合涧古镇——林州名镇

钟声

       合涧古镇，居群山之中、傍淅河之阳。合涧古称“仙岩”，历史悠久，上溯周末，卢子綦与乔璋、乔瑞二童居栖霞谷之岩，得道成仙。始皇帝邀其炼丹于皇宫，师徒逐名闻天下。所居之岩号“仙人岩”，慕名而来者络绎不绝。通往“仙人岩”之栖霞谷口，有数十户之村，始名“仙岩”。宋代林虑县曾只设一乡名“仙岩”，“仙岩”南淅河因两溪汇合，宋代已有“合涧河”之称，明朝改“仙岩”为“合涧”，并延用至今。

        镇西，栖霞谷，林虑之绝胜。两山拱抱，九峰千仞，千巗万壑，虎踞龙盘。红叶黄菊，苍松翠柏，碧绿横空，遮天蔽日。河流九曲，蜿蜒而下，或汹汹激流，或潺潺浅滩，或烟波浩渺，或飞流瀑布。栖霞观。堂殿巍然，缔构雄伟，列仙洞室，拥掖左右，不类尘世。自秦汉以来，道士香客不断，晨钟暮鼓不绝，香火鼎盛不衰。满谷云遮雾罩，五彩斑斓。猴啼两岸，鸟鸣翠柳，鱼翔浅底。亦梦亦幻，胜似仙境。沿河茶马古道，崎岖陡峭，合涧巩关，羊肠坂道，太行十八盘，商贾马队，三五成群，来往不绝。栖霞谷北山，林虑之西山，自南向北栖霞、金牛、洪谷、天平、黄华、鲁班豁……群峰联屏，壁立万仞，高耸云霄。迤逦北去，横绝百里，犹如卧龙。镇东，西山之余脉，突兀而起，高不及西山之两成，曰林虑之东山，西高东低，自西向东绵延百里，东达豫北之平原。镇北，东西两山之阔地，良田千顷，北望林州城之全景。

        合涧古镇，始于秦汉，兴于唐宋，鼎盛于明清，林虑六集之首。全镇七街二十巷，四周三券九寨门。夜间各门紧闭，设岗放哨，防匪防盗，固若金汤。南北主街最寬最長，南券北券首尾呼应，街中四门亭贯纵横四方。三券一亭皆两层，底层四方青石所砌，上层青砖琉璃瓦殿宇，玄武庙北券之上，乱樑殿雄宏精巧至极（万历二十年重修，1592年）。山西会馆（明正德十一年建，1516年）、关帝庙（乾隆四十四年建，1779年）、南券、东南券，自西向东沿淅河北岸而建，皆明清风格，雕梁画栋、飞檐翘角、富丽堂皇、雄伟壮观、亭台楼阁、鳞次栉比、古色古香，美轮美奂。东南券外，合涧大桥，长虹卧波，气势恢宏。大街小巷，店铺林立，井然有序，商号招牌，琳琅满目，车水马龙，商贾云集，生意兴隆，日进斗金。节日庙会，券里券外，人山人海，摩肩擦踵，川流不息。说书唱曲，吆喝叫卖，不绝于耳。牛哞马嘶，鸡鸣犬吠，热闹非凡。

        仙岩乡人杰地灵，货通天下；合涧镇物宝天华，人文荟萃。虞舜①足迹茶饭庄，立五帝之尊；卢子綦修炼仙人岩，闻名遐迩；林虑长鍾皓②以德行称，至德可师；魏文帝曹丕访栖霞、诗《游仙》，扬名海内；荆浩③隐居洪谷、画山水，庐匡立宗；知州李诚栖霞观撰碑文，千古不朽；王庭筠④驻足五松亭，文章千古；谢思聪⑤筑渠修志，开林州先河；知县巩焴⑥筑合涧巩关，万民称颂；沙蒋村郭兴义⑦捐资修仙岩桥，博济为怀；抗日英雄鍾明山战武乡，枪落敌机；战神皮定均立马合涧镇，解放林县；抗美英雄鍾天金赴朝鲜，荣立军功。马有金领军天河红旗渠，造福于民；能工巧匠出太行一带一路，引领世界。

