[读图品诗] 之十八 我的新疆（十）图/文：陈继宏（莫非）诗：董长晓（井水）、李俊勇、薛乃艺等

莫非

　　就好像南方出产稻米，北方出产谷子、玉米、高粱一样，新疆这地方出产诗。

我曾经问一位码字的朋友，诗是怎样产生的，他说得一点都不深奥：触景生情。

“难怪！” 我恍然大悟：新疆之所以出诗，而且出了那么多好诗，皆因为新疆这地方太美！那些个“晴空一鹤”，必然引来诗人们的澎湃诗情。更何况，新疆人骨子里又是那么的放达、浪漫和善感！

衷心感谢我的诗人朋友们，这几年来一直用诗和我分享在朋友圈的片子相随相伴，既深化了片子的主题，又涵养了我的身心，提高了我的审美情趣，这是一份多么珍贵的精神、情感和文化财富啊！

为此特辑 [读图品诗] ，品诗为要，图亦可读之。

舟

收藏家、诗人，自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《舟》随笔一一井水

舟，

用漫不经心的脚步，

踩碎了湖水的宁静。

秋，

也跟着笑了，

把一树一树的黄叶连同树一起投进了水中。

水，

还是像往常一样的包容，

用微微的涟漪和细细的浪花，

接纳了秋的美意和舟的顽皮。

静，

是用来修心的，

也有人用它来思考。

敢于打破宁静的人，

要么是智者，

要么是顽童。

无论怎样，

这个世界，

总是在动与静的转换中，

寻找着最后的平衡。

生命之歌

收藏家、诗人，自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《生命之歌》随笔一一井水

静，

也许才是生命的真谛？

动，

太浮浅。

沙，

静成了阳光的形状；

树，

静成了秋天的形状；

水，

静成了影子的形状。

在这一刻，

要用心灵而不是用耳朵去倾听生命的长歌。

生命是鲜活的，

但生命是需要安宁的。

在许多时候，

生命并不总是需要用怒放来彰显活力的。

可为什么？

我们非要等到生命的最后一刻

才去体验静的法则？

静静的沙，

静静的树，

静静的水。

静静的光，

静静的秋，

静静的影。

静，

用一段不动声色的生命之歌

揉弦出了人生最华彩的章节。

作家薛乃艺老师斌诗：

题莫非先生《生命之歌》

伴着莽莽沙山

品尝水的甘甜

迎着阵阵秋风

更换斑烂衣衫

苍天轻抚胡杨

轻声细语咏叹

“你能随遇而安

才会永驻世间”！

醉秋

收藏家、诗人，自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《醉秋》随笔一一井水

秋，

喝醉了季节的酒，

倒影水中，

一醉解千愁。

湖，

静观千树万叶红，

知秋解秋，

但留秋归宿。

醉，

且把真言付秋水，

千头万绪，

可否从头说？

心，

修得此生无一念，

了却凡尘，

来世向秋云。

作家薛乃艺老师斌诗：

观《醉秋》

薛乃艺

一潭美酒

喝醉了秋

相思的红叶

不知该寄往何处？

托

收藏家、诗人，自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《托》随笔一一井水

老了，

可依然站着，

尽管腰身有点儿弯曲了的形状，

但仍然用五指的苍桑托举着青春的成长。

生命，

用不朽的笔，

蘸着沙海的墨，

书写着一个正在发生的故事。

当新鲜的生命，

从我尸骨上踏过，

吸吮着用我的躯体，

化成的养料发出了嫩芽绿叶时，

我是快乐的。

年轻，

固然值得欣赏，

但不值得羡叹，

因为生命的历程是公平的，

我们也都经历过了那一段年轻的时光。

生命形式的替代，

只不过是灵魂一次又一次的升华和重生。

我，

也不需要参与什么轮回，

非要把我的魂魄托付给下一个我无法知道的生命类型。

就这样，

在这儿，

一直站着，

一直不朽，

一直托举着新的生命的成长。

作家薛乃艺老师斌诗：

题莫非先生摄影《托》

薛乃艺

我托着你

你给我希望

我偎着你

你给我力量

代代传承

为着梦想

偉哉胡杨

万代传唱！

天高云淡

收藏家、诗人，自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《天高云淡》随笔一一井水

我，

不知道，

天高云淡和秋高气爽，

说的是不是一个季节？

那一树，

在不知不觉中，

渐渐由黄变红了的叶子，

正在用人们几乎听不到的声音，

讨论着秋天的话题。

为什么？

我们太喜欢天高云淡的视觉感受？

不知道是不是由于地球上的含氧量已经无法满足我们的呼吸？

那一线笔直的白，

被谁束缚住了随心所欲的自由？

既然向往蓝天，

何不学着云的样子，

写意出无拘无束的灵动与无形？

