“冒险”之旅～神秘的伊朗

🌵 刘莉🌻

　　在被美国称为邪恶轴心国的伊朗国里，那被黑色长袍藏着的是怎样一种真实的伊朗人，善良或邪恶？我充满了好奇！

在被美国为首的西方制裁下，在古代建立了世界上第一个超级大国的伊朗人是以怎样一种强悍与21世纪的超级大国——霸凌的美国人对抗的？我充满了好奇！

古波斯语的楔形文字是否还有传承？我充满了好奇！

伊朗是怎样一个古老的、充满异国情调的国度，我充满了好奇！

2019年7月21日，伊朗对中国人免签。2019年10月28日，我怀着这些好奇来到这个一直封闭的国家，探索这个神秘的国度。

由于美国、以色列和沙特对伊朗的军事打击，在霍尔姆慈海峡箭拔努张后，前不久沙特的炼油厂被也门的胡塞武装给炸了，美、以、沙把屍盘子扣在了伊朗头上，近期以色列突然对伊朗在叙利亚的军事基地实施了打击，以帮助沙特实施报复。就在伊朗的军事基地遭到以色列的袭击后，伊朗革命卫队司令放出狠话，如果伊朗本土受到攻击，将会第一时间把以色列从地球上抹去！临出行前的10月11日，伊朗的油轮在红海又被炸了。

在这样的时间背景下，我家哥老倌十分担心我到伊朗旅游的安全问题。而我却认为战争打到伊朗本土的可能性并不大。

一 、美国在叙利亚打的代理人战争都被俄罗斯、伊朗、叙利亚联军打败，美军开始从叙利亚曼比季地区撤军，美国连这样的小国家都搞不定，还敢打伊朗？

二、伊朗如果封锁霍尔姆玆海峡，与美国搞石油美元霸权的中东国家的石油谁也运不出去。伊朗在霍尔姆兹海峡扣押英国等西方国家的油轮，美国也没敢把伊朗怎么样。

三、美国重启和新增的一系列对伊严厉制裁措施，迄今，虽然既没能压服、压垮伊朗，但是，在一定程度上达成了压制伊朗有效生产力的目的。

不过，有一点可以确定，双方均无发动战争的意图。

虽然伊朗与美国及其地区盟国摩擦不断，但是，截至目前，袭击事件从未发生在伊朗本土，也未直接造成过美伊两国的人员伤亡。而且，伊朗明确表示不发展核武器，不会触及这条国际社会公认的红线。

四、伊朗还有东方大国暗地里的支持，东方大国不怕美国制裁，坚定不移的从伊朗进口石油。东方大国与俄罗斯、伊朗等伊斯兰什叶派之弧结成人民币石油结算同盟，在上海开设石油人民币期货交易。东方大国与伊朗、俄罗斯联合举行军事演习。东方大国在建国70周年国庆阅兵时亮出了世界上射程最远速度最快的核导弹DF——41，可以直接打到美国的白宫。这些，都是在为伊朗与东方大国的石油人民币结算保驾护航。

五、美伊双方如果打起来，谁也没有必胜的把握。

六、特朗普忙于应付民主党人对他的“通乌门”弹劾，哪里有心管伊朗。特朗普也面临新一界的总统选举，是否连任都是未知，若发动对伊战争失败，他将彻底失去连任机会。

基于这些原因，所以我认为到伊朗旅游还是安全的。

上图是我们在伊朗旅行的游程。从卡塔尔首都多哈转机到伊朗的伊斯法罕，再从伊斯法罕到亚兹德——设拉子——波斯波利斯，再返回到伊斯法罕——卡尚——库姆——德黑兰。然后结束在伊朗的旅行。

伊朗，这个被希腊人称为波斯的地方，古代主要经历了这几个时期：

波斯帝国时期，先后出现过三个由波斯人建立的帝国。波斯帝国创建时期的阿契美尼德王朝（公元前550年～331年）；组织松散、文化多样的帕提亚（中国人称安息）王朝（公元前230年～224年）；中央集权萨珊帝国（公元前224年～公元后654年）。以萨珊王朝最为兴盛。

伊斯兰国家形成时期（公元前3世纪—7世纪）。

突厥—蒙古人统治时期（11世纪—15世纪）。

1935年3月，一位以民族主义而自豪的统治者礼萨沙.巴列维坚持要求外国政府使用“伊朗”来代替“波斯”，把国家的名称由波斯正式改名为伊朗。这是因为波斯人只是伊朗民族大家庭中的一部分。伊朗人自古以来就把自己的国家称为是雅利安人的国家，伊朗即“雅利安人的国家”之意。

雅利安人是印欧语系人，印欧语系人起初是生活在里海的北方和东方，即今哈萨克斯坦。“斯坦”为传承的波斯语，地方的意思。哈萨克斯坦即哈萨克民族居住的地方。

公元前4000年～公元前3000年，印欧共同体开始瓦解。印欧语系部落开始往外迁徙。一支向西迁徙到欧州，繁衍成希腊人和色雷斯人，以及后来的意大利人、高卢人、日尔曼人和斯拉夫人；一支向南迁徙到伊朗和印度，征服了当地的土著人而定居下来，成为伊朗人和印度人。

青铜器时代早期，定居在伊朗的土著人—埃兰人已经创造出了一种有活力的地区文明，并且将其影响到伊朗高原的许多地方，从地理学的角度来说，埃兰人可以被认为是第一个“伊朗”帝国的奠基人。

从高加索地区下来的印欧语系人，后来定居在东方的伊朗人和印度人部落称为雅利安部落，因为他们认为他们与土著埃兰人相比长得漂亮些，人也高贵些，所以自称为雅利安人，“雅利安”该词的意为高贵。

伊朗是个多民族的伊斯兰国家，人口8000多万。国土面积接近164.8万平方公里。有着丰富的历史和文化传统，涌现过传奇般的统治者，盛产奢华的地毯、富丽的花园及甜美迷人的诗歌。今天，伊朗经济收入主要依靠石油，是中东地区的石油大国和军事强国。

伊朗人99%的人是穆斯林，却不是阿拉伯国家。但是，他们分成两个大的伊斯兰教派:什叶派十二伊玛目支派（约占89%）和逊尼派（占10%）。剩下的少数教派有琐罗亚斯德教、基督教、犹太教和巴哈教（第一个和最后一个宗教特别重要，它们实际上是在伊朗发展起来的，而不是舶来品）。

在伊朗，君主制和王朝统治作为政治生活的准则已经2000多年了，曾经有过46个王朝、400多位君主。1979年，随着伊斯兰革命的成功，伊斯兰共和国宣告成立和新宪法通过，长期的君主制传统已被切断。

现在的伊朗是世界上唯一一个政教合一的国家，宗教领袖即国家元首。总统是二号人物。从1979年伊斯兰革命推翻巴列维王朝后，有过两个元首，一个是霍梅尼，一个是现任元首哈梅内伊。这个国家现在的特色和政府，仅仅是40年前“伊斯兰革命”的结果。

