水乡逛南长·古镇游惠山·无锡

青藏高原

　　我们处在白加黑，五加二的高节奏生活之中，身心疲惫不堪，急需一种环境来情感宣泄和静心体验。菜菜鸟户外俱乐部组织的无锡之旅，为我们提供了一个寻古探幽、在传统文化中修身养性、在一天之内穿越古今时空的体验！

　　2019年11月10日，早上七点四十，我们登上大巴，向无锡驶去。

在车上，我见到了领队@风云，我曾参加过他带队的莫干山之旅、四明山之旅、白岩山之旅，也见到了天柱山之旅的领队@青青竹韵（今天她是游客）、三清山的队友@邹沐含、四明山的队友@南山农夫等，当然也认识了本次旅行的实习领队@天天。

下图：大巴车在高速窦庄服务区休息。

　　大约上午九点四十，我们经过两个小时的车程，终于抵达了今天行程的第一站－清名桥景区。

下图：扛着旗子的领队@风云在给大家讲解景区注意事项和乘车时间。

        清名桥古运河景区位于无锡市中心南端，以古运河为中轴、清名桥为核心，北起南禅寺，南至水仙道院，东起王元吉锅厂旧址，西至定胜河沿线，占地面积52公顷，是无锡著名的历史文化保护区和江南水乡特色风景名胜区。

        景区由两条“Y形千年古河和两条沿河古街交汇而成，被誉为“中国活态运河博物馆”。其中最著名的是有“古运河绝版精华地”美誉的“江南水弄堂”，聚集了运河古道、南禅寺、妙光古塔、清名古桥、泊渎古巷、张元古庵、明清古窑等历史文化胜迹，“桨声、 灯影、古桥、民居”构成了一幅最存粹的古运河“民俗风情水上图”，沿岸的历史遗存和人文景观积淀着深厚的文化底蕴，使这里成为京杭大运河沿岸绝无仅有的历史文化景区长廊。作为吴文化和近代民族工商文化的重要发祥地，这里名流辈出、人文荟萃、生机无限。

　　清名桥，原叫清宁桥，位于江苏省无锡市南门外的古运河与伯渎港交汇处，飞架运河两岸。在清名桥南侧是伯渎河，流经梅村至常熟。清名桥为单孔石拱桥，桥长43.2米，宽5.5米，高8.5米，桥孔跨度13.1米，全系花岗岩堆砌而成。

        整座桥造型匀称，稳固雄伟，是无锡古运河上最著名的景点。

　　从清名桥上远眺伯渎桥

　　清名桥全景图（从伯渎桥上望）

      桥下人家

　　站在清名桥上望运河两岸，传统与现代共存。

　　桥上写生的艺术家在描绘着穿越时空的画卷！

　　宁静的南下塘街

　　民国时期的消防队旧址

　　拱门前的陶醉，发思古之幽情！

        运河人家，古运河是无锡人民的母亲河，古运河哺育了无锡人民。人们在河边码头淘米 洗菜、洗服.....妇女们的谈话声，笑声与棒她拍击衣服声交织在一起，传的很远很远。

　　这栋老屋，一半是剑舍－古代兵器博物馆，杀生利器；一半是宠物店，宠养猫狗；也算是有“缘分”了啊！

　　美人靠上靠美人

　　如画美景尽收镜中

        和平书场，原在清名桥逸花园弄旁，据说是20世纪40年代初，当时的主人为了呼唤和平而建立的。20世纪60年代，清名桥客轮码头取消后，为满足当地群众需求。将原来的码头候船室改建成为可容纳200多人的和平书场。这里曾以“江南第一书码头”著称无锡，说书场所多处，客流兴旺如今，只有历史悠久的和平书场留在了中国历史文化名街的版图上，并发挥特它积极的社区功能作用。