晚秋

收藏家、诗人董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《晚秋》有感一一井水

晚秋，

生命绽放的最后一个季节，

用一生的得失，

修饰着，

冬的沉寂，

春的萌动，

和夏的张扬，

还有每一个时令最极端的那一个部分，

把沙、水和叶子，

都柔软成了迷离的醉眼朦胧。

沙丘，

带着来晚了的歉意，

站在远远的地方沉思。

湖水，

一定是知道秋天要离去，

不再有心思戏谑涟漪。

叶子，

相互诉说着这一刻的感受，

用一张张发黄了的信笺，

写下了对往日的依依不舍和一往深情。

没有人想表达，

没有人想思考，

这一刻就连呼吸都是一丝多余的躁动。

唯有诗者不识趣，

字字句句扰晚秋。

千年以后

原《中原铁道报》总编、诗人李俊勇先生赋诗：

深秋染红颜，

情溢上千年。

居沙两相望，

光影爱绵延。

收藏家、诗人，自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《千年以后》有感一一井水

千年前，

我是一粒被风遗落的种子，

在荒漠中长成了一棵普通的小树。

千年后，

我成长为一种不朽的象征，

被岁月用时光镂刻成了一副浴火重生的尊严。

千年前，

我站在沙漠里吹响了生命无处不在的号角。

千年后，

我屹立在沙漠中写下了魂灵不死不灭的宣言。

生在沙漠，

长在沙漠，

一个在沙漠中千年不朽的传说，

硬生生的把本是一棵树的生命活成了一座精神的祭坛，

用来安放百以后我漂泊流浪的灵魂。

向往青春？

那不过是我曾经已经拥有过的拥有，

年轻固然有年轻的自豪，

但老了也有老了的骄傲，

这都是我们人生中的一段必然路程。

生命，

无论年轻或者年老同样值的尊重。

沙丘听懂了，

没有说话，

只用一条条风流纹的回眸，

向胡杨做出了今生不变的承诺和忠贞不渝的表达。

漠行楚晋先生留言：

赞胡杨

生与死，

都面临着眼前的沙。

饱经沧桑的老树，

身上糙的皮肤，

是和沙千年的磨砺而形成。

生机盎然的胡杨，

正值风华正茂，

在和沙的恋爱中，

打磨坚实的身驱。

虎踞龙行

收藏家、诗人，自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：观莫非先生《虎踞龙行》随笔一一井水

虎踞大漠，

龙行沙海。

踞者，

威风八面，

怒啸秋林，

环顾四野，

舍我其谁？

行者，

辗转如流，

逶迤九重，

风驰电掣，

张目狮吼。

但见胡林潇潇色，

不禁拭目满眼秋。

已是千年垂暮日，

更著黄沙借寒风。

死了，

站立为虎，

让风沙把不倒的骨骼雕刻成精神的不朽。

倒下，

卧地为龙，

以不屈不挠的形象刻画一个民族的图腾。

在这里，

死去活来不再是一种传说，

你只需看一眼那又挂满了金黄的枝头。

宛在水中央

收藏家、诗人,自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《宛在水中央》随笔一一井水

宛若相识，

宛若梦影，

宛在水中央。

千树玲珑，

秋水寄平湖，

不以繁花争俗艳，

但凭清新立枝头。

叶黄秋来早，

云白秋水静，

只把此心托止水，

了却万念付长空。

阔克苏（小九曲十八弯）

收藏家、诗人董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《阔克苏（小九曲十八弯）》随笔一一井水

何为小？

已经冲破了道道山峦，

远比那些在温柔梦乡浅唱低吟的九曲十八弯要气势磅礴、大气凜然。

不屈不挠，

纵使山峦叠障也阻挡不了一往无前的性格。

向前！

向前！

尽管前行的道路曲折，

曲折成了九曲十八弯。

仅仅是九曲十八弯吗？

答案当然是否定的，

人们赞美水，

但太缺乏水的耐力和恒心。

古往今来，

为何没有人去细数究竟有几曲几十几道弯？

给我们一个准确的答案，

不是说已经云计算大数据了吗？

是没有必要么？

还是……

当然，

水不会在意人们的评价，

就像那些一直朝前走着的人一样，

不会在意他人怎样的说法。

就这样，

一直，

朝前走，

面向大海……

神仙湾

收藏家、诗人，自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《神仙湾》随笔一一井水

我曾经，

无数次急切的来过，

又无数次不舍的离开。

看云雾缥缈，

看白桦摇曳，

看碧水涟漪，

看沙影浅滩。

雾，

牵着云依依不舍的手调情，

桦，

婆娑着或绿或黄的叶子撒娇，

水，

用芊芊玉指戏弄着几尾叫做乔尔泰的鱼，

滩，

