程序图说(18):生活美学视野下的鸠兹古镇

文旅中国

<h3> 每个人工作之余都希望有一场理想的旅行,而旅行的理想则是生活。当休闲度假与生活体验成为旅游的主要诉求时,一直走在文旅前沿的新华联文旅发展,正在尝试不断提升自我,尽可能用各种方式诠释鸠兹古镇——一个文旅小镇在发现美、展示美的过程中体现出生活的美学。 </h3><h3> 有关生活美学的类似讨论至少能追溯到19世纪末。生活美学其实就是“审美生活化”和“生活审美化”,前者指艺术的生活化倾向,而后者指生活方式的审美化倾向。一言以蔽之,生活美学即“美是生活”。</h3> <h3>  放眼望去,鸠兹古镇的廊、桥、亭,街前、屋后,大街、小巷,无不构建了古镇的生活框架。在每一个转角,你不知会看见什么景、邂逅什么人、发生什么事。这也是古镇令人迷恋的地方。</h3> <h3>  如果说周庄是怀旧、凤凰是疗伤、丽江是艳遇,那么鸠兹就是邂逅……</h3> <h3>  扁担河的水、宋元的镇、明清的屋,与现代人放慢了的生活结合在一起,是如今鸠兹古镇的真实写照。 鸠兹古镇的美是含蓄的,若不是我用摄影家的视角去审视,又有多少人能真正发现并感受呢?记得雕塑大师罗丹说过:“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”</h3> <h3>  文化底蕴深厚的鸠兹,生活气息浓郁的古镇,需要更好地展现自己。为此,新华联运营管理者一直在尝试构造新时代鸠兹古镇的生活美学,让老街老宅的原汁原味、非遗文化的经典传世、一庭一院的创意设计,与生活紧密结合起来,把古典美与现代美结合起来,给古镇带来清新的气息。 </h3> <h3>  建筑是凝固的音乐,鸠兹古镇则是让凝固的音乐律动起来。古镇运营管理者积极引进铁画、挑花、浆染、糖画、剪纸、徽墨、宣纸、湖笔、歙砚、宣扇、油纸伞、徽剧、美食、灯会、菊花展等非遗项目。于是,古代有型的美妆点着古镇的各个景点,穿插在生活的各个场合中,让即将消失的文化有了焕发生机和活力的舞台。</h3> <h3>  国家级“非遗”项目、世界最大的铁画第一次走出户外就落户鸠兹古镇,此举已获世界记录协会认证及国家级奖项。精心打造的绿心谷、云开花渡、颐景水岸、在水一方、驿云等精品民宿,就建在扁担河畔,与自然几乎没有边际,有机融合。无论是从建筑形态,还是到室内设计,都表达了东方式的审美,更重要的是将中国人完美的生活方式贯穿在整个服务当中。在这里,从精心设计的早餐,到韵味十足的品茗、悠扬婉转的古琴、大气磅礴的书法,再到24节气饮食养生,让游客在游玩的同时也浸入体验了优雅的生活。</h3> <h3>  鸠兹古镇的夜晚除了具有亮化、美化的功能外,还特别关注它的文化内涵,是游客与当地居民体验徽文化、鸠兹文化的最佳夜游点。每当夜幕降临,梨园堂、书院、博物馆、名人故居、古镇大碗茶、酒吧等人文场所是广大游客夜间沉浸式消费的好去处。</h3> <h3>  特别是古镇酒吧街引进源自丽江的繁花酒吧,空间结构保留鸠兹古镇徽派建筑风格,内部则采用近千种花卉为原型,取花卉在东方人文中“柔美”“爱情”“浪漫”“美丽”的含义,结合光影、音乐的流动,织造出梦幻神秘的东方夜花园,是80、90后们新的精神家园,被誉为传说中最浪漫的酒吧。</h3> <h3>  古镇很多的徽派院落已成为艺术院校的共享空间。艺术家们入园创作,用摄影、漆画、国画、油画等当代艺术的表现形式与传统空间进行对话,让游客以更好的欣赏到古镇园林的独特之美,探索古镇的生活故事。</h3> <h3>  古镇的美,体现在方方面面。通过对传统文化的再造,把“老物件”用现代时尚的方式展现;通过对徽文化沉浸式的体验,把生活美学用游客喜闻乐见的方式传递,在景区内成功营造出一种美的生活方式,给古镇创造更多价值。</h3> <h3>  它含蓄多变,一步一景,处处有情。书法楹联、雕塑小品、情景演艺更是丰富多彩,可以说“横扫”各年龄段游客。</h3> <h3> 可以说,文旅项目发展到一定阶段,势必用更高级、更个性的方式表达自己,用更完善的旅游产品体系丰富古镇生活美学的深刻内涵。</h3> <h3> 如今,借助各种有故事的新颖表达方式,鸠兹古镇生活美学的影响被进一步放大。古镇商户门口的旧木桶、旧马槽里种植的各种鲜花,不正是用色彩和形态表达古镇之趣、生活之美吗?</h3>