　　站在大公桥上远眺清名桥

　　太湖大道公路大桥横跨运河，这是桥下涵洞的涂鸦。

　　在桥下涵洞壁画前，好一幅小桥、流水、人家、美女图。

　　铁树桥上无铁树

　　站在跨塘桥上望运河两岸

        丛桂坊，位于南长街入口处的两层牌坊名叫丛桂坊，又名上牌楼，原址位于明初南长街锡山驿馆的水驿码头上，建于明弘治十二年，(1499年)是为褒奖世居南长街莫宅见的莫息、莫聪叔侄二人在15年内连中进士面立。抗日战争前因牌坊倾斜被拆除。2010年6月重建于此。牌坊正面题为运河古邑”，彰显南长街千年古驿道的历史传承;背面题为“丛桂留馨”，记录明代莫氏叔侄一门双进士的传世佳话。

        相传无锡南门外，古运河畔南长街是无锡很多古老家族的世居之地，其中以莫氏家族“一门双进士”、“叔侄二侍郎”最为有名。莫家信奉以文传家，以商养文，文商并举，至明代得大成:成化二十年(1484 年)，莫家有子莫聪自小聪慧，十年寒窗中得进士; 15年后，即弘治十二年(1499年)，他的叔叔莫息也进士及第。侄叔二人均官至工部侍郎、从品的官职， 相当于现在的住建部副部长。皇帝为了表彰莫家“一门双进士”的功绩，命令礼部打破一般牌坊单层的建制，为他们叔侄二人共同敕建了一座二层牌坊，取名“丛桂坊”，为“二人为丛、蟾宫折桂”之意。

        跨塘桥，地处南长街北首，因横跨塘河（古运河）而得名。该占桥原名阳春桥，始建于明洪武初年（1368年）， 由地主贤达集资捐款而建造的单孔实腹石拱桥。 明万历年初，邑人龚勉将古桥南移三丈易地重建。后经民国28年、1971年两次改建，桥形为平板水泥桥梁。 2001年园古桥碍于城市交通，遂被拆除。2007年5月，南长区政府为凸显吴文化底蕴， 保护清名桥历史文化街区传统风貌、荐资重建古桥。

        重建石质拱形桥，桥梁净高6米，净宽4米，东西各有2 0级人行踏步。又搬迁部分民居，开雄广场，构新宇，植花木。以憩游屐。

        600多年历史的古桥，从此轮奂重光，登临览胜，尽收古运河之美。

　　跨塘桥

        南长街全长5600米。其中位于清名桥历史文化街区的精华段长约1600米，是江南名城一一无锡著名的商业街、景观街、休闲街。南长街是一条历史老街。街上的驿道驿馆始建于公元十世纪的宋代。街上的黄泥桥、日晖桥、镇塘庵以及一座座牌坊等古建筑，都是从宋代至明、清的历史见证。昔日南长街商铺林立， 摊贩云集，行人拥挤，热闹繁华。

　　南长街

　　无锡特色小吃－银丝面

　　从南长街望运河

　　南长街/太湖大道桥涵下的商铺

　　大公桥

　　丝绸博物馆

　　徒友淘宝

      薛南溟旧宅在无锡市南长区知足桥17号。薛南溟( 1862-1929)，名翼运，无锡人，系近代著名思想家、外交家薛福成长子，民族工商业家、丝业巨头。本宅在学前街“钦使第”。1926年5月，薛南溟将永泰丝厂从上海迁至无锡大公桥堍永泰隆茧行内开工生产时，在厂后门外建该住宅，以方便管理。其子薛寿萱及永泰丝厂高级管理人员，也曾于此居住。1949年后一度改作厂保健站。原有前后两进二层楼房，现存第一进。清水砖墙木结构，面阔五间，底接有长廊，楼上中三间设外廊，廊栏杆做工考究，栏板为铸铁件，有天桥与第二进相连接，外围墙也是原物。是见证我市近代民族工商业发展的重要建筑之一