或隐或现的来来往往着一群又一群神仙。

有人哂笑说，

那是因为我太过痴迷而产生的错觉，

这尘世中可曾有神仙？

岂不闻？

云高则天，

水秀则灵，

雾缈则仙。

田野又逢秋

收藏家、诗人，自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《田野又逢秋》随笔一一井水

田野，

总是以，

舍身断颅的方式预告秋天的来临。

牛羊，

也总是愿意，

一直低着头品读大地逐日发黄了的笔记。

叶子，

刚刚感到了季节的凉意，

多少带着些不知所措的犹移，

站在夏和秋的分界线徘徊踱步。

阳光，

心里很明白时间这会应该走到什么时候，

用一脸浅浅的笑拨弄着秒针、分针和时针的节奏。

风儿，

很柔很轻，

用树叶和荒草几乎听不到的喘息说了声：

田野又逢秋日。

也许

对有的人来说，

秋，

是一个收获的季节。

也许，

对有的人来说，

秋，

是一个失去的季节。

当然，

对有的人来说，

秋，

也许会是一个在收获了什么的同时又失去了什么的季节。

其实，

失去的本质确是一种灵魂的收获，

收获的终了必是一种无奈的缺失。

但无论怎样，

拥有秋天，

真美！

禾木河

收藏家、诗人，自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《禾木河》随笔一一井水

绢绵丝薄，

低吟浅酌，

波澜不惊依依水，

浪花轻拂汩汩流。

岸有鹅卵，

白桦相伴，

木屋额上生芳草，

秋风贴耳也金黄。

远山雾朦，

掩黄遮绿，

不知寒鸦何处去，

细闻林海有鹿鸣。

千山万水，

禾木独秀，

一江秋水驰西域，

敢借晨曦饮山河。

静秋

收藏家、诗人，自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《静秋》随笔一一井水

静静的天；

静静的云；

静静的山；

静静的水；

静静的草；

静静的林。

静静的绿；

静静的蓝；

静静的黄；

静静的红；

静静的褐；

静静的银。

静静的思；

静静的念；

静静的想；

静静的愿；

静静的期；

静静的盼。

一个“静”字醉尘世，

一个“秋”字静心魂。

莫错秋！

秋来万物静，

把心向空濛。

闲云人间事，

天下托清风。

秋色

收藏家、诗人董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《秋色》暇想一一井水

就像你别问我，

初春为什么是鹅黄的？

盛夏为什么是浓绿的一样？

也不要问我晚秋为什么是金黄的。

这也许，

只能去问老子。

大道无名，

生育天地；

大道无形，

运行日月；

大道无名，

长养万物；

这其中是否已经告诉你了答案？

无论，

世事怎样变幻，

四季，

如期而至。

春发，

夏绿，

秋黄，

冬雪。

变的是永远的不变，

不变的是永远的变，

用同样的心情暢怀春、夏、秋、冬。

不因春喜，

不因夏狂，

不因秋伤，

更不因冬天的雪白而滿目苍凉。

就像喜欢所有季节的颜色一样喜欢秋色，

就像喜欢秋色一样喜欢所有季节的颜色。

霞

收藏家、诗人，自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《霞》随笔一一井水

霞的味道，

总是暖暖的。

染红了远方的高山，

迷彩了眼前的小河，

就连滿目的绿色也跟着犹豫成了飘忽不定的光移。

我们，

有没有必要讨论，

是早霞旖旎瑰丽还是晚霞更加灿烂夺目？

早霞，

是晚霞不舍的离弃，

晚霞，

是早霞转身的芳影。

但，

只要，

有霞走过，

就一定会，

演绎出一段关于日出日落的故事。

人间烟火

原《中原铁道》报总编李俊勇先生赋诗：

人间缕缕好烟火，

轻轻拂过洒金色。

登高俯瞰心神怡，

胸中涌动天赖歌。

收藏家、诗人、自治区文化艺术研究会会长董长晓（井水）先生赋诗：

观莫非先生《人间烟火》随笔一一井水

生命，

都生长到了秋的季节，

纷纷用或浅或淡或深的黄

表示着自己的成熟和阅历。

只有炊烟，

依然活在所有的季节里，

在木屋、小河、白桦和远山的上空缭绕，

追随着秋风的影子嘻戏。

炊烟的主人，

点燃了炉火，

叫醒了男人和孩子，

就着刚刚煮好了的奶茶，

像往常一样安排好了今天所有的事。

老公去放羊，

孩子去上学，

妈妈为将要出阁的女儿准备嫁妆。

人间烟火，

一如往日，

找不到一点点年轮的痕迹。

炊烟依旧，

人间依旧……

作家薛乃艺老师斌诗：

题莫非先生摄影《人间烟火》

薛乃艺

绿水胡杨青山

房舍牛羊炊烟

晨曦小曲悠远

动问主人

是否人间桃源