印尼日惹行记(一)

菜鸟

2019年10月23日，我和同学跟随昆明美好国旅玩家旅行社从昆明长水机场登上直飞印尼梭罗的航班，开启了8天6晚的印尼日惹之行。以下按出行的日子记录这一路的美好!

第一天: 从长水机场出发

日惹是印度尼西亚爪哇中南部的历史古城，此行不仅了却了我拜谒两大世界文化遗产“婆罗浮屠和普兰班南” 的心愿，也干了几件之前做梦也沒想到的事情，行程结束后由衷感叹“玩家旅行真会玩”👍👍👍

第二天:

10月24日清晨印尼时间6点半，经过5个多小时的飞行，我们到达了印尼梭罗国际机场，接着马不停蹄的乘大巴赶往日惹，参观日惹王宫。

日惹王宫（Kraton of Jogyakarta）为日惹苏丹的王宫。这是一座已有250多年历史的故宫，位于日惹市中心,建成于1756年，是由日惹苏丹国首任国王哈孟古·布沃诺(意为宇宙位于我的膝上)一世设计并修造的。现住宫内的是哈孟古·布沃诺十世苏丹，其父哈孟古·布沃诺九世曾任印度尼西亚共和国副总统。

据说王宫有五个门，按地图指示这是东北门。

东北门进门有一个日惹苏丹的徽记。据说这是哈孟古.布沃诺八世苏丹的徽记，是根据两侧的八根羽毛来判断，几根羽毛就是几世苏丹。

第八代苏丹王

日惹在印尼具有相当特殊的地位，除了它是与首都雅加达具有同等地位的特别行政区之外，还是印尼目前唯一一个由苏丹王保持统治权的地区。现在日惹特别行政区首长是日惹苏丹王哈孟古·布沃诺十世，他既是共和国的地方行政长官，同时又是世袭的苏丹王，王宫是日惹的行政中心。这在世界上是难得一见的。

日惹的这种特权与前任日惹苏丹王哈孟古·布沃诺九世有关。他支持并参加了苏加诺领导的民族独立斗争，并让印尼独立初期的首都设在日惹。印尼独立后允许哈孟古·布沃诺家族继续世袭，只是把原来的日惹苏丹国改成了现在的特别行政区。孟古·哈布沃诺家族对日惹的统治已经有二百五十多年历史了。日惹苏丹一直从哈孟古·布沃诺一世传位到现在的哈孟古·布沃诺十世，一世也不落。而且一直居住在这座建成于1756年哈孟古·布沃诺一世时期的王宫内，真是一座古老又鲜活的宫殿。

这是哈孟古·布沃诺九世

这座王宫孕育的这个家族还真有点神奇。九世苏丹不但支持独立运动，还以平民身份竞选当上了印尼共和国的副总统。

日惹王宫不仅仅是苏丹王世袭王宫，还是日惹省的行政中心。

这后面是哈孟古.布沃诺九世曾经工作和居住的地方。可惜我沒进去看看，据说里面有九世徽记。

网上下载的九世徽记(两旁羽毛各有九根)。

现在的十世苏丹虽然是世袭的，但仍然深受老百姓的爱戴。一些上了年纪的老人，每天都会自发的抽出几个小时的时间，到王宫门口静坐，以示对王族的崇敬。

该故宫的独特之处，是印尼独立后政府允许原王族一家继续住在宫内，宫中所用仆人仍着古时服装。

他们上身穿巴迪衫，下身裹着当地特色蜡染的裙装(纱笼)。背后还插着一把叫做格里斯的短剑。以前这些侍卫就是国王的卫队，现在他们主要是在王宫维持秩序。

走进王宫里面，感觉像一座悠闲的庭院，大部份是开放式的凉庭，据说这是爪哇风格与伊期兰风格以及中国亭台式风格交融的结果。

开放、敞亮、通透、洁净，不但体现了赤道地区的建筑风格，也能感受到王族的威风。

这个亭子是不是很中国味?亭边摆放着很多青花瓷花盆、花瓶，据说是明、清时代中国赠予苏丹王的赠品。

看看是不是真真正正的青花瓷老古董?

据说这叫宝玉厅，房屋装饰得金碧辉煌、雍容华贵。

据说这里以前是用玻璃围挡封闭式的，现在敞开后成了摄友们展示风采的风景线!

这是空无人住的王子宫殿。据介绍现在的十世苏丹遵照九世苏丹的遗愿，即使现在只有五个女儿，也没有按照伊斯兰的习俗聚四个妻子，故王子宫殿暂时空着。

日惹原是荷兰的殖民地，后又被日本占领了几年，故在展出的王室用品中，也留有相应痕迹。

也有不少中国明清时代的赠予品。

蜡染这种传统技术的历史可追溯到1800年前，最初被人们视为爪哇皇室的象征，一直在印尼广为流传，其中以巴厘岛和爪哇岛最盛行，时至今天，印尼人特别是爪哇岛上的日惹人，不论男女，仍以穿着蜡染印花服装为骄傲。

王宫里的现场蜡染展示。

日惹盛行皮影戏，王宫里还定时有皮影戏表演，可惜我们没有踫上，就只能从展示的皮影画里去揣摩它想要给我们讲的故事了......

