驳＂状元故里南召＂说

水山

在＂太行文化研究院＂群里聊陵川状元的时候，一群友提示我状元故里在陵川东关是错的，并且发了几页书上的论据。当时我很震惊。真实的历史只有一个，竟然有人著书立说一本正经的编造历史混肴视听。我真是惊的大张嘴巴。

武氏家族对于祖宗的故乡以前从没有争论过，武氏后人之前也从未质疑过东关为陵川武氏祖庭，近来传出南召为状元故里之说，我原以为是南召为了发展旅游编的噱头，没在意。直到偶然间看到并仔细研读了《南召文庙状元之乡》这本书，我才感觉到应该写点东西驳斥一下捏造的历史，以正视听。

让我们一起来看一下此书中的论据：

论据一：陵川于公元596年建县，城墙外尚无人居住。陵川武氏一世主武亶为了避难来陵川，要找相对安全又不太闭塞的乡下隐身，所以选南召。

质疑武氏先祖避难不选择城里或城边居住可以，但谬论城墙外的城边无人居住，而且陵川虽然大，必须选南召的逻辑我真的哭笑不得。

陵川武氏避难来陵川的第一处落脚点不能是有碑文记载的＂拔祖之地西闸水＂？不能是县志中记载的三世祖武少仪往来的＂苏村山水间＂？偏偏得是家谱中明确记载的武氏后人武璜明朝才迁居的南召？我真是醉了。

论据二，一世主武亶是拖儿带女来的，为了子女读书落脚南召，还修了文庙。

[捂脸]。文庙是过去州学县学的标准配置，这是有礼制的，轮得着私人修吗？他敢修吗？依据文庙中＂大元国至大四年五月＂的记载和＂多为金元架构＂能断定此庙是唐朝修建吗？能断定此庙是武氏修建吗？论据一里还说武氏避难要深藏不露，这就又敢大兴土木了？南召当时有教学质量高的书院吗？

论据三，三世祖武少仪做官了。武少仪做不做官和籍贯有关系吗？[捂脸]

论据四，武氏先祖宋朝武白入辽为官，所以要搬到比较大的城市，搬到陵川城里居住了。

你去过皇城相府吗？你去过柳氏民居吗？你以为古代就有退耕还林，就有合并学校，就有撤乡并镇吗？前边说为了后人读书去了南召，这怎么又跑城里了？怕去不了三宝呢？

论据五，《武明甫》中记载＂及旋里，筑室于县东北高阜处＂，所以武明甫是从南召搬出来进城了。[捂脸]。

上个论据还说状元之祖武白进城了，这边武明甫又进一次？＂旋里＂和＂筑室东北＂压根也没提南召不碍南召啥事呀！[捂脸]

论据六，百度＂武氏三状元＂条目中关于状元故里的注解相矛盾，所以状元故里是南召。[尴尬]。

你懂百度吗？百度里的条目是通过一定程序人人可以修改的。正是＂南召说＂的人改的不透彻，倒成了状元故里是南召的论据了？百度原本就不能完全相信，更何况还矛盾，大可不信，更不能选择性的去相信呀。

论据七，家谱记载武璜明朝迁居南召，所以武璜迁居之前南召就有武氏族人居住。

还讲理吗？武璜迁居南召咋就能证明武璜祖先是南召的？照此逻辑，后代去哪肯定祖先就在哪了？

论据八，明朝万历年间重修南召文庙碑中记载东关人武继周、武兴周以社首名义参加了文庙修葺。所以武家籍贯是南召的。[捂脸]。

社首是祭祀首领，祭祀首领是从＂东关＂请来的，这恰恰证明明末移居南召的武氏一支至万历年间在南召尚是小户，而且辈分靠后，想参与南召的一些事务还得从东关请长辈出面。我在晋城，接叔叔来家住几天能证明叔叔老家就是晋城的吗？[捂脸]。

论据九，现存民国时模拟复制的祖宗遗像在南召，而且曾保存有旧像。所以状元故里是南召的。[捂脸]。东关武氏祠堂里被日本人焚毁的真人大小的遗像不是像吗？人像在哪儿人的祖籍就在哪吗？那儒家七十二贤籍贯都是文庙了。[尴尬]。

论据十。县志中记载的状元武明甫所作的＂梦梅＂诗是武明甫感到叔侄三个中了状元不光彩写的，或者压根不是武明甫写的。所以状元故里是南召。

咱不说中了状元光不光彩，问题是光不光彩和状元祖籍有关系吗？这首诗咋就证明状元籍贯是南召了？[捂脸]

论据十一，《南召文庙状元之乡》书中说：陵川县志、碑文记载皆是伪造，武家在陵川几处坟地皆是疑冢，如果南召文庙新发现的文物是唐代的，那么武家来陵川第一落脚地就是南召，而且一直在隐瞒是武则天后人的身份。

县志、碑文是假，就作者的癔想是真？[擦汗]。武家是不是武则天后人，隐瞒不隐瞒身份和南召有关系吗？

论据十二，明朝县志没有记载七状元，乾隆版里才有七状元资料。文中引用了《陵川七状元史料》一段话作为这一观点的来历，即：县令程德炯修志时参考《武氏家谱》＂对陵川七状元的史料进行了补充＂。

可能笔者根本未看到＂补充＂二字，据此很坚定的认为明史中没有记载三状元，乾隆年间修志才另加的。

乾隆版县志中的序言中提到对武明甫、武天和二位状元立传参考了《学碑记》，但真没有明版县志中未提及二人的记载呀！更何况只是二人，另一个状元武天佑呢？[捂脸]。明朝修建的状元祠中敬的七状元没有武氏三状元吗？状元阁、四凤坊可都是修建于明代呀！状元阁至今仍在，＂三状元故里＂青石匾额也在呀。再说了，明代县志里是否记载三状元和＂三状元故里在南召＂有关系吗？

综上所述《南召文庙状元之乡》中关于状元籍贯南召的论断没有一点根据。

关于武氏来陵川的第一处落脚点可以质疑东关，具体在哪儿得考证，然后用证据说话，不是质疑东关就肯定第一落脚点是南召，这不是选择题，俩地方也没有逻辑关系。

真实的历史只有一个，我们可以讨论发掘，决不能主观臆断还著书立说去篡改历史混肴视听。否则我们的后代真弄不清了。