　　亚兹德的寂静塔是我们在伊朗参观的第一个景点。寂静塔位于亚兹德南郊，由两个坐落于小山峰上的砖石建筑构成，看上去像两个又短又粗的烟囱。是拜火教的天葬台。

　　我手指的那个圆柱形的建筑便是天葬台，天葬台的中间是一个坑。在古波斯时期，拜火教认为太阳、月亮和自然界的要素（水、气、火、土）虽然不是神，但也是神圣的（它们是拜火教的神阿胡拉.马兹达神的象征）。人死后不可以土葬，尸体会污染土地，因为尸体被认为是充满了邪恶的魔鬼。只有扔在天葬坑里，让鹰吃了，剩下的骨头被放在一眼深井或者地下的其它地方。

让尸体喂野兽和兀鹰，拜火教徒至今仍这样做，他们认为，这是人类最后的善行和施舍。

我国西藏天葬习俗的起源年代，大致与拜火教传入我国的进程相一致。西藏天葬风俗可能受到来自中亚古代民族、尤其是“拜火教”的影响所致。

　　我身后的土房子是供死者家属临时居住几天的房子。

　　在这里遇到两伊朗女孩用英语问我从哪里来，我告诉他们:“秦”。她们表示欢迎我们来到伊朗。我邀请她们和我们合影，她们欣然接受了。这是我们第一次遇到的热情的伊朗人。之后多次碰到伊朗人用英文问我们从哪里来或者直接问：“秦？”

伊朗称中国为“秦”缘自于古波斯帝国安息王朝时开始与中国的秦朝通商。

伊朗人对人十分礼貌，不管认不认识的人，见面第一句话就是：“沙朗（音译，你好的意思）”。声调可以沙是第四声，朗是第三声；也可沙是第三声，朗是第四声。她们和我打招呼，我用“沙朗”问候他们，她们十分惊喜高兴。之后碰到的伊朗人，我都用“沙朗”和他们打招呼，他们都很愉快惊喜。

伊朗人大多数说现代波斯语。波斯语是一种语法简单、文字优美的语言、语调和词义丰富。现代波斯语形成于10世纪的中亚地区，它是阿拉伯语词汇、语句和钵罗钵语即中古波斯语（由古代波斯语，即伊朗第一帝国的语言衍生而来）的混合物。伊朗人说话的音调发音有7个声部，不象中国的拼音只有4个声部。随着场景的不同，声调变化多样，因此，伊朗人说话的声音象唱歌，十分柔美动听，象中国的吴侬软语，和他们强悍刚毅的气质形成了强烈的反差。

伊朗人十分重视教育，从幼儿园开始便开始学习英语，所以年轻人中英语十分普及。

　　我们参观的第二个景点是亚兹德的聚礼清真寺。这是一个典型的的伊朗“安扎利风格”的建筑，出现在伊朗货币200里亚尔纸币背面。始建于12世纪，后14和19世纪进行过大规模翻修。两座48米高的宣礼塔是伊朗所有清真寺里最高的。

　　进入伊朗的领土，所有女人，包括外国人都必须包头巾，不然会有风化警察找上你，并不准入境。对外国人也这般严苛要求在伊斯兰国家中是绝无仅有的。

在中转国卡塔尔的大巴扎上坦胸露背的西方女人与穿着黑袍只露两个眼睛的阿拉伯女人这两种不同文明创造的风景在大街上展示并交融着，形成了一道独特的风景。卡塔尔的包容与伊朗的苛求形成了鲜明的对比。

伊斯兰风格的墙壁做背景拍照挺好看的，包着头巾的我在这里拍照挺协调。

　　我邀请了正在此拍照的伊朗女孩和我拍照。她胖胖的样子挺可爱。

　　这是阿訇颂读《古兰经》的地方。伊朗的清真寺穹顶部都是蜂窝状的，这是伊朗独特的建筑风格，若在别的国家见到，那也是伊朗人建的。它是一点一点往顶部聚集的，寓意为人要多做善事，一点一点地聚集，就能最终到达天堂。

这是亚兹德的多莱特阿巴得花园，做为亚兹德省长的宫邸，始建于18世纪中期。2011年做为波斯花园的一部分被列为世界文化遗产。花园内包括一座风塔，一座夏宫和一座冬宫。

对于我们中国人来说，看上去只是一座有些植物，但却无花的普通宅院。在这里就不多介绍了。

　　这是亚慈德的风塔，我仰视拍摄的。

身处沙漠中心的亚慈德，由于沙漠性气候的影响，这里夏天可以到50度，而冬天又极其寒冷。亚兹德人把房子修在地下，并发明了一种叫“风塔”的特色建筑把风引入地下纳凉。因为水源珍贵， 阿契美尼德时期的波斯人在自己的土地上挖掘了地下水渠，引入每家每户日常使用和灌溉（用水浇）他们的庄稼。阿拉伯语把它们称为“暗渠”，它们把水从地下水输送到地里，有时可以输送到很远的地方。如同我国新疆的“坎儿井”。

每个家庭的风塔下面都建有水池， 这些风塔吹进来的风与地下水形成空气对流，在沙漠炎热的夏天，在风塔中十分凉爽舒适，就象天然的空调。亚兹德人的聪明才智让这座沙漠腹地的城市成了沙漠绿洲，成为独树一帜的风塔之城。并在这里繁衍生息了7000多年，使这里成为了世界上最古老的城市之一。

这个风塔有八个孔通上地面去，说明这家人还是比较富裕。孔的数量多少是由家庭经济情况决定的。

伊朗是一个降雨量很少的国家。干旱是对农民最大的威协。严重的时候暗渠里的水都会干。

　　这是风塔房子的顶部仰视图，朴素而美丽。

　　亚兹德古城中心区内狭窄的街道纵横交错，既没有路牌，街道又是弯弯曲曲毫无章法。走在其中，但见两旁尽是泥土制成的房屋，彷佛走进了不见尽头的迷宫之中，十分的有情调。

在这里我又邀请了几个伊朗人与我们合影。

　　我在这个简陋的小巷子留影，因我觉得这里很像伊朗电影《小鞋子》里的场景。

《小鞋子》以小男孩阿里妹妹的一双旧的小鞋子被阿里无心弄丢了为线索，讲述了伊朗一贫穷的家庭艰难的生活。

阿里到修鞋店去取修好的妹妹的一双粉红色小皮鞋，在回来的路上，阿里到卖菜店去买菜，就把小鞋子放到了店外堆放的杂物里。这时，一个收废品的老头把用塑料袋包着的小鞋子当废品拿走了。结果阿里未能将妹妹的小鞋子拿回家。妹妹面临着无鞋上学，只好穿哥哥阿里的鞋去上学。阿里也只有那么一双旧球鞋。兄妹俩只好换着穿去上学。在伊朗男女学生是分校的，女校每天上学的时间早点。妹妹一放学就急急忙忙地跑出学校，跑到街上酷似我拍照背景的地方，急切地把鞋子换给哥哥。哥哥换上鞋又急急忙忙地跑去男校。

一天，因阿里的鞋妹妹穿着太大，妹妹在奔跑时掉进了水沟里，等妹妹在陌生大人的帮助下捞起鞋跑去与阿里交换拖鞋后，阿里迟到了，差点被学校开除。

妹妹因自己无鞋了，在学校里非常羡慕地看着别的同学的鞋。一次她意外地看到了一个小女孩穿着自己的鞋，于是她跟踪了这个小女孩。当她把阿里带到这个小女孩的家外，准备向小女孩家讨回自己的鞋时，发现小女孩的父亲是盲人，于是善良的他们没有开口便离开了。一天，妹妹发现那个小女孩穿了一双新鞋，她便问那小女孩：“你的旧鞋呢？”小女孩回答说她过生日，妈妈给她买了一双新鞋，旧鞋扔掉了。妹妹失望得快崩溃了。