　　我猜它是要讲日惹水宫的故事了......

水宫位于日惹苏丹王宫西南方，是一座由水渠、池塘和宫殿组成的建筑群，曾经是宫殿的豪华娱乐公园、游泳池以及苏丹王和他的随从出行用的水路。

水宫入口处有个漂亮的小庭院，据说叫芬芳园，供妃子们赏花、休息、更衣之用。

穿过小花园就进入妃子们沐浴的浴池。水宫是供苏丹王和他的妃子们娱乐游玩的场所，是当年苏丹王“欣赏”妃子们沐浴的地方。

据说当时苏丹就在这里站在窗后看女人戏水，看见中意的妃子(或女孩)，就把茉莉花朵丢在她身上，这个妃子或女孩就跟着苏丹王到隔壁的小池子里单独戏水。小水池里放了药物，有利于健康和提高情欲。如今观赏“美人出浴”的特权己被废除，只留下遗迹引人遐想......

妃子浴池三层楼后面就是苏丹王的小浴池。

苏丹王小浴池正面，看起来很精致。

这座精心设计的休息寓所建于1758年至1765年，由一名葡萄牙建筑师设计修建的。 毁于爪哇战争和地震。现在我们看到的大多不是从前的遗迹，最能代表水宫景观的洗浴池也是1970年以后陆续恢复重建的。 水宫建筑风格欧式结合印尼的当地文化，装饰着精美的浮雕。

日惹水宫是日惹王宫建筑群的一个分支建筑，位于日惹王宫西南侧，它不仅只是曾经的苏丹寻欢作乐之地，还包含了苏丹秘密出行用的水路和休息室。水宫建于1760年左右，当时的苏丹找来巴达维亚的一位来自葡萄牙的建筑师精心设计，据说建成之后苏丹为了不泄露这座水宫的设计秘密而处死了这位建筑师。很遗憾我们只看到了表面的浴池，而末看到其更具观赏价值的秘密通道(此图从网上下载)。

但在水宫遇到多个热情洋溢的印尼大人小孩，弥补了末看到水宫暗室的遗憾。

从水宫出来看到的街景

午餐水果及就餐地环境。蛇皮果的皮真的很像蛇皮。

第三天:

据印尼国民军地图与调查中心资料指出，1987年印度尼西亚大小岛总数为17508个，而内政部于2003年的数据指出共17504个。　“因被海浪冲击，有4个岛消失”，其中4个岛遭海浪冲击消失。

漫长的海岸线造就了无数迷人的海滩。25号我们乘坐大巴，耗时两小时来到【NGANDONG海滩】有国人根据拼音称其为“安东海滩”，这里虽设施简陋，但原生态的海岸风景更为迷人......

大海远近的风景美得不要不要的

一阵海浪过后，海滩上尽是五颜六色的宝贝，若不是导游一再叮嘱，你拣的任何一丁点贝壳或海藻不仅不能带走，还会给你出关入关招来麻烦，我会拣一大书包带回国慢慢欣赏。

旅行是心灵的放逐

高高的岛礁上，有人悬杆垂钓，他们在钓什么呢?我们上去瞧瞧......

红衣美女深入访问!

这些人钓什么得问红衣美女，其他人都忙着登高望远，尽情潇洒去了: 面朝大海，思绪飞扬，心潮澎湃，荡滌尘埃，轻歌曼舞，身心畅快!

小岛热情的女老板

中午的海滨午餐，碗盏环保，清香沁食，虾鲜肉美，味蕾全开，赞不绝口，兴之所至，翩翩起舞!

海边午餐之后，又乘大巴赶往“霍比特森林”和网红打卡地“巨人之掌”。

霍比特森林重现电影“魔戒”的经典场景。

当地居民仗着地理优势,发挥无限的创造力,在这片森林里搭建了木质的摆设，霍比特人的房子仿佛重现了魔戒电影里的场景，不仅如此，这里还可以玩简单的架空索道游戏，享受在树林里飞越的乐趣。

尽职尽责、诙谐幽默的地接导游阿辉在“巨人之掌”游览图前声嘶力竭的吼着: 巨人之掌这么走，记住啦!

大家都忙着在网红之掌打卡，匆匆忙忙体会了一下被捧在手掌心的感觉。

捧在手掌里的感觉体验完后，再体验握在手心的感觉。看这印尼美女是不是很享受!

