肃南文殊寺石窟

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10月下旬，天气转凉，草木枯黄，已经过了甘肃西部的旅游旺季，宾馆，酒店纷纷歇业，市场冷冷清清。 我们选择了一个淡季，专程去西北旅游 。來到了一个陌生的，没有名气的地方： 祁连山下

肃南裕固族自治县的文殊寺石窟旅游。

甘肃省肃南县文殊寺石窟旅游区素来鲜为人知，游客稀少，虽然历史上，与张掖马蹄寺石窟，敦煌莫高窟并列为河西走廊三大石窟， 但是其名声与旅游地位相近的张掖马蹄寺石窟，敦煌莫高窟相比，相差甚远。一直没有成为热门景点。

2019年10月16日，我们从内蒙古额济纳旗观赏胡杨林归来回到酒泉，听当地人介绍，附近有一个不错的旅游区值得一去， 好奇心驱使我们踏上征途 。

肃南县面积很大，文殊寺石窟又位于肃南县边缘， 从肃南省过去，有110公里，且无专线车，而从酒泉或嘉裕关过去很近只有20公里，从早到晚有公交线路， 非常方便。 终点站写的不是文殊寺石窟，而是部队营区， 两者搅在一起，犬牙交错，没有界线。这路车主要是为部队营地服务的， 全年不间断，那怕冬季没有一个游客 。

我们搭上顺风车了，从酒泉电信大楼门口的起点站上车，4元銭的车费到达门口。 景区客人稀少，已经歇业，也没有人收门票，你自己去逛就可以了

倒也自由自在。

肃南县祁丰区文殊山石窟群座落在祁连山的主峰素珠链脚下 ，

是全国重点文物保护单位，国家4A级旅游景区。

文殊寺建于北魏时期，是远近闻名的古刹，文殊寺藏庙是东纳藏族各部崇奉和供养的藏传佛教寺院，地位极其重要。天天香火鼎盛。

文殊山石窟最早开凿于北朝，山上的寺庙群始于贞观年间。 距今已有1500年的历史，历经南北朝，五代，隨唐，西夏，宋元明清。 塑像，彩绘，壁画，建筑等历年不断 。 在香火鼎盛时期，前山，后山共有寺庙320座，庵院70处，石窟九座，处处香烟缭绕 。

汉传佛教，藏传佛教，中国道教，纷纷登场， 多种宗教艺术荟萃，俗有小西天盛名 。 文殊菩萨在此显灵，达赖三世，亲临拜谒 ， 各种各样高规格的佛事活动长年不断，香火缭绕，钹鼓梵乐翻天

各路僧侣神仙纷纷登临。 当年与敦煌莫高窟并驾齐驱。

这一个历史悠久的石窟群遗址，建筑雄伟，宗教气氛浓厚，也许还有一些迷信色彩，当年肯定不适合社会主义欣欣向荣，积极向上的气氛， 因而长年累月处于冷落状态。

很多庙宇年久失修， 几乎败落。 尤其是在文革反四旧运动中，因为离酒泉市，嘉裕市太近，靠近兰新铁路， 红卫兵容易光顾，更遭天顶之災。 慢慢地淡出旅游舞台。 改革开放以来，重视传统文化的传承和保护，大部分寺庙得到修缮和重建， 基本上忠于原来的格局。

来这里看看，领略一下河西走廊三大石窟之一的历史文化，感受一下昔日的辉煌， 是非常值得的。

文殊寺石窟旅游景区分为前山和后山俩大部分，

前山是藏传佛教的文殊寺，供有藏传佛教中的文殊菩萨，还供有已故的全国人大常委会副委员长，后藏活佛班禅额尔德尼大师。 拜者络绎不绝，主要是甘肃省的藏族同胞。

后山是汉族佛道，汉族道教，各路神仙， 关帝庙，城煌庙，土地庙，財神庙，药王庙等等，五花八门，眼花缭乱。 信仰不专一， 来的游人看热闹的居多了。

包括我们自己，无神论者，没有信仰，仅仅只是为了感受一下古老的中国的历史，文化的气氛。

前山和后山之间，就是部队的营区，营区高高的围墙沿景区大道一字摆开，超过了一公里，路上行走的多为军人。夫人腿不好，我一个人快步疾走，也走了很久 。

前山的藏传佛教文殊寺寺庙不大，但是非常精致，

金光闪闪，里面的珍藏也很不寻常， 寺庙后面有山一座，上有石窟，五彩经幡迎风招展，是藏传佛教圣地，谢绝参观， 整个前山，气势磅礴，颇有仙气，作诗一首赞曰：

五言绝句。 肃南文殊寺石窟

庙小菩萨大， 山低石窟多， 名气震西域，

光耀丝绸路。

镀金的寺庙的屋顶，金光灿灿，在阳光下闪闪发亮

金瓶似的小山，山的下面有座寺。

美丽的风景让人喜欢 。

山顶上经幡飘扬是一个藏传佛教的道场，凡人禁止入内参观。

寺庙像模像样，颇具规模。

仔细看看下面的文字介绍，

文殊寺北魏时期就很有规模，

元世祖忽必烈钦定扩建翻新，达赖三世亲临主持法事，里面珍藏不凡，很早就是全国重点文物保护单位，不要小瞧这一个小庙。

寺院在甘肃省藏传佛教格鲁派里的地位较高，从寺院金碧辉煌的外观， 山后雄伟的前山石窟群，常年不断的香火与佛事活动， 寺院内部供奉的神灵。 都可以发现，此庙气度非凡。