阿里与爸爸到富人区去做园丁，挣了一些钱，计划着要给妹妹买双新鞋。在回家的路上自行车刹车失灵，结果自行车被损坏了，两人也受伤了。妹妹的新鞋又成了泡影。

阿里的学校要参加全市的学生长跑比赛，季军可获得一双球鞋的奖励。阿里为了给妹妹赢得一双鞋，争取到了参加运动会的机会。阿里冲到终点时，问老师:“我获得第二名了吗？”老师告诉他是第一名。老师兴奋地把阿里举来骑在自己肩上时，阿里却难过得想哭。 电影到这里结束。

我看过几部伊朗电影都是阐述恶有恶报的。我不明白，这部电影的主题为何是好人也无好报。

　　这是亚兹德的琐罗亚兹德教火庙。

波斯帝国时期的伊朗人信仰琐罗亚斯德教，中国人称拜火教。萨珊帝国时期，他们把琐罗亚斯德教作为帝国官方的宗教，有助于使它的影响传播到近东和中亚地区。这个宗教在波斯已经打下牢固的根基，阿契美尼德王室和帕提亚人都信该教。

公元7世纪，创建了伊斯兰教的阿拉伯人迅速地从一盘散沙凝聚成了一股强大的力量，建立了阿拉伯帝国。阿拉伯人占领了伊朗，波斯人信仰的琐罗亚斯德教虽然也是一神教，但是不被犹太教和基督教徒的《圣经》所承认。它把世界分为善恶两种力量，也与伊斯兰教的教义水火不容。因此，阿拉伯人大势摧毁琐罗亚斯德教神庙，烧毁其经典，强迫信仰琐罗亚斯德教的信徒皈依伊斯兰教。由于亚兹德地处偏远地区，琐罗亚斯德火神庙被保存了下来。这里的人们对拜火教的信仰也保存了下来。现代印度还有一小部分人信仰拜火教。

琐罗亚斯德教是被希腊人称为琐罗亚斯德的先知（自称可代神说话的人）创建的。这位先知收到了来自阿胡拉.马兹达神的幻觉，宣称阿胡拉.马兹达神超越了波斯人所信仰的一切神祗，他是最高的神。

图为房顶上方长着翅膀的阿胡拉.马茲达神。

琐罗亚斯德教教义的核心就是善恶两种势力持续不断地互相厮杀。人类必须选择他们到底支持哪种势力。阿胡拉.马兹达代表了善的势力——特别是真理、秩序和合乎道德的行为，他是光明、大地和百善的创造者。被称为阿里曼的神则代表了邪恶，恶魔在尘世做坏事。琐罗亚斯德教徒相信在他们死后将面临末日审判，被送往天堂或地狱，这完全取决于他们生前是与阿胡拉.马兹达神站在一起，还是支持邪恶势力。

波斯帝国历代诸王都宣称他们拥有绝对的统治权，因为他们认为自己是阿胡拉.马兹达神挑选来统治波斯和其他地区的国王。考虑到国王与神的特殊关系，不服从国王就不仅是一般的犯罪，而是反对至高无上的神的罪孽。阿契美尼德王朝时期，似乎主要是王室成员和贵族信奉琐罗亚斯德教。

有些国王出发去参战，旁边带着一辆由几匹白马拖着的空战车。这辆马车据说是阿胡拉.马兹达神乘坐的，他将在战争之中看护着伟大的王。

波斯帝国的大家族竭力维护其财产的集中和社会地位，而琐罗亚斯德教鼓励的血亲通婚（父女、兄妹之间的婚姻）习俗，可能变相地给予了这种行为以宗教上的认可。以至于现代伊朗人都特别重视社会关系，很多问题通过社会关系来解决而不是法治，如同中国人重视社会关系一样。

　　为了崇拜阿胡拉.马兹达神，神庙中要点燃圣火。

现在这个圣火是公元5世纪就开始燃烧的圣火，这是拜火教的最后一个圣火。萨珊波斯被阿拉伯人灭亡后，一些大祭师奋不顾身地将巴赫兰圣火带至亚兹德附近的Ardakan地区，让其隐闭地燃烧，然后又转移至此。现存的建筑是20世纪初的作品。

当一位国王在位的时候，神庙之中燃烧着他的圣火。火焰代表着神对国王的恩赐。当国王去世后，圣火也就熄灭了。然后，新的圣火又被点燃，以此向新国王表示敬意。

早在阿契美尼德王朝崛起之前，近东的人民已知道石油就深藏在他们地下的岩石之中。有些石油自然地渗透到地面上，形成了所谓的泉眼。泉眼中流出的石油被用来点灯。泉眼上不灭的火苗可能对琐罗亚斯德教永恒的圣火产生了启发的作用。

琐罗亚斯德教徒认为：“火是我们追求内心光明的象征。”

　　我们来到具有浪漫气质的的城市设拉子。设拉子是伊朗第六大城市。这个城市常被人与夜莺和诗人联系在一起。这里也是桑德王朝的都城。这里的人生活闲适。

设拉子天堂花园是设拉子花园的最佳代表。2011年与另8个波斯花园一起被联合国教科文组织列为世界遗产。

该花园始建于恺加王朝。一个小型的波斯宫殿座落在水池边，使花园有了一种异域的美丽。

　　设拉子天堂花园一角。

　　灯王墓是设拉子的一座墓葬和清真寺。内有第七代伊玛目（含义为领袖、表率、率领者、楷模、祈祷主持，可以理解为法学权威，此词汇的阿拉伯语原词在阿拉伯世界很少使用，但是波斯语、汉语词汇比较多见，各自的具体含义区别很大）穆萨.卡齐姆的儿子艾哈迈德和穆罕默德的陵墓。两人在阿拉伯阿拔斯王朝迫害什叶派时来到此地避难。该墓葬在十四世纪成为庆祝朝圣中心。在附近建了一座清真寺和神学院。

该墓葬得此名，是因为有人发现，墓葬常常发出光，于是决定调查光的来源，发现一个全身穿着盔甲的尸体，尸体戒指上的文字写着:“骄傲属于真主，穆萨的儿子迈哈迈德”，这证明了这是穆萨.卡齐姆儿子的埋藏点。

　　光明王之墓的穹顶金碧辉煌。我们在这里合影，以纪念我们穿着花袍的样子。

进入光明王之墓，要求每一个非穆斯林女性都必须穿花袍，以遮住头发和身体。穆斯林女性则穿黑袍。

　　在这里，我们有幸遇到了第八代伊玛目阿里.里达的忌日纪念活动。人们聚集在这里听阿訇哭诉伊玛目的丰功伟绩与对其仙逝的哀悼，感恩他给人们带来了好日子。

我看到不少老人在阿訇充满哭腔的唱词感染下在掉眼泪。

酷似我们汉人死后请专业的丧葬办理人唱哭腔一样，但听得出也看得出他们是发自内心的悲伤，不似中国专业办丧人哭腔那般假惺惺。

中间那个黄色的圆顶处便是主持台。一大群穿着黑袍的人围在那里。

　　这是我与灯王之墓旁的小巴扎的几个商店店主合影。最前面的小伙子是这家店的主人。

来伊朗的游客并不多，我们在伊朗只碰到另外两只分别从上海和香港来的游客和一队西方游客。可能全世界人民都觉得伊朗面临战争的威胁，十分不安全。但实际上，伊朗是一片详和的气氛，人民安居乐业。

