<h3>日复一日,年复一年,从确定的过去到有形的现在,再到不确定的未来,我们感觉好像时间在不可阻挡地流逝。时光流逝可能是人类对世界的感知中最为基础的方面,因为我们在内心深处感受到时间在逐渐溜走,这种感觉甚至比我们对物质或者空间的感知更真切。</h3> <h3>然而,这些观点却和一个深刻且令人震撼的悖论冲突:在现有的物理学中,找不到时间流动这个概念。实际上,物理学家坚称时间根本没有流动,它仅仅是存在。</h3> <h3>日常生活中,我们把时间分成三个部分:过去、现在和未来。尽管这看起来是显而易见的,但爱因斯坦的狭义相对论认为,现在这个时刻并不具备任何绝对而普遍的意义。根据这个理论,“同时”是相对的。在一个参考系下同时发生的两件事,但如果从另一个参考系观察,它们就可能发生在不同的时刻。</h3> <h3>事实上我们没有真正地观测到时间的流逝。我们真正观测到的是,世界较晚时候的状态不同于我们记忆中先前的状态。我们记得过去而不记得未来,这体现的不是时间在流逝,而是时间的不对称性。</h3> <h3>时间的不对称性有两个方面可以让我们产生时间在流动的错觉。</h3><h3><br></h3><h3>第一个是过去和未来之间的热力学差异。正如物理学家在过去的几十年所认识到的那样,熵的概念与系统的信息含量是紧密相关的。由于这个原因,记忆的形成是单向过程——新的记忆增添信息并增加了大脑的熵值。我们也许把这一单向性理解为时间的流逝。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>第二种可能是我们对时间流逝的理解与量子力学有某种关系。与空间颇为不同,时间以一种独特的方式进入到量子理论中,这在量子力学建立初期就被人们注意到了。时间的独特角色是量子力学和广义相对论难以融合的一个原因。根据海森堡不确定性原理,自然原本就是非决定论的,它意味着未来是开放的(同样也意味着过去是开放的)。这种非决定性在原子尺度表现得最为明显,描述一个物理系统的可观测量从一个时刻到下一个时刻通常是未定的。</h3> <h3> 好了,那么如果时间的流逝只是一种错觉,又如何呢?</h3><h3> 也许我们不会再为未来焦虑或为过去悲伤。忧虑死亡变得像担心出生一样无关痛痒。“期待”和“怀旧”可能会从人类的词汇中消失,“过去”、“现在”和“未来”的概念,根本就不存在。最重要的,与人类活动如影随行的紧迫感可能会寿终正寝。</h3><h3> 这样说来,我是不是不用急着做明天讲课的ppt了呢?</h3>