中华国粹、旗袍之美

渴望，

咏旗袍 作者:渴望十月秋风爽，天蓝无半云。小桥流水碧，山远翠竹青。美女红花伴，蝶飞绿草莹。旗袍添异彩，魅力路人惊。 旗袍，乃中华国粹之一，源于民国初年，盛行于上世纪三四十年代，堪称民国国服。旗袍，它追随着时代，承载着中华文明，以其流动的韵律，独特的魅力，潇洒自如风情，婀婀娜多姿的曲线，将中华女性的贤淑，典雅、温柔、清丽的性情与气质展现的淋漓尽致。旗袍，它连接起中华文明的过去与未未，将生活与艺术，将美的风韵洒满人间。 美女与旗袍作者:渴望黑发垂肩秀，蛮腰杨柳轻。双眸活似水，一展世人惊。玉腕白如藕，红扑笑脸迎。旗袍装扮美，神笔绘丹青。 旗袍配美人 天下舒心事，花间看美娇。旗袍出亮彩，体态更妖娆。 渴望：壬寅年二月初八配诗 旗袍不能脱离人体而孤立存在。穿着上巧妙地与女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足构成众多的曲线，使之展现出独特的魅力，适应不同年龄段的女性，形成受到女性追捧与社会赞誉的旗袍文化。京派与海派旗袍，代表着艺术，文化上的两种风格。海派风格以吸收西方艺术为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚。京派风格则有官派作风，显得矜持凝练，有淑女风格。 旗袍乃国粹，靓丽惊世人 旗袍美女花丛立，曼妙娇容百媚生。小伞遮阳微露笑，羞花闭月路人停。 渴望：壬寅年二月修改配诗。 旗人之袍与旗袍不是一个固定的形式，它有一个变化发展的过程。把旗袍视之为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌。 辛亥革命推翻帝制，创立民国。民国之初，剪辨发，易服色，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新样式的旗袍延生创造了条件。二十年代早期，城市女性中，时兴过一阵“文明新装”热。二十世纪二十年代到四十年代，是中国旗袍最灿烂的时期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表，基本完成了旗袍文化走向经典的过程。旗袍成为一种经典女装，而时装千变万化，但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感来源之一。 仙姿玉女秀旗袍 仙姿玉女亭亭立，红缎旗袍靓丽身。曲线玲珑娇美态，倾城一笑世人惊。 渴望：壬寅年二月十八 鲜花与淑女 万紫千红花遍地，莺歌燕舞乐升平。苗条淑女旗袍美，一笑倾城百媚生。 渴望：壬寅年二月初五 旗袍秀出女儿娇 花海寻幽境，山青碧水蓝。秋高风送爽，夏去忆娇莲。色艳红如火，蝶飞绿草间。旗袍出韵味，赛过美天仙。 渴望拍图配诗。壬寅年二月初一修改 旗袍配美女 夏去清风爽，秋高丽日出。格桑红艳艳，绿柳挂银珠。一领旗袍秀，千家养眼舒。凹凸别有致，庄重又贤淑。 渴望拍图配诗。壬寅年二月初五配诗 花间旗袍秀 移步花丛亮眼出，身材曼妙路人呼。旗袍靓丽天姿秀，装扮淑媛更入流。 渴望拍图配诗。壬寅年二月改版 　　文字描述来自网络，向原作者表示感谢！诗作乃吾原创。二0二二年三月二十日修改重发，渴望即日。