中印美女比美

美好的一天即将过去，期待着明天更美好! 而明天是本次旅行的重中之重，将要拜谒称之为古代东方四大奇迹之一的【婆罗浮屠】(其它三大奇迹分别是中国的【万里长城】、印度的【泰姫陵】、柬埔寨的【吴哥窟】)。

第四天:

婆罗浮屠大约于公元750年至850年间，由当时统治爪哇岛的夏连特拉王朝统治者兴建。“婆罗浮屠”这个名字的意思来自梵语，意思是“山顶的佛寺”。后来因为火山爆发，使这佛塔群下沉、并隐盖于茂密的热带丛林中近千年，直到19世纪初才被清理出来。

能在黎明时分，在婆罗浮屠遗址中欣赏美丽的日出可以说是人生中最纯净的体验。为了这美好的体验，26号凌晨兩點半我们就从住地赶往婆罗浮屠，四点钟借着景点派发的手电筒微弱的亮光，摸黑登上了婆罗浮屠佛塔顶层，各自占据了最佳观景位置，静待佛光普照的神圣时刻。

等待看日出的外国朋友。

婆罗浮屠打卡

一心向佛🙏🙏🙏

黎明时分的佛塔，让人有一种渐入仙境的感觉。只是运气还是差了一些，最终沒能看到东方日出、佛光普照的最美景色，但这并不影响大家对这一世界奇迹的了解和观赏。

婆罗浮屠是一个以金字塔式的曼荼罗形式出现的巨大的大乘佛教遗址，从上往下看它就像佛教金刚乘中的一座曼荼罗，同时代表着佛教的大千世界和心灵深处。塔基是一个正方形，边长大约1180米。

整座塔共十层，下面的六层是正方形，上面三层是圆形，顶层的中心是一座圆形佛塔，被七十二座钟形舍利塔团团包围。每座舍利塔装饰着许多孔，里面端坐着佛陀的雕像。

这是从景区中文简介上翻拍的多层次佛教理论示意图 ，它把十层的婆罗浮屠塔分为三部分：下面六层方形的为基层，代表各种欲望的“欲界”；往上三层是圆形的“色界”；圆形平台以上已经上升到摆脱了肉体、追求精神愉悦的“无色界”…...即佛所说“跳出三界外，不在五行中”所指的三界之处。

这些佛像起初看起来大同小异，然而它们的手势（印相）有微妙的差别。塔身的佛像共有五组手势或印相(个人理解为五行)。

根据大乘佛教的 说法代表着五个方位：东（右手结镇地印，左手结根本定印）、西（双手结根本定印）、南（右手结施愿印，左手结根本定印）、北（右手结施无畏印，左手结根本 定印）、中（双手于胸前结讲经印）。

塔身从下而上的四层佛像手结前四种印相，它们的印相与面对的方位对应。塔身最上层佛像一律双手于胸前结讲经印。

每种印相代表五方佛（或称“五智如来”）的一方，分别是东方金刚不动佛（不动如来），西方阿弥陀佛（无量光佛、无量寿佛、无量光如来等），南方宝生佛（宝生如来），北方不空成就佛（不空成就如来），中央毗卢遮那佛（大日如来）。

本图上右图为东方金刚不动佛；下左图为西方阿弥陀佛(南、北方佛像暂缺)。

本图为双手于胸前结讲经印佛像，是结转法轮印的释迦牟尼佛，位于自上而下第三层圆形平台的72个多孔佛龛之中。

婆罗浮屠每一边的中间都有入口，总共有32只石狮子看守着四个入口。

每个入口都有台阶通向塔顶(此图从网上下载)。

婆罗浮屠有大约两千六百七十块浮雕，其中一千四百六十块叙事浮雕、一千两百一十二块装饰浮雕，覆盖了建筑的立面和回廊。浮雕的总面积达两千五百平方米，分布于隐藏的塔基和塔身。

叙事浮雕被分为十一组，环绕整座建筑，总长三公里。第一组浮雕在隐藏的塔基中，其余十组从婆罗浮屠东门开始分布于塔身的下面四层。

墙上的叙事浮雕顺时针分布，而回廊上的反方向分布。这种分布方式符合佛教徒朝拜圣迹时的右旋礼：信徒顺时针绕行，而圣迹常在右侧。

佛塔的主入口在东边，浮雕上的故事从这里开始。

佛塔建有良好的排水系统，以适应当地的暴雨。为防积水，每个角上都有装饰着滴水嘴兽的排水孔，整座佛塔共有100个这样的排水孔。

邀请外国朋友与我们照集体照。

以婆罗浮屠塔前的个人秀视频结束了婆罗浮屠的拜谒。

午餐后赶往KERATON RATU BOKO公园等拍【落日之门】美景。趁时间还早公园门口拍个集体照。

落日之门，欢乐之门。在这个公园里大家沉浸在一片欢乐气氛之中......

观看公园里印尼艺人表演

我们旅行团的钱美女与印尼艺人的即兴表演

日落前美女帅哥大比拼

这些长枪短炮是对准谁的?

是对准她们吗?

无论是不是她们，都该言归正传了，该看看【落日之门】的照片了!

落日之门宣传片在天上

我拍的落日之门在地下，因为我是菜鸟。菜鸟该努力学习了，加油吧💪💪💪

欲知后事如何，请听下回分解😜😜😊😊