川西赏秋 手机纪实（新都桥、理塘）

羊儿

从墨石公园再次回到新都桥天已经快黑了，我们在分别通往理塘、塔公、新都桥镇三个方向的一个三岔路口找了家不错的酒店住下，打算第二天早上先去新都桥周边看看，然后就直奔理塘。

新都桥是从康定到西藏的必经之路，也是318国道上久负盛名，尽人皆知的“摄影家的天堂”。

记得那年也是秋天，我们从西藏回来，对新都桥充满了期待。在往康定去的路上也看到了无垠的草原、起伏的山峦、金黄的白杨、弯弯的溪流、藏式的民居、吃草的牛羊，但只觉得远景好看，近景凌乱，公路两边到处是在建的房屋和乱摆乱放的建材，看上去远没有传说中的那么好看。在一个可以停车的地方，我和马小玲下车走了很长一段路，也没拍到什么特别满意的照片。是新都桥盛名难副，还是我们没有找对地方？

回去后还在网上查了一下新都桥的情况，知道了新都桥最美的其实并不是新都桥镇附近，而是新都桥镇周边方圆十里、素有“十里画廊”之美称的景观大道。在金秋十月这个最美、最烂漫的季节，朝晖夕照中斜射的光线，给山川大地营造出了一个“神奇的光影世界“，山峦、溪流、白杨、藏寨、牛羊在光影中组合变化，千姿百态且色彩斑斓。新都桥就像一个田园牧歌式的世外桃源，有着川西高原难得一见的平原风光。

原来新都桥的美丽是要有光影配合的！

改了计划在新都桥住宿，就是希望能看到跟上次不一样的新都桥。

这是我们住宿的酒店，一早起来看到的朝霞，还是很漂亮的。

匆忙吃完早饭，我们就出发了。导航定位到新都桥镇，我们打算沿着头一天来新都桥的路往回走一段，来时感觉有一段风景不错，然后从新都桥镇返回到酒店再去理塘。我们时间不多，不能跑太远了。

早晨的光线是游走移动的，国道两边的山和村寨也随之明暗转换，错落有致。山上的白杨在晨晖中金黄一片，略显朦胧，山下的藏寨在白杨的掩映下，红白黄绿多色交织，和谐生动。

可惜路上都不能停车，没法儿拍下那些眼见的美丽。这张照片是拐进镇里后停车，隔着公路和河道拍的对面的风景，虽然远了点，多少还是能看出点儿“光影的世界”吧？这边是背光，再好看拍出来也是黑乎乎的。

山腰上的藏式庙宇。

新都桥镇又叫东俄罗，海拔3300米左右，高原气候，温差较大，气候多变。

小镇拥挤又略显凌乱。

有的房子还是装饰得很漂亮。

门窗都很有藏族特色，窗台上摆满了盆花。

小镇上也是到处挂着“摄影家天堂”的牌子，趁着同伴们在加油的空档，我在一块牌子旁边问了个当地人：“摄影家都到什么地方去拍片？”也不知她听懂了没有，随手指了指身边的一条小路。