　　偶遇亭溪古道之旅的徒友@君霖康桥

　　@君霖康桥和她的伙伴们

　　中午饭就在周二小姐店里解决。

在清名桥景区，我们偶遇了综艺节目“我想开个店”摄制组。

　　结束了清名桥之旅，我们在等大巴的时间间隙，@南山听风与徒友们分享旅途见闻和感受！

　　下午，大约二点半钟，我们到达了今天的第二个旅行目的地－惠山古镇。

        惠山古镇的特色在于，以直街古祠堂建筑群和寺塘泾（龙头河）南北河岸的祠堂建筑群为核心，形成罕见的祠堂文化景观，是中国传统祠堂文化的典型代表。

　　惠山古镇示意图

　　全体徒友在惠山古镇前留影

　　古镇门前的花坛，引来无数美女围观、留影。

　　直街，惠山古镇的核心区之一，街道两旁分布着众多的古祠堂建筑。

        徐孺子祠，清道光七年（1827）裔孙徐廷昌、元标、景元等奉檄建造。主祀东汉南州高士徐稚。配祀北宋工部尚书、东海郡开国侯徐铉，明中宪大夫、湖南武阳州守徐绩。

        徐稚(97~ 168)，字孺子，豫章南昌人。东汉隐士，家贫，以耕读为业。学问渊博，见识深远，汉桓帝时，因不满宦官专权，虽屡为大臣荐举，拒不为官。时称“南州高士”。豫章太守陈蕃，不接宾客，唯重隐士徐稚，为他专设榻，去则悬之。后国人以“悬榻”喻礼待贤士。王勃《滕王阁序》有“人杰地灵，徐孺下陈著之榻"的典故。

　　徐儒子祠，建筑依旧，却已改为惠山文化展示馆。

　　惠山阁

        荣贞烈祠，祠始建于民国十年(1921)，祀严万隆聘妻荣锡章之女荣凤林等。严万隆病卒，女矢志守节，家人欲议改嫁，凤林闻之忧郁而亡，荣严两家将她合葬于严万隆之墓。清嘉庆十九年(1814)立祠前旌“ 贞孝节烈”坊。原祠内有用于祭祀的大理石女像残件数尊。祠以洋为中用的钢筋、水泥建筑，为惠山祠群中最早、也是无锡唯一的早期仿古混凝土建筑实例。

        现在已经成为了中国工艺美术大师－柳成荫的工作室，也算是“古为今用”的典型。

        张中丞庙俗称大老爷殿。祀唐御史中丞张巡（ 709- 757），配祀睢阳太守许远（709-757）。“安史之乱”时，进士出身的张巡，起兵雍丘，协同许远率军御敌，与围城的安禄山、尹子奇部激战数月，在内无粮草、外无援军的情况下，城陷，壮烈殉国。许远被执送洛阳，不屈遇害。由于张巡等血战睢阳，阻遏贼势南犯江淮，为郭子仪、李光弼部收复失地，争取到战略时机。江南一带，多有纪念张巡的祠庙。

        薛三义祠，始建于清同治十年（1871），邑人秦赓彤等请建。主祀明义士薜旦、薜灏、薜昶兄弟三人，祠有述德堂。

        薛氏，家富殷实，慷慨乐施崇尚气节明嘉埔二十三1554，展寇入侵，无锡知县王其勤紧急动员士绅百姓筑城抗倭，薛氏兄弟鼎力资助，倾其财力支持修筑县城，使抗倭斗争最终取得胜利，百姓称颂，知县深表饮敬。薛氏兄弟还仗义上书为民请命，促使当政者采取措施，减免赋税，百姓受益。

        马文肃公祠，始建于清顺治十年（1653），乾隆二年（1737）重修。主祀明甲申殉难谕德、赠侍郎马世奇。祔祀与马同殉的朱、李妾孺人等。马世奇殉国后，其子马王玉依据父亲生前夙愿，特购明王园太虚阁为父榇停放处，后即以阁为祠。

        马世奇（1584~ 1644），字君常，号素修，无锡人。明崇祯四年（1631）进士。自幼颖异过人，好学有文名，历官至左庶子。为官清廉，有名节、声望。甲申年（1644），明都北京攻陷，崇祯帝缢于煤山。马世奇悲痛欲绝，整肃衣冠，捧所署司经局印信，北拜辞主，南拜辞母，戒子善事祖母，与朱、李氏妾同时引帛自缢身亡。卒赠礼部侍郎，谥“文忠”。清康熙十年，赐谥“文肃”。乾隆四十年，改谥“忠肃”。