由于来这里的游客十分稀少，尤其是与他们面孔不同的中国人的到来，他们十分好奇。这家店主问我从哪里来？我告诉他“秦”后，他就用他仅会讲的中文对我说：“你好”、“我爱你”。然后，把手机里的翻译软件打开与我聊天。我也打开我手机里的翻译软件与他呼应。引来另外其他店铺的小伙子过来看热闹。我们花了1美元买了他一小瓶兰花型香水。并邀请他们与我愉快地合影。

在伊朗，通用的货币是土曼和里亚尔，他们喜欢用土曼。1000土曼等于10000里亚尔。由于美国对伊朗的制裁，伊朗的货币不断贬值。从2017年底开始，伊朗外汇市场开始出现异常，里亚尔币值的断崖式下跌几乎贯穿2018全年，从约3.7万里亚尔兑1美元一路暴跌至近20万里亚尔兑1美元，倒汇、炒汇，做空里亚尔的现象猖獗，1/4的年轻劳动力失业，通胀率一直维持在10%以上的“失速”区间。

所以我们并没有换成伊朗货币。美元在伊朗是可以用的。人民币不行。伊朗人也喜欢接受美元。

我一直弄不明白，为何美国制裁伊朗，伊朗还要接受美元，而不接受人民币。导游告诉我：“因为美元在全世界通用，而人民币只在小范围可用。他们拿到美元可以在全世界买东西。”

　　设拉子的莫克清真寺被中国人称粉红清真寺，因墙壁主要用粉红色的马塞克镶嵌的。是一座私人的小型清真寺。最迷人的冬宫，当阳光穿过彩色玻璃，置身其中犹如在万花筒中，梦幻无比！这是网红打卡地。

　　光线透过彩色玻璃投射到波斯地毯、墙和人身上，形成美妙神奇的色彩和光影组合。迷得无数游客在这里争抢拍照。

上午9时左右，光线是最美的。

　　设拉子马哈尔卢盐湖，网红打卡地。在设拉子东南方，面积600多平方公里。

盐湖生产工业用盐。湖中有水的时候，水中的嗜盐微生物呈粉红色。我们去的时候剩下最后一点有水的地方。据说，再过一个星期就看不到了。

　　拍照的时候，粉红色的背景瞬间唤起一种少女情怀，一些娇嗔一些自恋，使我们这些中国大妈都想在盐湖上翩翩起舞，忆起年轻时的姣美。

　　我们来到被中国人称为“伊朗的圆明园”的波斯波利斯。是当时最大最先进的帝国中心，被称为太阳底下最富有的城市，也是最失落的城市，座落在伊朗西南方，设拉子市附近。

这里是进入波斯波利斯的万国门。

原计划昨日来的，因遇到“世界居鲁士日（居鲁士祭日）”，一些怀旧的人在美国的支持下，想让末代国王小巴列维居住在美国的大儿子回伊朗恢复帝制，因而在这个特殊的日子来到波斯波利斯游行。因此警察封锁了到波斯波利斯的路，所以我们改道去了设拉子。在去设拉子的路上我们都遇到了警察的检查。

能遇到“世界居鲁士日”是我们的幸运。

　　万国门柱子高达18米。柱子上雕刻有马身鹰翅人面神。虽然经过多少年的风雨，它们依旧慑人心魂。

　　这是他们的神鸟在护佑着波斯帝国。

　　这是咬春图，狮子咬着牛的屁股，牛没有痛苦的表情。公牛代表冬天，狮子代表春天，『狮子咬牛』图就是表示冬去春来，万物更新的意思。狮子是无意杀牛的，是秉承波斯大帝居鲁士大帝的怀柔手段，令每一个被征服的民族和地区，均心甘情愿臣服于波斯。这幅狮咬牛浮雕，也就成为了今天伊朗的其中一个最具代表性的旅游标志。

　　这是是在波斯波利斯遗址留下的阿契美尼德王朝第三代王大流士写的楔形文字。文字上写到:“这就是阿胡拉.马兹达赐予我的波斯，这是美丽的、出产名马和优秀战士的地方，在阿胡拉.马兹达和我，大流士王的恩佑下，它不害怕任何敌人。”并记载了修建波斯波利斯的砖来自巴比伦，雪松来自黎巴嫩并由亚述人、卡里亚人和爱奥尼亚人运送，木材来自犍陀罗和科尔曼，黄金取自萨德和巴克特里亚，青金石和光玉髓采自克丝米亚，另外还有埃及的楠木，爱奥尼亚的装饰材料和印度等地的象牙。修建圣都的工匠来自各个地方，但主要是埃及。

几百年来，欧洲与北美历史学家，绝大多数都是靠着古代希腊罗马作家的信息来研究波斯人。他们的文献为波斯的历史、文化提供了重要信息。但是，古代希腊人和罗马人是把波斯人当成自己的敌人来看待的。因此，他们对于波斯人的记载并不一定正确。

从19世纪开始，考古学家就开始翻译古代波斯的文献。最先释读出波斯楔形文字，使他们知道了有关波斯帝国历史的更多信息。这些文献，即所谓的楔形文书就镌刻在了帝国历代领袖宏伟的纪功碑和陵墓之上。

　　这些浮雕记录了万国使者朝拜大流士的场景。有的牵着骆驼，手里捧着珠宝作为贡品。

这张图的上部分戴着尖帽子的人是西徐亚人（中国史书上称“大夏”），公元前520年左右，大流士对西徐亚部落发动了一次入侵，这个部落因戴尖顶帽而被称为“尖顶盔”。西徐亚人刚刚被波斯人打败了，却被大流士召见，心情忐忑不安，神情凝重。西徐亚人生活在里海以东，今土库曼斯坦境内。西徐亚人在安息王朝时期最后定居在今巴基斯坦附近的地区，被称为——印度_帕提亚人。

　　阿契美尼德第一代王和第二代王大力扩张波斯领土。

在第三代王大流士的统治之下，波斯帝国扩张得更厉害。大流士横扫中亚，进入了印度西北部地区。他还侵入欧洲，进入了另一个雅利安人的故乡西徐亚地区（西徐亚位于今乌克兰和俄罗斯境内黑海北部的一个地区。）这个地区没有被波士人控制，但色雷斯和马其顿处于波斯人的控制之下（这些地区在今马其顿、希腊、保加利亚和土尔其西部境内。）

公元前498年希腊几个城市国家起来造反。公元前490年，波斯军队侵入了独立的希腊，在马拉松平原交战，发生了著名的马拉松战役，波斯人在马拉松的损失不太大，但却以失败而告终。这次战斗对于希腊人认识到他们的身份不同于亚洲人影响是巨大的。希腊人开始把自己看成是自由民主的捏卫者。在他们看来，波斯人代表了国王残暴的统治。在希波战争中，“西方”（希腊和后来的罗马）和“东方”（波斯）的观念，作为对立的文化产生了。

照片是被征服国朝拜大流士的叫阿巴丹的主要大厅遗址。岩石做的高耸的大柱有36根，每根高18米。象现代的五层一楼建筑一样屹立着，可以看出当时大流士欢迎他的贵宾的宏大场面。

