖翠千万重。

中有仙人练丹井，相传自昔居葛洪。

仙翁一去渺无迹，夜夜丹光照泉石。

云深芝草有余香，洞口桃花自春色。

注释：

台州读胎州，屿读市、在甬台温多音词，地名屿为海岛或陆上孤丘，洋为小海或陆上平原。佢等于他或她。

杜范：黄岩城北杜家村人，与吾祖朱玉溪同为1208年进士。

八宝渚芦🌸花