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王跃峰

江南四大名寺之千年古刹宝峰寺拍摄记

摄影：江西广播电视总台摄影协会

策划：伍坚

视频：易云霞

人人心中都希望留一方净土

小时候，顽皮被父母撵着打，父母一声喊：“跑到庙里去”！以为庙里是个可以避祸的地方。

读书后，看到晦涩难懂的经文，以为庙里是一群博学智慧的和尚参禅念经的地方。

长大后，心灵被碰的头破血流，以为庙里是个可以修行清净的地方。

游玩热门景点寺庙后，以为庙里是个也可以出上市公司CEO的地方。

书读得多了，路行的远了，方知佛门既有市场化的少林寺，更有佛学渊源深厚、严守清规戒律的宝峰寺这种地方。

　　宝峰寺位于江西省靖安县宝峰镇宝珠峰下，是江南四大名寺之一，有1200多年历史，始建于唐天宝年间，清雍正年间进入鼎盛时期，1993年兴工重建，中国佛教协会会长一诚法师曾任方丈，江西佛学院就设于此。

宝峰寺是马祖道一的重要法场。马祖圆寂后藏舍利子于后院马祖塔内。马祖以“即心是佛”、“非心非佛”和“平常心是道”为宗旨，形成了风行天下的洪州禅。随着马祖“洪州禅”的建立，宝峰寺道场文化对中国的哲学思想、民族文化、道德观念等产生了深远的影响。用句通俗的话说，就是马祖极大地促进了佛教的中国化、世俗化，迅速地推动了佛教的传播。

宝峰寺为天下丛林之源，是中国禅宗之渊薮，海内外影响极大，亚洲各国以及苏联、美国、加拿大、以色列等地僧侣、居士、游客纷纷前来礼佛。寺内和尚出家前有的是清华毕业、有的是北大毕业。上世纪70年代末，风靡全国的神童宁铂出家后也在此授课。扮演霍元甲的港台明星曾在此出家。

念佛是谁

宝峰寺现任方丈衍真法師在与我们“说法”时，通俗地解说了何为“五戒"，让我们思考“念佛是谁”？

我们二个半天一个晚上在宝峰寺拍摄时，发现多处墙上贴着这样二句话：“照顾话头"，“念佛是谁”。

"照顾话头"：引话头的人要讲"理"，接话头的人要讲“情”。这个“情"包括语言情境、说话人的情绪、说话双方的情感关系。倾听是最大的照顾话头，佛不言、自高。

“念佛是谁”：是释怀，是顿悟，是放下，人人心中有心魔也有佛。心清了，淡了，佛不念自来。

你是在拜佛，还是在拜自己的欲望？

我们一行16人，在寺内实际待了大约24小时，吃、住、行实在不习惯。不许大一点声说话，晚上9:00熄灯上床睡觉，早上4点起床做早课，斋饭时不许发出一点声音，不许有一粒剩饭剩菜。我们有一位同行，忍受不住，一早起床就开车溜到镇上去买早点吃。而我们一行16人，中饭就迫不及待的到靖安县城大餐一顿，还跟服务员自嘲道：“我们是从庙里出来的”。

严格的清规戒律不仅有利于修行、参禅、悟道，还赢得了社会的尊重！

⬇伍坚摄

⬇余飞摄

⬇涂晓路摄

⬇居丽娜摄

⬇陈艳摄

⬇王世华摄

⬇范亚萍摄

⬇易云霞摄

⬇陆勇摄

⬇邓斌摄

⬇黎江虹摄

⬇何淑华摄

⬇蒋南摄

⬇范霞摄

⬇王跃峰摄

宝峰寺拍摄仅短短二十几小时，只能是用“俗眼看佛门”，但愿有一丝“心静脱凡尘”。🙏

延展阅读

佛：“觉”也 。觉有三义一一自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。
佛门：一是指法门，二是佛家对儒、道的自称。

寺：原指官衙。庙：放祖先牌位，祭祀的地方。寺庙：僧人住进后，变成学习的场所了，如同现在的大学。寺庙是讲经讲道的场所。

方丈：是寺院的校长，监院：是教务处长，知客：是总务等。和尚：指教授师，并非所有出家人都可以称为和尚。

学生则是出家和在家四众：出家二众有比丘（受比丘戒的男众）和比丘尼（受比丘尼戒的女众）或者沙弥（受沙弥戒的男众，未必年龄小）和沙弥尼（受沙弥戒的女众），在家二众是优婆塞（受在家戒的男众）和优婆夷（受在家戒的女众）。

神权与皇权：在中国没有“庇护”一说，普天之下莫非王土，神权从来都从属于王权。在中世纪欧洲某些国家有寻求教堂庇护一途。凡看过法国电影《巴黎圣母院》的观众，大都会记住那惊险的一幕：当吉普赛女郎爱丝米拉达即将被处以绞刑时，巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多突然从钟楼上攀绳滑下，扛起爱丝米拉达冲进教堂，高喊：“避难，避难！”国王的军队立即被挡在门外，未敢进教堂抓人。被追捕的逃犯只要触及教堂的门环，就可以得到庇护，因此有一个西班牙成语叫做“抓住门环”。