《金瓶梅》

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《金瓶梅》是我国明代长篇世情小说。成书约在隆庆至万历年间。作者署名兰陵笑笑生 。《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子 ，通过对兼有官僚、恶霸 、富商 3种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，暴露了北宋中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。后被拍成许多同名的电影电视。

在一般人看来，《金瓶梅》无非就是一部淫书，偷情，滥交，乱伦，性虐，无处不挑战着人们的道德底线。

甚至蒲松龄也一度认为此书是一部"淫史"。

这其实就是把这本书读浅了。

这种作品，只有有一定的眼界、阅历的人才能看出它的好。境界不到的人，就只能被荒淫的表象所蒙蔽了。

正如这本书的开篇序言：读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。若有人识得此意，方许他读《金瓶梅》也。

换言之，作者的本意并不在淫，若你不识此意，只是看到了淫乱，那心中原本也只有淫乱了，并不适合读此书。

王小波也说，小说一旦写完，就跟作家毫无瓜葛。读者怎么看，全凭他们自己。

《金瓶梅》是一直被低估了的。

有人甚至说，读过《金瓶梅》的，特别是真正读懂了《金瓶梅》的，绝对没有人会再把《红楼梦》放在眼里。

王朔在没读过《金瓶梅》之前，一直对曹雪芹极为推崇，不过，在读过《金瓶梅》之后，他才恍然大悟，这《红楼梦》竟是大抄《金瓶梅》，"不光是思想抄，连细节也抄。"

在《金瓶梅》面前，曹雪芹是晚辈，他在写《红楼梦》时，多多少少参考借鉴了《金瓶梅》，无论是遣词造句、排篇布线，还是人物取名、形象命运，都能看到《金瓶梅》的影子。

可以这么说，在对社会、人生的悟性和见识上，《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生是远在曹雪芹之上。

对此，冯唐也是心有戚戚焉，他曾如此说道："金瓶梅朴素老实，人情练达，世事洞明，我喜欢。红楼梦和它相比，就仿佛是琼瑶的心有千千结和简•奥斯汀的傲慢与偏见比。"

当你在读《金瓶梅》一书时，别人忽然走过来问你：这本书讲了什么？

你一定会有这样的感受，茫然无知，一时语塞，思考良久也不知从何说起。

何以至此？无它，这本书体量太大，不是一言两语就能概括的，若能，不是强辞，就是诋毁。

所谓体量大的书，言无尽意无穷，每个人物背后都有一个故事，都是身边的你我他。

《金瓶梅》就是要把人生整个给它撕裂，剖开。

兰陵笑笑生不劝世，没有道德训诫，更无因果报应的崇奉，在忙碌，欲望，苟且，徒劳的面前，他只是冷眼旁观，拿起笔来挑明给我们看。

当武大郎早起晚归，在冰天雪地中沿街叫卖炊饼时，他并不知道家中发生的一切：

西门庆和潘金良交合正欢。

王婆正在想方设法从西门庆身上多刮些油水。

西门庆的原配夫人吴月娘明知西门庆在外面眠花宿柳，却一筹莫展，黯然神伤。

贪婪成性的县令正在辗转反侧，夜不成寐，惦记着自己那为拍马屁之用的宝贝，是否已被武松安全护送到京城。

春梅不甘心只做个丫鬟，一心想着如何出位，谋取前程。

应伯爵这群嚼尽泰山不谢土的狐朋狗友，正在合谋如何在西门庆身上蹭吃蹭喝。

一幅众生相，千百滋味尽在其中，说不清，道不明，只有细细咀嚼。

正如《金瓶梅》开篇：

豪华去后行人绝，箫筝不响歌喉咽。

雄剑无威光彩沉，宝琴零落金星灭。

玉阶寂寞坠秋露，月照当时歌舞处。

当时歌舞人不回，化为今日西陵灰。

热闹之后的枯寂，好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

紧紧抓住，心底却是一个无底洞，填不满，吃不饱，唯有聒噪。

西门庆把女人当玩物，把权钱当手段，女人是娶了一个又一个，财产是侵吞了一处有一处，但终究是欲壑难填，死不足惜。

潘金莲看似荒淫，却也是命苦之人，为争宠想尽手段，无所无不用其极，但男人却是换了一个由一个，到头来依然是无依无靠，两手空空。

李瓶儿心狠手辣，害死两任夫婿，但却也真心爱过西门庆，为此还忍受潘金莲的百般虐待，只不过，自打儿子死在自己前头，就一病不起，寂寥死去。

庞春梅命如纸薄，心比天高，天生一副傲骨头，但却因淫乱无度，欲火高烧，最后淫死于19岁的小伙子身上。

初读只觉可恨，再读亦觉可怜，慢慢品来，却不觉可恨，亦不觉可怜，只是看清吵闹后的淡淡悲悯。

鲁迅曾在杂文中说："楼下一个男人病得要死，那隔壁的一家唱着留声机:对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。"

想必，《金瓶梅》一书就是让我们见识这番吵闹，明白什么是一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。