　　松滋王公祠，始建于明万历年间，由邑人高攀龙倡建。主祀知县王其勤，祠两侧列祀抗倭阵亡的何五路等三十六人。清乾隆十六年，嘉庆八年，道光十八年，邑绅华希闵、秦赢及锡金两邑知县曾进行过三次修揖，增建益咏堂、遗爱堂等。被祀抗倭有功人员苗子白，潘海等于东西夹室。堂右有王公泉。祠旧有“仰止先型”“捍卫鸿献”坊。

　　民国时期的消防队

        东岳行庙［又名岳庙/俗称圣帝殿］，庙原在城内中市桥南。五代后唐同光初（923年），无锡人周太乙募资徙建于此。明正统元年（1436）增建五岳楼。弘治七年增建两庑。清乾隆四年邑人邹文锦重修。咸丰十年毁，同治八年重建正殿及王母殿。

        东岳行庙供奉五岳之首，泰山神黄飞虎神像，俗称东岳大帝。太上元始天尊敕命，封黄飞虎为“东岳泰山天齐仁圣大帝”，总管天地人间的吉凶祸福，执掌幽冥地府的十八重地狱，凡一应生死转化，人神仙鬼，俱从东岳勘对审核，方许施行。故祠宇宏壮、香火极盛。每年农历三月二十八日为黄飞虎诞辰，无锡城内有八庙朝东岳之民间庙会，又称“老八谢”。庙会期间，倾城而出，人山人海，形成蔚为大观的无锡惠山民俗盛典。

        范文正公祠，清乾隆五十年（1785），裔孙范章辂等请建于明谈恺的惠麓小圃故址。主祀宋相范仲淹，配祀元迁锡始祖范晞文。咸丰毁于兵灾，清末、民国初先后修葺。原祠面阔五间五进，内立范仲淹像，有敦叙堂、报本堂、还乐斋、先忧阁、有后园、浚泉亭等。

        范仲淹（989 ~ 1052），北宋名相，著名政治家、文学家。字希文,苏州吴县人，少时贫困力学,大中祥符八年（1015）进士。有敢言之名。庆历三年（1043）任参知政事（副相），提出建立严密任官制，重农桑，整武备，行法制,减徭役等治国新政，未成。卒谥“文正”。有《范文正公集》行世。其《岳阳楼记》名句“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”，传诵千古。

　　这儿已经成为了寻根问祖之地

　　寻根

　　陆宣公祠，祠始建于宋，由迁锡始祖陆宲建祠惠麓。主祀唐代贤相陆贽。明代祠毁,清康熙四十七年（1708）奉檄复建，嘉庆年间再修。祠面阔四间，三进，内有戏楼、池沼、精致小桥，保存完好，祠貌依旧。

        陆贽（754~ 805），字敬舆。唐代政论家、文学家，嘉兴人，大历八年（773）进德宗时参预机谋，甚得朝廷依重，号称“内相”。贞元八年（792），出任中书侍郎、同平章事(宰相)， 敢于指陈时弊,后遭谗，贬忠州别驾。十年后被顺宗召回，诏未至，人已卒，谥“宣”。其著名的“人君立国，以民为本;整顿吏治，反贪倡廉”等治国方略，名垂青史。

        下图，@邹沐含在陆宣公祠。

　　藏书楼

　　申明亭

　　小巷－高士里

        杨观察公祠，始建于清嘉庆二年（1797）。主祀杨梦槎。梦槎无子，其弟乘槎誓为兄长立祠，未成而逝，于是由其妻薛氏变卖家产，新儿媳马氏慷慨捐出金手镯、珠钿等，完成临终遗愿。此祠一度合祀宋殉节通判杨邦，又称二忠祠，因祖孙合祀不合常礼，故另建杨忠襄公祠于左，祠仍作杨观察公专祠。

        杨梦槎，字载骞，清乾隆二十一-年（1756）举人， 官丰都知县。清军征金川，他随管炮局，遇袭被俘，不降。敌环跪请其教授点炮法,他故意多装过量火药，致炮身爆裂，与敌同尽,以身殉职，恤赠“兵备道"。

