南行记（二）神农架探秘

一叶

提起神农架，绝大多数人首先想到的应该是神秘、野人的字眼。

由豫进鄂向西行，我们即将开始对神农架探秘。

以前对神农架意识比较朦胧，这次自驾游，方知它地处鄂之西北，毗邻重庆。而屈原的故乡姊归就其山前。昭君出生地亦座落在必经之路一侧。在通过昭君村时，我脑海里回荡着当年李谷一的《乡恋》。这首在那个年代颇有争议的歌曲曾让年轻的我有过无限的遐想。飞奔的汽车掠过昭君镇不远就进入神农架的地界。

车子驶入神农山谷。

两山挟碧潭，

车行水墨间。

大千今若在，

焉不备纸硯？

处处皆是景。

远眺神秘的山峰。

太太说：给我在还瀑布前畄个影吧！

天生桥，石灰岩经几万年水流的冲刷而溶解形成巨大的山洞。象一座桥梁架于山颠。

从背面看桥更似一个山洞。

从桥底奔腾的水流形成瀑布，虽不惊世骇俗，但也吼声如雷，令人心旷。

过得天生桥，顺流而上，水似白练向下倾泻。

美吧？

潺潺流水从长滿青苔的山石汩汩泻下，构成真实的山水画。

秋的色彩。

溪谷有奇石，

阻流欲迟迟。

林茂隐涛声，

水湍石色新。

神农坛。后人祭奠先祖神农的地方。高处雾中似牛头即是神农氏雕像。

传说神农氏在教会人们种植五谷后。为百姓治疗疾病而试药，有记载曰：神农尝百草，日遇七十二毒，以茶解之。所以在神农架到处可见一陇一陇的茶田，成为现代人必饮之“东方树叶”。

但神农一日因尝了断肠草而肝肠寸断，不治身亡。后人为记念神农老祖特设此坛。

我以为神农架之所以神秘除了传说中的野人外，另一个就是因它常年雾霭蒙罩，难以见其真面目。

千年古杉王。

都想与千年杉王合影，莫非能延年益寿！？🤪🤪🤪

风景不错！

神农有险峰，

常锁云雾中。

林密苔愈滑，

客难觅真容。

古杉王树冠傲立山前。

峰险沟深林密，

难觅野人踪迹。

吾欲登高望，

群山浓雾隐匿。

隐匿，隐匿，

何时云散雨霁？

昭君故乡村畔有河曰：香溪。其源头出自神农架一山谷。今日，我们一行去香溪源头一探。

方进溪谷，得见一碑上刻：天下第十四泉。这名头并非浪得，而是茶圣陆羽老先生经烹茶品味之后批注于其名著：茶经。可见此言不虚。

据说之所谓名曰香溪是因王昭君未选美之前常在此溪洗脸洗手，一次不小心将脖子上珍珠项链断入水中。从此溪水如珠迸玉溅且香气四溢。当然传说是美丽的，现实是悲哀的。

溪水确实如玉似珠。

水色呈浅蓝，让人急欲尝其甘甜泠洌。

立于山谷之中，看着潺潺溪水从源头汩汩向昭君故乡流去，不由念及昭君之境遇，心生伤感。她生于这青山秀水之间，以弱柳扶风之质而颠沛于大漠苦寒之地。为国家之利而和亲与匈奴之主，将青春洒于塞外大青山畔，令人扼腕！从上月在呼市昭君墓前悼念，至现在到其出生之地怀古。两地之远，差别之大使我不由想套用雪芹公几句葬花吟来抒发一下情感：

香溪碧水玉珠溅，红消香断有谁怜？

卿本弱柳扶风质，一朝和亲难寻觅。

香魂寄水总难留，随水流至天尽头。

天尽头，何处有香丘？

只见得，塞北处，

一抔青冢掩风流。

就要离开神农架了，没有看到野人，甚至没看到野生动物。只因它山太高，沟太深，林太密，地域太大，我们无法在短短的两三天探究其邃密。听说有个我们太原小伙已在神农架为找野人住了十多年，至今野人未找到，不幸的是他自己快成野人了！🙈🙈🙈

再见！神农架。