<p></p><div style="text-align: left;"> “禾山七十二峰峰峰有宝,一峰没宝也有林芝甘草”<br> 禾山去过多次,第一次是初三毕业那年,步行一上午到甘露寺,虔诚求了一签,考上了高中。高中暑假,约上儿时玩伴下过龙溪、跳过深潭,也曾识过金鸡碑上的字,石刻字分三关,全部识完通过三关,就会有一只金鸡带着一群小金鸡出来。那时只差三字识全,盼望着母鸡带着一群小金鸡出来,于是等了半天,但金鸡终究没出来。<br> 去年初秋,带着妻子也进过一次山,到是把金鸡碑上的字识全了(印象当中大致是讲在清朝顺治年间,一位“头陀”的苦行僧在甘露寺修行,在碑上刻下自己关于“出世”与“入世”的得失辩证思考。文如下:第一关 僧俗出龙门为什么不同道 第二关 既然同道为什么有得有失 第三关 若也得失且问谁得谁失),为了探寻“头陀”僧的答案又去了一次甘露寺,找了半天没找着,在无功而返之时,却发现在寺庙门上赫然写着“进来请放下,出去请放下”,有感而发打了一首游诗“季秋进山 晨望秋山颠,云绕甘露寺。龙溪水翻腾,古雁塔添福。崖刻头陀语,僧俗有得失。不二法门云,来去请放下。”<br> 禾山去过多次,但多数是在山脚下望秋山、看水库、赏杜鹃,实打实的登顶还是头一次。<br> 孟秋时节,在同事的应邀下和樵夫的带领下我们一行九人开着皮卡穿过水库,沿着龙溪而上,进了禾山村,从“十里坳”开始登山。向导郑重地说“我们今天要登七十二峰,就是在山脚看到最高的那座”,朝着他指的方向,从山下往上看,山是连绵起伏但怎么数也只有寥寥数座,然道禾山的顶峰叫“七十二峰”。<br> 登山也叫爬山,因为不能像平地那样走,有时遇到险处只能两手并着双脚爬,登禾山就是这样。因为山陡,需要迂回绕道才能登顶,如有一辆四驱越野车油门、离合、档位配合得好,也能上到半山腰,可惜有的地方因上半年连续雨水,路面出现塌方,就算是越野车也无能为力。走了大约一小时,因野生“地脚”的吸引,发现了一个烧炭人,只见他肩挑两担木炭脚穿一双解放鞋,步履轻盈地从灌木丛中出来,见到我们有点怕生。向导问他“我们上来有一个小时了,你挑一担木炭多久能到山脚”“一个小时我能来回”,在惊叹炭夫脚力的同时,我们是走走停停、爬爬行行,继续赶路、继续爬山。<br> 登山是为了看风景,但是越往上山路越陡,越险峻风景就越美,登七十二峰就是这样。在樵夫的带领下,拔上一根枯木做拐杖,就不用手脚并用了,平衡感也增强了。上了半山腰,路是越发陡峭,植被也由山脚的湿地松变成了落叶林和高山芦苇。从山上往下看,禾山水库犹如一块白玉镶嵌在群山间,远处的象形(莲塘)、龙门等乡镇,很明显地被群山划分着行政区域,群山下的村落就像是洒落的棋子,错落有致。从北坡望去的秋山,山峰连绵起伏,山脊脉络分明,层峦叠嶂,天山共色,如此美景真是心旷神怡。 </div><div style="text-align: left;"> 到了山腰,海拔接近千米,爬起来更费劲了,不过大家的气息还算均匀。向导在不经意间,把我们带到了一处盗采千年紫薇的现场,眼前一台大型柴油发电机组,一处钉在悬崖边上的钢筋脚手架,两根钢缆直插山涧最深处,绞尽脑汁的“采花大盗”们,可曾想过在他们贪念还未得逞就被抓个现行。一路上,听着山涧下千年紫薇的故事,看着高山杜鹃、嶙峋怪石,不知不觉就快到山顶了。高山上独有的草甸、灌木丛让人神清气爽,突然发现一串紫色花朵,在阳光映衬下鲜艳欲滴,此花学名叫“龙胆”,属温带特有物种,在亚热带高山地区才有,被誉为亚热带“雪莲”。当然,在路上还遇到过很多叫不出名字的花草,形态各异的怪石,张牙舞爪的枯树藤条等等。<br> 登山就是为了登顶,山顶就在前方,放眼望去只有寥寥几座山峰,今天要登顶的就是中间那座。那七十二座山峰在哪?我确实没见着。从1000米冲到1106米是最辛苦的,走的是风化石头和雨水侵蚀的砂石路,一不小心脚底打滑就要摔个跟头,我们只好稳打稳扎的慢慢登顶。随着我们陆续登顶,准备下山时。站在山顶仔细一看,眼前出现一个极其震撼的场面,在海拔一千多米的山顶上,出现着数不胜数的小山丘,这些个山丘形态相似、间距相同,排列有序、整齐划一,好像是有人将山脚下的小山丘搬到山顶上有序放上去的。更像一对仙人对弈盘中、难分高下时见有凡人上来,便将棋盘化作草甸,棋子化成山丘,星罗棋布地放在千米高山上,仙游而去。 我们不禁数数恰巧七十二颗棋子,正好七十二座山峰。映入眼帘的七十二峰大气、壮阔、雄奇,造化钟神秀,钟灵、毓秀、鬼斧化神工,天下独绝!<br></div>