顺着小路走进去，看到了民居、树林、小溪、马场。

白杨林中的小溪，让小路里面的这块地方看起来很恬淡、很悠然。

马场上只有几匹马在安静地吃草。

这块地方的空旷幽静和小镇街道上的拥挤嘈杂有很大的反差，真是有点闹中取静的意思。

小路还没走到头，就听到同伴们叫我回去，要走了。看到的风景都很普通，也不知道里面是不是真有什么“天堂”？

如果多住几日，做做功课，选好景点，等待天时地利，一定能拍出好看的照片。摄影家都是守出来、等出来、做出来的，在“天堂”也概莫能外。爱摄影的朋友不要灰心哦！

我等手机族，浮光掠影、走马观花，又不懂后期，能拍下个凡间凡景，已经很知足了。我们讲究的是：走过路过不要错过。拍个照，打个卡，留下记忆，带走美好，足矣！😄

在新都桥转了一个多小时，车子加满油后我们就离开了，沿着318国道继续前往理塘县。

离开新都桥后，318国道一直在山间盘旋升降，两边山上层林尽染，朝阳的一面颜色很鲜艳。

山谷中有藏女经营的小卖店和卫生间，停车在这里休息的人不少。

老板娘是美女一枚，在常见的藏女中有她那么苗条秀丽的不多。

看她始终带着帽子口罩，防护意识很强，想必皮肤也应该保护的比较好。高原紫外线太厉害了，不注意防护是要吃大亏的。

我后面就吃了亏，想着以前去西藏一个月，任何防护没有，回来除了晒黑了点，别的没什么不适，川西总不至于比西藏还厉害吧？结果在稻城两天，脸上活活被晒掉了一层薄皮，满脸翘皮，同伴们还以为我是吃了稀饭没有洗脸。😫

从雅江到理塘的路程，山连山坡连坡，要不断地翻山越岭。

这里是剪子弯山的观景平台，海拔3990米。

百科介绍，剪子弯山是雅砻江与吉珠沟的分水岭，因驿道傍山而行形成的剪刀形弯曲而得名。

剪子弯山也是318国道在甘孜地区最高的山口之一。

那年从西藏回来时，这里还没有修观景平台，现在可以在观景平台的栏杆边俯瞰脚下剪刀形的盘山公路，即有名的天路十八弯。

这是第二处高山观景台熊宗卡，海拔4281米，这里已经是理塘县境内了。

熊宗卡山巍峨辽阔， 山山相连。山上的植被中还有些树木。

秋色正浓。

卡子拉山观景台是进入理塘前最后的一个高山观景台。卡子拉山海拔4718米。

站在这里观景，四野苍茫，天低云厚，看着山峰如水波般层层铺排起伏延展开去，会有一种山高我为峰、一览众山小的豪迈英雄气油然而生。😄

植被中已看不到什么树，只有高山草甸秋黄一片。

放养的牦牛。

藏族帐篷。

风景好哇！这里不像高山之巅，倒是更像水草丰美的大牧场。

藏族寺庙。

在卡子拉山石标前合影。

理塘，藏语称为“勒通”，意思是“平坦如铜镜的草坝”，因县内有广袤无垠的毛垭大草原而得名。

理塘县城三面环山,重峦叠嶂，城南却是一马平川的大草原。

理塘城海拔4014米，素有“世界高城”之称。但现在中国海拔最高的县城应该是西藏自治区那曲市的双湖县，那里的海拔高度是4960米。至于世界上海拔最高的县城则不好界定 ，因为许多海拔很高的国家，不一定有“县”这个行政单位。

下车伊始，就听到有人说理塘是六世达赖喇嘛仓央嘉措的故乡，因为仓央嘉措的诗和他的身世，顿时对理塘有了一种很亲切的感觉。后来在理塘寺看到介绍，才知道其实理塘只是仓央嘉措的转世灵童，七世达赖喇嘛格桑嘉措的故乡。他1708年生于理塘，1757年圆寂于布达拉宫。

另外，九世达赖的转世灵童，也是在理塘找到的，当时的嘉庆皇帝不顾驻藏大臣和西藏摄政大臣免于掣签、直接确认的请求，一定要另选两位出生于别处的灵童，一同参加严格的金瓶掣签。结果众望所归，理塘灵童胜出，即十世达赖喇嘛楚臣嘉措。

理塘风景秀丽，人杰地灵，这里是七世、十世达赖喇嘛、第七、八、九世帕巴拉 呼图克图和现任十世即全国人大常委会副委员长帕巴拉 ·格列郎杰的故乡，也是蒙古国师三世哲布尊 丹巴等高僧大师的出生地。

因为以上种种，理塘被誉为“天空之城、雪域圣地、草原明珠”，也是实至名归了。

还有一点要说明一下，仓央嘉措和理塘也不是一点关系没有，不然也不会被人们传得这样活灵活现。

【转】仓央嘉措确实一生从未到过理塘。但为什么一提起理塘就会让人想起仓央嘉措？因为这里是仓央嘉措情人桑洁卓玛的故乡。桑洁卓玛能歌善舞，聪明美丽善良。仓央嘉措和桑洁卓玛原本在山南一起过着幸福快乐的生活。但还没来得及告别，就被迎接五世达赖转世灵童的人带走了。 从此天涯相隔，难以见面。藏传佛教是严禁僧徒结婚成家的，在仓央嘉措因参加纳木湖畔恰如寺落成典礼和桑洁卓玛重逢后，卓玛被布达拉宫的铁棍喇嘛活活打死了。卓玛的死从此成为仓央嘉措心中永远的痛。在他临死前写下的最后一首诗中写到：