　　公元前486年，大流士一世去世。其子薜西斯（约公元前519——前465）成了众王之王。薜西斯像其父一样，在波斯波利斯增添了许多新的建筑。

　　我身后是薛西斯的寢宫。奢华的寢宫如今只留下一些方框，这些方框惜日都是华丽的装饰镜子。

薜西斯在位初年的主要目标只有一个，这就是攻打希腊，惩罚在马拉松战役中取得胜利的雅典人。公元480年，发生继大流士以来的第二次希波战争，这就是著名的温泉关战役。由于希腊叛徒的告密，使波斯人取得了胜利。波斯人从雅典神庙中盗取了许多艺术珍品，然后，把这座几乎空无一人的城市中的建筑物付之一炬。

公元前334年，由亚历山大大帝率领的希腊马其顿联军侵入中亚地区。烧毁了波斯波利斯。亚历山大宣称，这次毁灭是对公前480年波斯人毁灭雅典城的报复。亚历山大死于公元前323年，短暂地统治了波斯帝国。亚历山大对波斯的统治宣告波斯帝国第一个王朝——阿契美尼德王朝的结束。

　　这个雕塑上打着一把伞，从时期上看伞最早是波斯人发明的。

　　上面那些遗址是大流士命令工人修建在一个高于平原约18米的、庞大的岩石平台上的。平台长宽460*300米，平台上建有波斯波利斯宫廷。波斯波利斯是希腊语“波斯人的宫殿”的意思。一百多梯的宽大的木台阶，每梯之间的高度约10厘米，可以方便当时的马匹直接进入高台。人走在上面也十分舒适轻松。

在楼梯口转弯处，一伊朗女人请求我和她们合影。

伊朗人对外国人很热情，尤其是对中国人。也许是从秦朝以来，伊朗和中国的关系一直友好，现在被美国制裁又得到了中国帮助的原因。

　　大流士的扩张，使波斯人建立了横跨欧洲、亚洲和非洲的世界上第一个“超级大国”——波斯帝国。居鲁士大帝创建了波斯帝国，但大流士大帝巩固和扩大了它，使帝国变得井然有序，完善了制度，使帝国得以生存下去。大流士出色地为这个辽阔的帝国建立了一套合适的、与居鲁士和冈比西斯松散的统治大不相同的行政管理体系。大流士把全国分成20个行省，除了故乡波斯行省之外（该省直接归国王统治，并且免除了税收），每个省都必须向中央政府缴纳税收和贡赋，并且服从一位称为总督的官吏管辖。总督通常是波斯人，并且是王室成员，或者大贵族家族的成员。但是，总督必须与行省其他各种官吏、监察官员（即“国王的耳目”）一起工作，以确保其治理公正。不至于势力过于膨胀，甚至闹独立。并使军队波斯化，建立了一只“不死军”。从此，波斯帝国繁荣发达、富足奢华。按照当时的标准最少是一个多元化的、宽容的国家。他们取得的伟大成就使他们的后代在世界事务中起了至关重要的作用。

这张地图是波斯帝国在大流士儿子薜西斯统治时期的版图。

　　波斯波利斯城下一片干黄的草，一种苍凉凋零的秋天气息与波斯波利斯残垣断壁交相衬托出一种辉煌已逝去的伤感。

　　设拉子中东餐厅Niaysh Boutique Hotel，是一家网红餐厅，我们在这里吃陶罐羊肉。伊朗人叫dizi。这是吃陶罐羊肉的演示视频。这个陶罐羊肉是用波斯香料、波斯特产鹰嘴豆和西红柿炖制的，吃的时候加上馍。类似中国西安的羊肉泡馍，挺好吃的。

波斯人是最早种植菠菜的民族。不过我们一路都没有吃到菠菜。

　　伊朗人由于是游牧民游演变而来，所以吃饭保持着席地而坐的吃法。现在演变成坐在床上吃。床上铺上地毯，他们坐在床上，食物放在中间，他们用手抓着吃。

在这里，我有幸偷拍到了这个场景。

　　在这个餐厅里，我们有幸看到伊朗民间艺人的表演。中间那个艺人是波斯弦乐器“桑图尔琴”发展成的敲击的扬琴。正如它的名字所表现的那样，音乐家要使用小棒子来敲击琴弦。

　　我们来到了帕萨尔加德，这是居鲁士为自己修建的城市。后来被阿拉伯人破坏了。只有少数的建筑物遗址仍然屹立在曾经辉煌的城市中。

1960年代初期，考古学家开始发现这个在伊朗南部的遗址。2004年，联合国教科文组织把帕萨尔加德命名为世界遗产。

公元前1500年左右，有些雅利安人来到西南亚，并定居在今叙利亚、土耳其和伊拉克地区。他们与当地居民共同居住在一起。公元前1000年左右，出现了雅利安人第二波迁徙浪潮，其中包括米底人和波斯人。他们的语言和文化逐渐地传播到扎格罗斯山脉地区，取代了土著的文化。

米底人建立了米底帝国。(现代在《新闻联播》中出镜很多的库尔德人便是米底人的后裔，他们分布在包括伊拉克、伊朗、土尔其，以及叙利亚和亚美尼亚一小部分地区在内的一个区域。所有这些地区都曾是波斯帝国的组成部分。许多库尔德人想要建立他们自己的国家——库尔德斯坦，以恢复惜日米底帝国的荣光。)

米底国王阿斯提亚格斯有一女儿。国王做了一个奇怪的梦，他梦到女儿撒的尿变成了滔滔洪水，不仅泛滥了都城，而且淹没了整个亚细亚。他把麻葛（宫庭僧侣）招来，让他解梦。麻葛大惊失色，说国王的女儿将来会危及米底。国王心惊肉跳，对女儿有了戒备，于是把女儿嫁给了当时还十分弱小的米底国的附属国——波斯国的国王冈比西斯一世。女儿出嫁一年后，他又梦见了女儿，梦见她的肚子长出了葡萄藤，遮盖了亚细亚。国王又请来麻葛询问，麻葛说公主的后代将取代国王。国王惊出一身冷汗，赶忙把女儿从波斯接了回来。果然，女儿有孕在身，行将分娩。大约公元前575年，公主生了一个儿子居鲁士二世。阿斯提亚格斯下令其管家哈尔帕戈斯杀死这个男孩。然而，哈尔帕戈斯却把这个男孩交给了他的亲戚，一位牧人，让他把小孩扔到深山里喂狼。牧人抱回居鲁士，正值妻子难产生下一死婴。妻子十分喜欢这个孩子，肯求牧人留下这孩子。牧人把这孩子留下了，把自己死掉的孩子扔到山里。国王派来检查的人捡回一堆小孩的白骨，证明居鲁士已死掉了。由于牧人妻子的名字读音为“母狼”，因此传说中居鲁士是被母狼养大的。

10年后，在一场游戏中，由于居鲁士扮演一群男孩的“国王”，鞭笞了一个抗命的贵族之子。事情越闹越大，以至于国王阿斯提亚格斯亲自介入调查，并认出居鲁士就是他的外孙。于是又找来麻葛问是怎么回亊，麻葛说国王外孙篡夺王位的事已在游戏里实现了，现实中不会再发生了。于是阿斯提亚格斯把居鲁士送回到了其生身父母之处。但是他惩罚了哈尔帕戈斯，阴险地杀死了其尚年少的儿子，并把他的肉做成菜肴给参加宴会的哈尔帕戈斯吃了，然后告诉哈尔帕戈斯吃掉的是自己的儿子。一心想要报仇的哈尔帕戈斯暗地里培养和帮助居鲁士，鼔动居鲁士起来反抗阿斯提亚格斯，并劝说对阿斯斯提亚格斯不满的米底贵族支持居鲁士。

