24节气，24幅画，24首诗，这位老人的创作火啦！

开心

   

春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，

冬雪雪冬小大寒。

二十四节气作为中国古代订立的一种补充历法，在我国传统农耕文化中占有极其重要的位置，是我国古代劳动人民对天文、气象进行长期观察、研究的产物，其背后蕴含了中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。

一年24个节气就都过完了——只等着过年啦！老树画画画了一年的节气，今天终于也圆满了，让我们跟着他的诗画，细细回味—— 

老树画画二十四节气诗

立 春

风来传消息，枝头晾春衣。

江河水乍暖，静心待花期。

立春：表示严冬已逝，春季到来，气温回升，万物复苏。

雨 水

细雨飘然而至，春来不言离愁。

有麦青青于野，有你在我心头。

雨水：由于气温转暖，冰消雪化，雨水增多，故取名为雨水。

惊 蛰

大地春又回，长空裂惊雷。

万物生欲动，无为自有为。

惊蛰：蛰的本意为藏，动物冬眠称“入蛰”。古人认为冬眠的昆虫被春雷惊醒，故称惊蛰。

春 分

乾坤平分昼夜，却是燕子来时。

水边新绿野菜，陌上粲然花枝。

春分：这一天正当春季九十日之半，故曰“春分”。昼夜长度各半，冷热均衡，一些越冬作物开始进入春季生长阶段。

清 明

烟雨十里春深，落花轻覆草痕。

陌上青青柳色，心中念念故人。

清明：含有天气晴朗、草木萌发之意。此时气温渐暖，草木发芽，大地返青，也是春耕春种的好时节。

谷 雨

听雨林下茅舍，插秧村外水田。

桃花闲落风里，鹧鸪时鸣山前。

谷雨：由于雨水增多，滋润田野，有利于农作物的生长，故有“雨生百谷”之说。

立 夏

新荷乍露嫩绿，后园初发幽篁。

枝上青梅尚小，鱼儿游在池塘。

立夏：标志着夏季的开始，视为气温升高的开端。此时万物生长旺盛，欣欣向荣。

小 满

门前无边青麦，有鸟风中徘徊。

此心念念在远，墙头石榴花开。

小满：“小满者，物至于此小得盈满。”（吴澄《月令七十二候集解》）其含义是夏熟作物籽料已经开始灌浆饱满，但尚未成熟，故称“小满”。

芒 种

村野风日晴妍，农人刈麦山前。

娘子正烙新饼，只待良人家还。

芒种：芒,指某些禾本植物籽实的外壳上长的针状物。芒种指小麦等有芒作物即将成熟，可以采收留种了，也预示着农民开始了忙碌的田间生活。

夏 至

梅子黄时雨，细细落山前。

竹下闲坐久，一一数青莲。

夏至：是全年中白昼最长、黑夜最短的一天，也说明即将进入炎热的夏季。

小 暑

黄昏乍凉还热，湖山梅雨初收。

对饮花前云侧，坐待残月如钩。

小暑：属于“三伏”中的初伏，天气炎热、蒸闷。气温虽高，但还不是最热的时候，故称小暑。

大 暑

倏尔一阵微风，夜空划过流星。

天地从来如是，人世却总多情。

大暑：正值“中伏”前后，也是我国大部分地区一年中最热的时期，气温最高。

立 秋

远山秋云乍起，平野渐次苍黄。

小院瓜熟蒂落，手边一茶微凉。

立秋：预示着秋季即将开始，天气逐渐转凉。不过暑气并未尽散，还有气温较热的“秋老虎”之说。

处 暑

晚来有月升起，初觉夜风微凉。

一湖秋水寂寂，无边蒹葭苍苍。

处暑：“处，止也。暑气至此而止矣。”（《月令七十二候集解》）代表暑天即将结束，天气由炎热向凉爽过渡。

白 露

江山清明疏净，田畴农人正忙。

枯蝉傍在衰柳，秋风老了荷塘。

白露：由于昼夜温差加大，水汽在草木上凝结成白色露珠，故称白露。

秋 分

月缺终有月圆，知我能有几个？

面对无限江山，与谁平分秋色？

秋分：与春分相同，昼夜几乎等长，处于整个秋天的中间。

寒 露