洁白的仙鹤啊，
请把双翅借我，
不会远走高飞，
只到理塘就回。

当仓央嘉措失踪后，在寻找他的转世灵童时，人们才发现这首诗另有寓意，循着仙鹤的道路，终于在理塘千户藏寨的仁康家找到了转世灵童，即七世达赖喇嘛。

从此理塘就和仓央嘉措紧紧地联系在一起了。

从东城门进入理塘县城。

城门上的字是：世界高城理塘

下面是一副对联：

踏千山拜古寺游雪域圣地

涉万水观赛马赏草原明珠

白塔公园，是理塘一大人文景观。园内以藏族同胞心中至高无上的白塔为主题，据说是康南地区唯一的一个主题公园，而且在全世界都是独一无二的。

来白塔公园的藏族同胞很多。

背着孩子也会来。

园内主塔有33 米高，外观洁白如玉，上圆下方，气势宏伟。

围绕主塔的小塔高 2.5 米，共 119 个，代
表全理塘 119 个村庄。

公园内的白塔最早可上溯至吐藩时代，据说是文成公主入藏路过理塘时所修建，为了祈福康区风调雨顺，还分别在康定新都桥修建了“花塔”，在毛垭大草原上修建了“黑塔”并称其为“兄弟三塔”，意为情同手足，共同守护这方土地。

转山转水转佛塔，念经拜佛磕长头，已经不仅仅是信仰，而是藏族同胞的一种生活方式了。

室内有一尊高达20米的无动力转经筒，是理塘百姓集资兴建的，据说每天都有成百上千人来此推动转经筒祈福。

询问寺内僧人我们能不能进去看看，他说可以 ，又问能否拍照，回答说也可以，我们这才进去转了一圈大经筒并拍了照片。

满足的笑容。

理塘县最有名、最值得去的景点是理塘寺。

理塘寺位于县城城北的山坡上，相传是三世达赖喇嘛在传经过程中途经理塘，欣喜地发现了这处吉祥、奇妙的胜境，遂在山岳间开光兴建了这座寺庙。在藏区，通常最好的建筑物就是寺庙，所以理塘寺兼具人文、地理、建筑等多方面因素，成为人们了解藏区、藏族文化的一个窗口。

理塘寺经逐渐扩建，成为康区南部最大的格鲁派（黄教）寺庙，其宏伟的建筑与厚重的文化底蕴为康区之首，被视作“上有拉萨三大寺，下有安多塔尔寺，中有理塘长青春科尔寺”。可见该寺早已声名远扬，名震康巴，素有“康南佛教圣地”之尊称。

理塘寺又名长青春科尔寺。长青春科尔为藏语译音，与汉语读音不同，应读作：长青—春科尔—寺。“长青”意为弥勒佛，“春科尔”意为法轮，“长青春科尔”意为弥勒佛法轮，是指法轮常转、妙谛永存。寺内珍藏有各种类型的释迦牟尼镀金铜像，佛教经典、三世达赖用过的马鞍、明清时代的壁画等珍贵文物，该寺每年藏历正月十五的酥油塑花会，喻为“康区一绝”。