公元前550年左右，米底与波斯的战争以居鲁士获胜。他把米底王国和波斯王国合并了。

上图为居鲁士简朴而今人敬畏的陵墓。我没有弄明白，波斯人信仰琐罗亚兹德教，而琐罗亚兹德教是主张天葬的，为何帝王却留下了灵墓？这可能证明当时的人们并不尊崇琐罗亚斯德教。

　　 这是居鲁士的雕像，为了神化他，给他雕刻了一双翅膀。

居鲁士二世——波斯帝国阿契美尼德王朝的创始人。建都苏萨（今胡齐斯坦省——苏什）。他出生于阿契美尼德家族。他打败了居住在今土尔其西部的吕底亚人，然后又征服了巴比伦王国及西部邻近的国家。又转向东方，在整个中亚地区赢得了许多胜利，将他的新兴帝国的边界扩张到今塔吉克斯坦地区。公元前529年，居鲁士二世死于战争之中。后来的历史学家把他称为居鲁士大帝，以表彰他的功绩。

第二代波斯王——他的儿子冈比西斯二世，继续扩张其父的帝国。他控制了埃及和地中海的岛国塞浦路斯。

　　这是居鲁士自述楔形文字，上面写着：“我是居鲁士，阿契美尼德族人。众王之王、伟大的王、强有力的王、巴比伦王、苏美尔和阿卡德王、天下四方之王。”

居鲁士不仅是波斯人爱戴的国王，也是全世界最受赞扬的君王。他在位时，非常包容，吸收了那些被征服的民族的思想，并且让他们保留地方语言和风俗习惯。他生活简朴。这个地区其它被征服的民族也都心甘情愿的承认居鲁士大帝为他们的王。对于现代历史学家而言，他是以第一个波斯帝国的奠基者——居鲁士大帝而闻名于世。

这个浮雕是居鲁士人权宣言的代表作，鱼尾人脚代表人和动物是平等的。

19世纪考古学家发现了一个用黏土做成的圆柱形铭文。铭文中记录了居鲁士恢复了被他征服的原巴比伦王那波尼德忽视的巴比伦诸神的地位。他还让那些被强行抓到巴比伦城来的外国人返回他们的故乡，信仰他们自己的神。这些人包括几千名犹太人。这些犹太人在公元前6世纪初，被巴比伦王强迫离开自己的故乡耶路撒冷，流放到巴比伦城做奴隶。因此，犹太人能回到耶路撒冷，对于犹太人而言，居鲁士是一位神人，因为他把他们从巴比伦的统治之下解救了出来，帮助他们重建了在耶路撒冷的神殿。他们对居鲁士感恩戴德，在《圣经》旧约中的先知把居鲁士奉为弥塞亚(最初的意思是受膏者，指的是上帝所选中的人，具有特殊的权力，是一个头衔或者称号)。

在帕提亚人统治时期，犹太人社团也与政府保持着良好的关系。在巴比伦，他们参与了建设通往中国的丝绸之路。当罗马人统治下的犹太人面临迫害的时候，他们有时会逃入帕提亚的领土，他们知道在那里自己可以按照自己的愿望生活。当帕提亚军队在160年代进攻罗马的叙利亚地区时，居住在当地的犹太人欢迎帕提亚军队。萨珊人继续以宽容的态度对待犹太人。

现代的犹太人国家以色列与伊朗剑拨努张的关系是因为伊朗被伊斯兰化后与犹太教的水火不容，及以色列与美国的亲密关系而至。

对于现代观察家而言，居鲁士是一位伟大的人权卫士，是世界上第一个人权卫士。他结束了奴役制度，让每个人信仰他们自己的宗教。阿契美尼德王朝给与给政府工作的人工资，按劳取酬，并不把他们当奴隶。

　　公元630年代，阿拉伯人皈依了新的宗教伊斯兰教，成了西南亚地区一支重要的军事力量。他们从自己的故乡，现在的沙特阿拉伯出发，开始征服周边地区，传播他们的伊斯兰教。他们首先进攻拜占庭，然后攻入波斯境内。

公元637年，阿拉伯人占领了波斯萨珊王朝的都城泰西封（现伊拉克境内）。他们继续向东，夺取波斯的领土。公元651年，萨珊末王伊嗣埃三世（公元633—651年在位）被杀。阿拉伯人继续占那些曾属于波斯控制的地区。他们夺取了阿富汗斯坦，在最后公元700年代初期到了印度。公元700年左右，伊朗绝大部分地区处于阿拉伯哈里发(伊斯兰政治、宗教领袖的称谓)帝的的牢固统治下，最后一个波斯帝国灭亡了。

新政权的性质迅速改变，这对伊朗来说是划时代的事件。伊朗历史从大的方面来看可分成前伊斯兰时期和后伊斯兰时期。

阿拉伯人烧毁了帕萨尔加德居鲁士的宫殿，修建了清真寺。后来伊朗人推倒了阿拉伯人建的清真寺，却保留了阿拉伯清真寺遗址，遗址上的文字写着“伟大的安拉”，以证明阿拉伯人对波斯的入侵。

几百年后，许多波斯人皈依了伊斯兰教。上层等级和商人大概是最早皈依的，因为他们可以从改信新统治者的宗教获得地位或者金钱。

阿拉伯人虽然成功地以一种新的宗教加诸波斯，但却证明他们无力并呑波斯民族。他们在种族上以及语言上同化了美索不达米亚、叙利亚和埃及，然而在对雅利安主义的统治上却并未收到任何效果。波斯一方面皈依了伊斯兰教，同时仍保留着自己的面目。波斯文明在伊斯兰教控制伊朗的早期一直保留了下来，波斯仍然保持了文明传承上的连续性和一致性。

　　我们来到伊斯法罕。这是一个具有商人气质的城市。是伊朗第三大城市。

亚历山大大帝死后，美索不达米亚、波斯和中亚绝大部分地区都处于他的一位部将塞琉古（约公元前358——前281年）统治之下。塞琉古是塞琉西王朝的奠基者，在随后几百年间，这个王朝统治了古波斯帝国许多地区。

对于波斯人而言，希腊人是异族，而不是他们真正的统治者。结果是某些地区开始摆脱塞琉西王朝的统治。在这些地区之中，有一个是帕提亚，它位于里海沿岸，帕勒人，是个中亚土生土长的雅利安人部落。一名叫阿萨息斯（约公元前248——前211年在位）的帕勒人统治了该行省部分地区。不出十年，他就完全控制了这个地区。这标志着帕提亚帝国的开始。