空山晓来露寒，独自且凭栏杆。

大雁排字南去，与谁共听流泉？

寒露：冷空气渐强，雨季结束，气温由凉转冷，开始出现露水，早晨和夜间会有地冷露凝的现象。

霜 降

晚稻在野，晨起有霜。

阡陌寂寂，远山红黄。

霜降：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”（《月令七十二候集解》）由秋季过渡到冬季的节气，开始有霜冻的现象出现。

立 冬

繁华萧然落尽，秋水深处泊舟。

江山一派岑寂，岁月几度闲愁。

立冬：标志着冬季的开始。田间的操作也随之结束，作物在收割后进行贮藏。

小 雪

老友久不见，相邀话当年。

小雪临静夜，大风满空山。

小雪：“十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者，未盛之辞。”（《月令七十二候集解》）大地呈现初冬的景象，但还没到大雪纷飞的时节。

大 雪

江山千里雪，万径无人踪。

天寒留侠客，炉火一点红。

大雪：“大者，盛也。至此而雪盛矣。”（《月令七十二候集解》）此时天气较冷，不仅降雪量增大，降雪范围也更广。

冬 至

冬来无尽长夜，雪覆三尺深寒。

谁家在吃饺子，小村几缕炊烟。

冬至：与夏至相反，白昼最短，黑夜最长，开始“数九”。过了冬至,白昼就一天天地增长了。

小 寒

村外野柳疏净，两岸却与云平。

寒鸦时起时落，有人河上划冰。

小寒：此时正值“三九”前后，大部分地区开始天寒地冻，但还没有到达寒冷的极点。

大 寒

天地虽然萧瑟，春风快要吹来。

看着雪花静落，等着梅花绽开。

大寒：是一年当中最冷的一段时间，相对于小寒来说，标志着严寒的加剧。

附注：二十四节气知识

二十四节气始于上古，产生于黄河流域。在《尚书·尧典》中就提出了“日中、日永、宵中、日短”的概念，即我们现在所说的春分、夏至、秋分、冬至。随着农业生产和天文观测的发展，到了战国末期，《吕氏春秋》中又引入立春、立夏、立秋、立冬这四个节气。由此，传统意义上的四时八节已经被初步确立。至汉朝，二十四节气逐渐完善，史书中也多有提及，如：《淮南子·天文训》中对二十四节气有较为详细的记述：“十五日为一节，以生二十四时之变。斗指子，则冬至，音比黄钟。加十五日指癸，则小寒……大寒……立春……雨水……惊蛰……春分……清明……谷雨……立夏……小满……芒种……夏至……小暑……大暑……立秋……处暑……白露……秋分……寒露……霜降……立冬……小雪……大雪……冬至。”内容与今人熟知的二十四节气完全一致。《史记·太史公自序》云：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节，各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。未必然也，故曰‘使人拘而多畏’。” 西汉邓平等人所著的《太初历》中，正式将二十四节气编入历法，明确了二十四节气的天文位置。

在古代历法中，每月有两个节气，月首者称之为“节气”，包括立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒；月中者称之为“中气”，包括雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。二十四节气中“节气”和“中气”各占一半，二者交替运行，周而复始，但今人已不再细分，将之并称为节气。每个节气在农历中的时间也是相对固定的，“节气歌”的后四句就反映了这一特点。“上半年来六廿一，下半年来八廿三。每月两节日期定，最多相差一二天。”即：上半年节气多集中于六日及二十一日前后，而下半年则多集中于八日及二十三日前后，最多不过相差一两天。