六根之声（71）微说，用自己的故事做德育——为爱徒《教育故事中的故事教育》一书写的序

太湖六根

　　用自己的故事做德育（序）

（序中序：可能对徒弟要求更严，求书能达开篇之真意图，序后再修改，便隐去了爱徒的地域与姓名，直称其为杨老师，为日后伏笔。大家见谅，尽情期待。）

　　一次路过，一次惊喜。六根认识了杨老师、杨老师的故事及杨老师的故事德育（能够静心与净心写文章的人越来越少，遇到文字者，六根惜之宝，乡村老师更是少之又少）。认识杨老师是一种偶遇，第一次去杨老师城市讲课，飞机延误，陌生的杨老师整整等了一个陌生的邹老师一个晚上没有睡觉，六根遇到了真性情；拿到杨老师的德育故事集，六根好比一个“望梅止渴”的人真的得到了一篮子杨梅，六根触摸到了真德育；倾听杨老师的每一个自己的德育故事，真切，真诚，真心，六根顷刻进入到了杨老师的德育世界，欣喜若狂，自己要找的德育的真初心践行者找到了——用自己的故事做德育！虽不唯美，但成其型，其才可造，定成良师。领导叫收徒弟，收了！师徒缘开启。那也是出于私心，我要在杨老师身上学到初心。于是，师徒开启了共同学习的德育之旅——用自己的故事做德育。

真性情是杨老师那“你给德育一滴水，德育还你一江水！”的德育情怀彰显。一个个故事中有杨老师给德育的一滴滴汗水，一个个故事中有杨老师与学生的一次次心灵碰撞，一个个故事中有杨老师对每个孩子与家庭梦想成真的责任与担当，一个个故事中有杨老师对德育深远的思考与诠释。真德育是杨老师把自己德育理念化成行动，以故事的形式结晶了成就。有故事就有真德育。杨老师践行的真德育就是在践行丰子凯先生倡导的“努力惜春华！”。在这个社会、家庭、学校，德育、学习、学问，家长、学生、老师等等皆浮躁的社会环境中，杨老师硬是创造出一方教与学的静土，造福孩子，惠及社会。真初心是杨老师在向德育者用德育故事诠释三个道理。其一，什么叫文化知识？文化知识=文化+知识，文化是“做人的德育”，知识是“做事的德育”。其二，什么叫教书育人？教书是个岗位，教书是个职业，教书是老师自我成长的平台，通过教书首先让老师成为一个好人，育人就是用老师自己做好的自己去引领一代代好人出来。其三，什么叫立德树人？简单的说就是立老师自己的德，树孩子这个人，践行“德高为师，身正为范”的崇高师尚。

本书呈现给你的是一个个德育故事，回味到的是另一种德育的美丽——故事德育。往深度读，你会得到一种难以遏止的欣喜与感动——因为你与杨老师的内心世界对上了话。你会领悟到一位情怀教师对德育初心与始终日臻完美的顿悟。此书让你与杨老师一起走向故事德育诗一般的远方——摒弃简单成简约，隐去生硬成艺术，淡褪功利成担当，改变追求成境界。故事德育正在把德育方式的粗暴变得温和，正在把德育观念的自发变成自觉，从幼稚走向成熟，从感性走向理性。这一切的改变都源于杨老师的学习，向书本学习，向经验学习，向同行学习，向家长学习，向学生学习。正因为学习，故事德育回归了初心——德育是一种学习，激励，唤醒，发现，鼓舞。故事德育必将还德育尊重、理解、宽容的师生生态，宁静、平和、从容的师生智慧。

　　其实，在德育一线，我们有一大批优秀的班主任，无论是岁月几何，无论甘甜清贫，始终与学生风雨同行，披星戴月，呕心沥血，牺牲了无数与家人共享天伦之乐的美好时光。他们用自己的行动和人格激励着学生，在宁静中致远，于淡泊处明志。 可以这样说：“铁打的老师，流水的学生”。学生毕业了，美丽学校带不走，幸福班主任带不走，唯独带走的是师生在一起的那些生活、学习、成长的时光碎片——德育故事。

本书给德育者倡导一种德育真初心: 用自己的故事做德育。用别人的故事教出来的孩子最多叫“学生”; 用自己的故事教出来的孩子以后有可能成为老师自己的“姑父、儿媳妇”。

谨此为序。

邹六根

2019.11.7凌晨于太湖老家