随后几十年，阿萨息斯及后继统治者夺取了塞琉西王朝更多的领土，建立了新兴的帕提亚帝国，中国人称安息帝国。

同一时期已是中国统一的秦朝。有安息商人到中国进行贸易。因此，波斯人称中国为“秦”。

在汉武帝时期，安息帝国的崛起引起了另一个帝国——中国的注意。公元前121年，汉使张骞出使西域到达安息国，访问了当时的安息国王米特里达梯二世，确立了两个帝国之间的联系。中国官员报告说，伟大的王“下令（将军）率领20000名骑兵在东部边界欢迎他们”。米特里达梯接着派遣自己的外交官携带鸵鸟蛋作为礼物前往中国。这种联系加强了中国与安息国的贸易。尤其是丝绸。那时只有中国能够制造蚕丝和用家蚕丝纺成的光滑布料。罗马和波斯对于这种稀罕的衣料的需求，导致了波斯人和中国人之间的商业贸易活动。当时的丝绸比黄金更贵重。中国人把蚕丝、食盐和其它物品运到了波斯。

丝绸之路便从中国到达伊斯法罕。中国商品再从这里输入欧洲。印度商人也沿着经由波斯的丝绸之路，运来许多商品，特别是香料和宝石。那些在商路上行走的波斯人留下一些商品供自己使用，剩下的则用来与罗马人做生意。他们也出售波斯生产的商品给罗马，诸如纺织品（衣料和用衣料做的物品）。罗马的商品，诸如葡萄酒、玻璃和羊毛制品也经由波斯运到了中国。波斯人也把马匹、食物和羊毛制品运送到了中国。

当时的伊斯法罕作为世界贸易之都，世界各地的货物大都能在这里见到，也能见到世界一半国家的人。伊斯法罕一时富甲天下。因此有“伊斯法罕半天下”之说。

在萨珊统治时期，丝绸之路仍然是波斯经济的重要组成部分。上图便是公元590——620时期继安息王朝后的萨珊王朝时的丝绸之路。

1579年，萨非王朝的国王阿巴斯把都城迁移到伊斯法罕，因此，伊斯法罕也是一座古老的帝都。阿巴斯把它改造成了当时世界上最宏伟和最美丽的城市。

　　伊斯法罕的哈柱桥夜景。

　　网红打卡地——伊斯法罕的三十三拱桥夜景。

　　我们在伊斯法罕留宿的五星级酒店装饰颇具伊朗的民族特色。

在伊朗旅行期间住宿条件都很好。伊朗人是不喝热水的，但酒店有给中国人备用的烧水壸。电吹风、牙膏牙刷、其它洗漱用品一应俱全。只是牙刷和卫生纸都太硬。

　　这家五星级酒店我感觉才象资格的波斯花园。

　　在伊斯法罕的网红餐厅Shahrzad Restaurant吃烤鱼，挺好吃。

伊朗人由于原是游牧民族，所以多吃烤肉，烤羊肉、鸡肉、牛肉、鱼，他们称烤爸爸（音译）。伊朗人吃的东西很单调，每天每餐都吃这些，中国人有点受不了。他们的炒饭还挺好吃。

在德黑兰网红餐厅Shandiz吃的烤羊排也很好吃。

　　伊斯法罕聚礼清真寺由四座不同时代的建筑组成了伊朗最大最富历史内涵的清真寺复合体。集中体现了800多年来伊朗宗教建筑的演变，具有塞尔柱（公元1038—1194年）、蒙古（公元1256—1353年）和萨法维时代(公元1501——1736年)的特点，这种特性在世界其它地方都看不到。

　　这是塞尔柱时期的风格，石柱、穹顶和蜂窝状藻井均由泥土建成，非常朴素。

　　塞尔柱风格的建筑，远一点的镜头更为直观地看到整体朴素的风格。

　　稍后一点的塞尔柱风格柱子上开始有了装饰。

　　公元1206年，蒙古首领成吉思汗（公元1162—1227年）把蒙古各部统一在他的统治之下。随后，他发动了多次战争，建立了人类历史上前所未有的大帝国。他和他的士兵征服了古波斯帝国东半部的领土。

他的继承人旭烈兀（公元1217—1265年）继续西征。1258年，他攻占巴格达，结束了阿拉伯穆斯林在这个地区的统治。旭烈兀控制的国家称为伊尔汗王国。这个国家的领土从乌浒河一直延伸到安纳托利亚(即现代土耳其的心脏地区)。其子阿巴哈（公元1234—1282年）定都伊朗西北部的大不里士城。

公元1335年，伊尔汗国结束了。各地统治者掌握了权力，直到1370年代帖木儿一世崛起（约公元1336—1405年）。他是突厥人后裔，却宣称自己与成吉思汗家族有血缘关系。帖木儿建立的帝国包括伊朗和周边地区。他死后这个帝国开始瓦解了。

蒙古人统治时，允许波斯人、阿拉伯人和其他人信仰他们自己的宗教。他们依靠当地官吏帮助他们管理政府事务。波斯语得到广泛地使用。蒙古人开始爱上了当地的艺术和文学作品，并也信仰伊斯兰教。

这个位置便是聚礼清真寺中蒙古人统治时期的印记。上面有蒙古特色的马塞克及棱角分明的装饰线条。

　　这是萨法维时期的建筑，开始用了彩色的马塞克，颜色开始鲜亮了。

　　这个门左侧的画像是伊斯兰革命后伊朗的第一任精神领袖霍梅尼。右侧的画像是第二任也是现任精神领袖哈梅内伊。

这使得聚礼清真寺又有了现代气息。

　　领队组织我们在这里唱爱国歌曲，引得很多伊朗人围观和拍视频。

在异国他乡唱爱国歌曲又是怎样一种情怀？有人说:“不出国不爱国，一出国就爱国！”这话不假。一出国觉得哪哪都不如中国。伊朗道路狭窄，尤其是德黑兰，汽车又多又古老，交通十分拥挤，慢行得像蜗牛。网络速度十分慢。吃的东西又单调。女人更是无地位。总之，还是我们大中华好！

　　在聚礼清真寺内一群女学生正在聆听老师的教悔。

　　伊斯法罕四十柱宫是由萨菲王朝国王阿巴斯二世所建，供其享乐和用于招待宾客。2011年联合国教科文组织将其与另8座波斯花园列为世界遗产。

支撑宫殿的20根木制细长柱子加上水中的倒影，一共40根，因此得名四十柱宫。

四十柱宫里珍藏了很多波斯风格的细密画。

　　四十柱宫内精美的穹顶。

　　四十柱宫水池旁的小型雕塑。

这是珍藏在四十柱宫中的其中一幅细密画。

萨珊时期劳工等级家庭的男子通常只有一个妻子。下等妇女被认为是财产，很少有法律权利。男子有权把自己的妻子短期地转让给另一个男子。这种婚姻形式在琐罗亚斯德教中称为“临时婚姻”。从这一点上来说，一个自己可能没有儿子的男子，也可以声称是另一个男子的儿子的父亲。

现代伊朗也有“临时婚姻”制度。一对认识已久或刚认识的男女，只要到阿訇那里去开一张《临时婚姻》证，有效期一个小时、几天或几十天都可，便可合法地到宾馆开房，以解决年轻人的生理问题。不知道这个制度是不是传承于古波斯。

　　这幅细腻图描写的是波斯王接见外国使臣的场景。前面有三人在跳舞，其中有两女人。可以看得出波斯时期的妇女社会地位还是很高的，不像伊斯兰化后伊朗妇女地位那么低下，她们没有穿长袍包头巾，抛头露面，出入公共场所。