        故乡，美哉！美兮！北宋山水画家、绘画理论家郭熙曾曰“太行枕华夏，而面目者林虑”，“林虑乃天下名山巨镇”。“合涧古镇”乃镶嵌于林虑绝胜处之明珠。太行归来不看山，林虑归来不看岳，仙岩归来不羡仙。邀天下宾客，迎四海亲朋。美景！佳肴！美酒！盛情！不亦说乎！
注释：①虞舜，虞舜，传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖，三皇五帝之一，传说目有双瞳而取名重华，字都君。民间传说，唐舜曾隐居林州南三十里茶饭庄，村旁有舜王谷、舜王庙（仙台寺）、狮山、象山等地名和古迹。,尧帝闻其贤,千里访贤于此，后传位于舜。过去舜王庙（仙台寺）在林州很有名，进山朝圣之人纷至沓来，香火极盛。当地山民热情好客，凡来者食宿一律免费，茶水尽饮，饭菜尽吃，日子一长，“茶饭庄”村名便被叫起来。
②钟皓，字秀明，颖人。桓帝朝为林虑令。前后九辟公府，征为廷尉正、博士等皆不就。时，皓及荀淑并为士大夫所归慕。东汉名臣李膺常叹曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”诸儒颂曰：“林虑懿德，非礼不处，悦此诗书，弦琴乐古。五就州招，九应台辅。逡巡王命，卒岁容与。”
李膺，字元礼，河南襄城人，东汉名臣。他先举孝廉，后又举高第，一生为官清廉，刚正不阿，声名远扬。他写得一手好文章。在阳城的时候，门下学生有四五百人，李膺每写完一篇文章，学生都争相传阅。他能文也能武，打得了鲜卑，守得住边疆，多次打退鲜卑的侵犯，以致后来羌人一听到李膺的名字就感到害怕。《后汉书》称：“天下楷模李元礼。”在中央纪委国家监委网站的【历史上的监察官】专栏中专门刊登了李膺的事迹。
　③荆浩（jīng hào）（约850－？）中国五代后梁最具影响的山水画家，博通经史，并长于文章。孟州（今河南济源）人。大概生活在公元870—940年间。荆浩博通经史，博雅好古，能写文章，也能作诗。士大夫出身，后梁时期因避战乱，曾隐居于太行山洪谷，故自号“洪谷子”。荆浩不仅创造了笔墨并重的北派山水画，被后世尊为北方山水画派之祖，还为后人留下著名的山水画理论《笔法记》，以假托在神镇山遇一老翁，在互相问答中提出了气、韵、思、景、笔、墨的所谓绘景“六要”，是古代山水画理论中的经典之作，比更早时期南齐谢赫的“六法论”有所发展，具有更高的理论价值。现存《匡庐图》备受推崇。
④王庭筠 (金) (1156～1202年)字子端，原籍河东熊岳(今辽宁省盖县)。明昌元年(1190年)，章宗帝给翰林学士院下旨说：“王庭筠所试文句太长，联不喜此，亦恐四方效之。”又给平章张汝霖下谕日：“王庭筠文艺颇佳，然语句不佳，其人才高，亦不难改也。”四月，召王庭筠参加馆阁考试，录取赐职。但御史诬陷他“尝犯脏罪”而被罢官解职。不久，来林虑山隐居。在黄华山周围买田200亩，种粮种菜。在黄华上寺(即慈明院)设立读书处，创办黄华书院，授徒教书，作诗绘画，自号“黄华老人”、“黄华山主”、“雪溪翁”，与乡民、学者打成一片，使林虑山的文化教育事业兴盛起来。短暂的隐居生活，同这里的山山水水，一草一木结下了不解良缘，留下了许多诗篇、书画、碑刻。至今他的《黄华山居诗》碑仍立于山寺。 其中王庭筠留下四首行书诗碑，为自诗 自叙 自书 自刻，号称四绝，其书风超迈。王乃大书家米芾的外甥。原碑己已分化，后翻刻诗碑现保存于原林县文化馆院内。
⑤谢思聪，字崇谋，号联塘，明代滋阳（在今行唐）人，万历二十年（1592年）任林县知县，后升任陕西巩昌州通判。
作为兴水先驱，谢思聪在林县乃至全国享有盛名。林县俗语称“今有红旗渠，古有谢公渠”，“谢公渠”说的就是谢思聪当年任林县知县时修的一条9公里长的水渠。这条水渠虽小，却影响深远，著名的“红旗渠”即是受“谢公渠”的启发而修建的。直到今天，凡是到林县参观“红旗渠”的，一定会听到谢公渠的故事。
当年，林县有40多个村庄面临饮水困境，吃水要到很远的地方去挑。谢思聪担任知县后，把民生问题放在首位，下大力筹措资金组织民众修建了一条深约3尺、宽约2尺的石砌水渠。因为此渠出自太行、林虑两山交汇处的山谷之中，故取名为“共山渠”。此渠西引洪谷山水，东到辛安村止，全长18华里，由沿渠的椒园、小付街、小屯、圪道、杨家庄、拐头山、木篹、辛安、马军池、北山、豆家庄等11村公修共管，通水后，有效解决了沿渠49村的人畜用水问题。
谢思聪还编纂了《林县志》初稿。为此，他走遍林县山川，广征博采，请人参与修改，征求多方意见，不断充实完善。正当县志筹备完毕之时，谢思聪升任陕西巩昌州通判，后任知县接任后，再次修订为四册的《万历林县志》，成为林县有史以来第一部县志。
⑥巩关，在合涧区河交沟嘴子口。明崇祯五年，流贼掠泽潞（今指晋城、长治一带），知县巩焴筑此关，防贼东窜。名以其姓，且取固圉（yǔ，防御）保境之意。邑人苏继韩有《创修合涧巩关记》。
⑦郭兴义，林州市陵阳镇沙蒋村人。合涧南临淅河，河上自古无桥。每逢雨季河水暴涨，常阻断交通为害社会。年复一年的民怨，引起了郭兴义的关注。此人是当时林县知名慈善人士，他靠商业起家，致富后多有义行。民国七年(1918)，又首倡修建合涧大桥。他看此地上距"仙人岩"不远，便提议将桥名定为"仙岩桥"。该桥为当时县内最大工程，耗资巨大。郭先捐钱七千串。为筹措资金，又开办了凌集煤矿，将所得利润全用于大桥工程。1922年，民国总统徐世昌彰其德行，亲授其手书"博济为怀"匾额。同年，兴义八十寿终。之后不久，大桥工地施工告急，其子郭树森承父遗志，始终不懈，捐钱至两万余串，终使大桥工程完工。
民国二十一年(1932)，大桥遭受百年不遇特大洪灾袭击，九拱桥眼被冲垮六拱。从此以后，交通再度中断，时间长达十八年之久。
1951年，中华人民共和国中央人民政府派"老根据地访问团"来到林县，了解到重修合涧大桥是广大人民迫切要求，省政府拨下专款并派遣技术人员，由大桥附近的五个区141个等政村组织民工义务出勤修建。工程于1952年11月1日动工，1953年6月3日竣工，历时七个月。在三拱老桥北端接建新桥五拱，并将原"仙岩桥"名改称"人民大桥"。