        费懿恭先生祠，清道光六年（1826）裔孙费琳等请建。主祀宋代乡贤费肃，衬祀南宋学者费衰、清乡贤费国暄。

　　镇中心的古戏楼

　　锡惠公园大门，人流如潮。

　　是“泥马渡康王”的北宋贵族祭祀之所

　　古镇中心全景图

        钱武肃王祠，祀唐末五代十国时吴越国王钱謬（852 - 932）。

        钱謬，浙江临安人，是吴越国的创始人。吴越国地域曾包括浙江全境及福建福州、江苏苏州等十三州。钱謬奉行保境安民的国策，兴修水利，发展农桑，修筑海塘，兴建杭城，励精图治凡四十年，开创江南繁荣富庶之地，为造就”上有天堂，下有苏杭”的佳话奠定了坚实的政治、经济基础。 "武肃”是谥号，意为"擅长武艺，做事严肃认真”。

        人杰地灵坊

        “人杰地灵”坊位于寄畅园邻虚阁与龙头河间，是惠山古镇的标志性景点，这里曾是惠山街市的中心，并且处于龙头河景观的视觉中枢，山水人脉财源交汇于此，物华天宝。坊始建于明代万历年间，传说为邹迪光退隐后，其门生为标榜他们的老师邹迪光而建，亦称“千人报德坊”。其面西书“人杰地灵”，面东书“岩壑夔龙”，坊之两边石楣自右至左分两排楷书阴刻：“中 宪大夫福建湖广按察司提学副使邹”，坊在上世纪五十年代因残毁被拆除。2008年在原地附近挖出石构件重建。“千人报德坊”作为无锡现存的最古朴高大之明代牌坊，高度10.08米，宽度11.54米， 具有重要的历史人文价值。

　　过了人杰地灵坊，进入了寺塘泾区域。

寺塘泾，俗称龙头河，东西向，发源于惠山，自惠山龙头下起至大运河无锡段黄埠墩止，全长800米，为运河之重要支流。

        惠山园，是从属于李公祠的一座祠堂园林，建立于光绪初年。该祠园在全盛时期颇具规模，楼台亭榭、假山池沼、名贵花木一应俱全。后经毁灭，重修后的惠山园内有淮军和太平军的一些相关文物展览，也能看到徽派建筑的身影。围绕水面的四周，是游廊、花径、画舫、曲桥、假山、楼阁等江南园林的特色，而如今的惠山园，也借景了锡山龙光塔和惠山的风光，把小小的院落变得与大自然融合了。

　　从古镇望惠山，鳞次栉比的屋顶与惠山宝塔相印成辉！

        宝善桥，始建于明万历年间，此桥作为景观桥，与人杰地灵牌坊一起引连扩展惠山山水风景。清咸丰六年（1856）重修。民国十八年（1929）因建惠山公园改此桥为平桥。2009年重建复原。清代胡介昌有惠山竹枝词咏：河塘一带水迢迢， 画舫齐停宝善桥。茶淡酒浓花又艳，笙歌起处夕阳娇。

　　从宝善桥出来，一面照壁呈现在眼前，说明已经出景区了！

　　领队@风云童心未泯

　　天柱山之旅的领队@青青竹韵

　　结束语

一天的徒旅结束。从清名桥开始，我们徒步在南下塘的石板路上，陶醉在晚清民居和民国风格的建筑群中；我们跨越运河，仿佛听到了运河人家木船上的桨声、长廊美人靠上传来的淑女们的笑声拟或是大娘们洗菜、淘米时的说笑声。在惠山脚下的古镇里，在那略显荒凉的祠堂中，也隐隐的听见了奋起抗金的刀剑声，搏取功名的读书声，丝绸织机的轰鸣声。今天的行程，使我们深深的感受到了传统文化的魅力，我要大声说，今天，我们不虚此行！

在此，感谢“菜菜鸟户外”活动俱乐部给我们提供了相聚的平台和理由，感谢领队@风云、实习领队@天天的艰辛付出！

徒友们，后会有期！