文殊菩萨的金身圣像，藏传佛教活佛的供奉实况

以及升天的班禅额尔德尼大师的头像、等等。 都不是一般小庙供奉得起的 。

这座孤立的藏传佛教寺院确实让我们惊奇了一把！

文殊寺后山景点更加厐大繁多，寺庙庵观，品色俱全， 足以显示昔日的辉煌。

木阁石窟并建，佛教道教共存，五花八门，包罗万象，山底至顶， 楼阁重叠，石窟林立， 许多风格独特的古塔和石窟，有些甚至具备阿富汗等西域国家风情， 是我看到的中国古代庙宇建筑群中，最恢宏的一座， 让人震撼不已， 外观上比敦煌莫高窟耐看多了，在中国实属罕见。

不过由于历年战乱， 天災人禍，特别是文化革命反四旧运动， 许多寺庙遭遇灭顶之灾，壁画也遭到破坏， 虽然恢复和翻新了部分寺庙， 已经不是原汁原味， 失去了考古的价值，只剩下一个漂亮的躯壳， 其历史和文化的地位远远不如敦煌莫高窟。 

不过此地自然景观非常壮观， 正在祁连山主峰之下， 巍峨的雪山之下， 漫山遍野的各类寺庙，遍地开花， 蔚为壮观， 其它地方，很难一见。 作为一个度假休闲的胜地，仍然很有价值 在寻古揽胜之时，

还可以领略到到 汉，藏， 蒙，裕固族等民族风情。何乐不为呢。

这座文殊佛塔十三层，佛语曰，救人一命胜造七级浮屠，这一下造了十三级浮屠可见对文殊菩萨的敬重。 塔身为白色，塔的式样以前也没有见过，样子偏向印度阿富汗等西域国家的佛教寺院。 虽然不是古迹， 也是佛教文化的反映。 赏心悦目，十分好看 ！ 这种塔形，以前在国内没有见过。 开眼界了。

主寺院是元太子主持重建，至今有500年的历史，依山而建，层层叠叠从山顶铺设下來，行龙走蛇

气势軒宇， 雄伟壮丽的外观，在我国古代宗教建筑中不可多得。 远远超过敦煌莫高窟的建筑水平。

不仅仅外观好看，也是一个千年的古迹。

一层一层的庙门都关了，但没有上锁，轻轻一推就打开了，里面的神像五花八门， 多与道教有关。

这座庙堂供的是中国周朝的周文王和周武王 ，

只怪我学识扉浅，什么时候文王和武王也升天当了神仙，让人们供起来？

外表很是辉煌，内涵乱七八糟，金玉其外 败絮其中，难怪上不了正席。我也懒得费力气继续往上爬了。

继续往后山方向走，规模更大，花样更多，漫山遍野，都是庙堂，" 林子大了什么鸟都有 "。 有土地 有城隍，有关帝，也有財神， 虔诚的信徒，想要什么，就求什么 ，功利太重，目的不纯， 肯定不会灵 。 寺庙多而杂，看不出什么宗教信仰和文化，了解一下当年的历史演变吧。

我在这里拍照，一位道士出来制止，我说都是新修的菩萨，又不是古迹！ 他说，你看，周围都是部队营房，军事秘密 ！ 我笑这位道士，少见寡闻，

什么年代了，一座高墙内的普通营房也是军事秘密， 国家旅游局确定的4A旅游区，不过与一座营房建在一起，密切不可分开而已。

这个千佛洞有一些古迹，曾经沧海难为水，看过敦煌莫高窟之后， 已经没有一点兴趣了。

后山石窟很多，原始的状态，素面朝天，也没有刻意地去保护，可能价值不大。

深秋季节，灌木深红，秋色迷人，没有火红的枫叶

没有金黄的银杏， 也有他原始 粗矿的可爱之处。

道家园林，出手不凡 阴阳八卦，风水宝地，

肯定是养生的最佳福地。 道家主张天人合一， 原始朴素的自然主义， 这一点我是非常推崇的，都是那些画符捉鬼的道士，坏了道家的名声。

河岸边，几个白色的厐然大物出现了，大得像牛，肥得像猪， 走近一看，是绵羊，问问羊倌。，每只200斤以上。 河边上，树木茂盛， 涼风嗖嗖

自然风景秀丽，看完了那些沉闷的庙堂，再沉入到祁连山下美妙的自然风光之中， 旅游的生活，多么美好！

羊儿还在河边吃草，放羊的却不知道那里去了？

好美的田园风光呵，充满了活力和乡村气息，

比那些形形色色的宗教迷信， 感觉要舒服多了