理塘寺的围墙。

徐宏伟相机拍摄的理塘寺大门，看起来很艺术哦！

在理塘寺门口，没有看见售票处，询问坐在门口的老年僧人，他可能也听不懂，只是示意可以进去。

老人不善言辞，可能也是语言不通，无法交流。他看上去很和善，一身僧侣打扮很有特点，左手的转经筒和右手的佛珠手串一直在转动。

我们用手势告诉他想给他拍几张照片，他默许了也很配合。拍完照谢过老人我们就走了，只有徐宏伟记得留了点钱给老人以表敬意。😅

寺庙建筑依山而上，高低错落，层次分明。

参观佛殿还要走进这一扇大门。大门内佛殿前的场坝上堆满了建筑材料，听说是前几年寺内大火后，一直在维修翻新整个寺庙，难怪这么大名气的寺庙竟然看不到什么人。

大殿佛舍位于寺庙中央和高处，体势巍峨，庄严肃穆，让人顿生敬畏之心。

寺内游人极少，僧人也极少，感觉就我们几个人在游览，问路都找不到人。

过堂殿的门上缠绕着素净的哈达，很好看。好像藏区每个寺庙的门上都有，是藏民表达敬意和祈福的一种方式。

（这张照片是网上找来的，谢谢拍摄者。）

走过过殿，又进一道门，才是进了佛殿。

佛殿里空无一人，正中一个巨大的释迦牟尼佛像端坐在莲花座上。莲花座的下部是浮雕的两只羊和藏传佛教的金伞座，整个莲花座镶嵌了各种宝石，底座高，佛像更高。在外面看到介绍说有19米高佛像，也不知道是不是这一尊佛。
佛殿内从门到内壁，从主柱到横梁，都绘有独具风格、表现佛教传说的壁画。这些壁画线条繁杂，变化多端，人物形象千姿百态，栩栩如生，而且色彩艳丽、富丽堂皇，工艺精良，别具匠心。

殿内有些藏文提示牌，看不懂，也不知道这里面能不能拍照，我们商量着说拍吧 ，反正也没人，有同伴说有电子监控，别犯了人家的禁忌，还记得在布达拉宫有游人被收缴相机的教训吧？算了，不拍了，楼上也找不到楼梯上去，就是上去了无人讲解也看不懂。

做美篇到这里，想着在网上搜一下，看能不能找到图片，还真让我找着了一张。

出了大殿，看到旁边的殿宇也很精美恢弘，但我们不懂宗教寺庙，也无人可以请教，只当艺术欣赏了。

寺外的僧人，门口这条路经常有僧人来去。

附近的居民。

从理塘寺出来时间还早，我们商量着离开理塘，去前方找个海拔稍低的地方住宿，理塘县城海拔四千多，不宜久留。

手机上搜索后确定去甲洼乡住宿，理塘县甲洼乡的海拔高度是3428米，比起县城，甲洼的海拔高度下降了不少。宣传牌上写着“彩虹之乡，理塘后花园”。

和我们相同想法的人一定不少，到达甲洼后先去了一家比较偏僻的汉人开的宾馆，被告知早就客满了。店家给我们推荐了两家公路旁边的宾馆，说是藏人开的，价格跟他们差不多。于是我们又调头回到公路边，进的第一家宾馆，里面就两个僧人，很朴实和善，不像生意人。其中一个的汉语还行，他说他们是寺庙新开的宾馆，才新装修了房间，东西也很新，价格也好说。我们要去看另外一家他也不恼，始终招呼我们坐坐休息下，还指点我们吃饭最好去哪家店。比较了一下我们决定就住这家了，价格果然好说，他家比那家汉人店的价格低了三、四十元。

发小群发来的即兴小诗：

《川西彩林》
千里寻秋来蜀地，重山秀色醉行游。
层林尽染无穷尽，绝美天工不胜收。

——左京鸣

 

2019年10月10日，川西行12人一路风尘，蓝天白云作伴，高山彩林相迎，来到位于甘孜州理塘县勒通古镇，这里是七世达赖喇嘛格桑嘉措降生的佛缘之地，亦是六世达赖喇嘛仓央嘉措诗歌中预言转世的缘起之地。县城海拔高度4014米，据称是海拔最高的县城，也是到稻城亚丁必经之地，驴友们兴致勃勃地游览白塔公园和长青春科尔寺，故有感曰：

理塘县城海拔高，满目藏居和寺庙，
七世达赖降生地，信众祈福把民保。

——徐宏伟

发小川西自驾游，兄弟姐妹情谊浓。

万里峰峦征途远，团结互助乐融融。

夜宿民居温泉暖，鲫鱼鸡汤川菜多。
西风摇曳展红旗，一路豪迈一路歌。

——马宪丽

（感谢同伴扈永胜、徐宏伟、马小玲、祁新提供途中部分照片。）