与其他许多古代民族相比，波斯人似乎让宫廷妇女发挥了更大的作用。虽然在阿契美尼德王朝时期没有女性当统治者，但她们可以影响国王的决定。

贵族妇女有很大的独立性，她们接受教育，学习包括骑马射箭。拥有土地，管理自己的农庄，从事商业活动，监督雇工，获得国家仓库分配的食物和其他供应品。她们有时也和丈夫一起旅行或参战，也可单独带着仆人一起旅游。

　　13世界兴起的细密画，是东西文化交融的结果。

伊朗在蒙古人统治时期的伊尔罕时代，统治者旭烈兀与中国元朝开国皇帝忽必烈是兄弟，两国间使团，文书、商人来往非常之多。刚兴起的细密画艺术必然受到中国文化的影响，画风明显有中国南宋和元朝绘画的特点。很明显是刻意学习中国画的结果，也得到了中国画家的不少帮助。

细密画也向西方拜占庭学习，结合了东、西方的艺术。

虽然细密画在诞生时，正处于东、西方两个强大的艺术影响下，但东、西方的艺术影响的只是技法。细密画的精神实质是本国的宗教，尤其是在塞尔柱王朝时期形成的伊斯兰苏非派的神密主义，使细密画与东西方的画又迥然不同。成为西亚绘画的杰出代表。

伊斯兰的图案都是一些图形和植物，因伊斯兰教反对具体的人像崇拜和动物崇拜，他们认为真主是无形的，存在人们的心里。在反对绘制人物和动物的伊斯兰世界里，细密画成为了一朵奇葩。它之所以能在伊斯兰世界里生存，是因为它是用真主的视角在画画。

细密画没有西方的定点透视，也没有中国画的散点透视。它的视点是流动的，同时表现不同空间的事物，因此，远处的人物和近处的人物是一样大的，没有远、近、里、外之分。色彩也没有浓淡之分等变化，都很艳丽，加上金箔的运用，呈现出一个斑斓的世界，给人以一种幻想的美，目炫的美，神圣而崇高。它们表现的不是人眼所看到的世界，而是真主眼中的世界，他们认为人的肉眼是魔障，看到的不是真实的东西，而心灵所看到的世界才是真实的世界，是真主眼中的世界。在真主的眼中远处的人和近处的人是一样大的。在真主的眼中有蓝色的马、绿色的马，因此，细密画有各种颜色的马。在真主的眼中夜晚和白天的的颜色一样鲜艳，因此，细密画的夜晚也如白天一样色彩鲜亮，只有挂在天上的月亮才可以看出是夜晚。

细密画以讲述人物事件为主。这幅画描述的是波斯人和印度人之间的战争，左边骑马的是波斯人，右边骑大象的是印度人。这幅画是从俯视的角度画的，是细密画发展到后来出现的，但仍然是真主的视角看到的场景。

　　伊斯法罕的伊玛目广场是仅次于中国北京天安门广场的第二大广场。当年萨非王朝检阅军队和看马球的场所。原名国王广场，伊斯兰革命后改为现名。1979年联合国教科文组织将伊马目广场列为世界遗产。

有三面是阿里卡普宫、谢赫洛特夫拉清真寺和伊马目清真寺。另一面建了一道门，与三个建筑形成呼应，构成四合院。中间是花园和水池。与四个建筑连接的地方构成了大巴扎。

这里的大巴扎是伊斯法罕最古老的集市。也是中东最大最古老的集市之一。其历史可追溯到11世纪。充满了华丽的波斯工艺品。伊斯法罕的人民十分喜欢到这里来休闲和购物。

这是在阿里卡普宫楼上拍到的伊马目广场。

这仅仅是阿巴斯建筑的中心部分。实际上伊斯法罕成了萨非王朝文化生活的博物馆。

我因当时在这里的时候身体不舒服。这个十分值得拍照的地方仅留了这张照片。今后到这里来的朋友可以弥补我的缺憾，多拍点美照。

　　卡尚旳费恩花园始建于1590年。是一座历史悠久的波斯花园，是伊朗现存最古老的园林。2012年名列世界遗产。

　　费恩花园内萨法维楼阁精美的柱子。

　　费恩花园建筑的穹顶。

　　卡尚的阿巴斯宅院建于18世纪末，是一座豪门的院子。

进入宅院的门挺有意思。两个把手各不相同，左侧我手拉着的是女人用来敲门的把手；右侧的把手是男人用来敲门的。女人敲门的把手声音清脆，男人敲门的把手声音沉闷。主人听到是女人敲门便由女主人来开门；听到是男人敲门便由男人来开门。

　　萨珊王朝时期，萨珊人用灰泥涂抹墙壁，制作墙上的塑像和其它装饰品。

阿巴斯宅院虽然是18世纪建的，一些墙面却采用了萨珊时期的风格，素雅而原始。

　　阿巴斯宅院内的穹顶，美轮美奂。

　　外国人到库姆的法吉玛灵堂要坐摆渡车。摆渡公交车前是巴基斯坦人，他们是来朝圣的。

库姆是伊朗仅次于马什哈德的第二大什叶派的圣地。这里有法吉玛.马苏梅的陵寢，每年吸引着数百万的游客和信徒游览拜谒。巴基斯坦和阿富汗人也是什叶派的，因此他们也会来朝拜。

库姆也是什叶派以及其经学院的中心，全世界有超过120个国家的留学生在此留学深造。

库姆也是伊斯兰革命的摇蓝。伊玛目霍梅尼，这位伊斯兰共和国的缔造者，当年就是在菲兹亚经学院和大清真寺发表了反对巴列维王朝的演说。库姆人也以拥有宗教和革命精神而闻名，他们保护了伊玛目，为1979年的伊斯兰革命打下了基础。

　　库姆的法吉玛灵堂。伊斯兰教派十二伊马目派第八伊马目阿里.里达将其妹法吉玛.马苏梅埋藏在这里。

法吉玛.马苏梅以虔诚、贞洁、学识在当时的世人中出类拔萃，备受尊敬。公元789年她出生在阿拉伯半岛的麦地那，公元816年病逝于库姆，年仅27岁。

马苏梅的哥哥伊玛目阿里.里达在阿拉伯阿拔斯王朝迫害什叶派时被流放到伊朗，马苏梅十分挂念他，于是在伊马目被放逐一年后从麦地那动身前往伊朗，在路上身患重病，而后来到库姆。当时的库姆人非常爱戴圣裔，全城百姓扶老携幼夹道相迎，在她病逝后就地安葬了。

　　法吉玛灵堂的广场很大，因还要容纳阿富汗和巴基斯坦人。

　　德黑兰——现代伊朗的首都。这里的人冷傲时尚，如中国的上海。

亚述人在米底帝国建立前，便占领了这里，建立了这座城市，并把它称为塔哈兰。早期米底帝国时叫拉加。拉加是由史前居住地发展而来，平原周边的许多土墩，现在证明是史前或后来人类的居住地。因此，德黑兰是一个古老的城市。

德黑兰被称为雪山之城，海拔1000米多。我们在德黑兰的时候都看到了厄尔土布尔山上的雪，这座城市比我们之前去的那些南部城市冷很多。我们在的那两天温度只有13度，而设拉子等南部城市温度有25度。

很早以前，伊朗中产以上家庭就普及了汽车，现在也没有退步。被美国再次制裁一年来，德黑兰仍然是世界上拥堵指数最高的城市之一，高峰时段，汹涌的车流在市区的高架桥、主干道、大小街巷川流不息，繁忙不已，行进三五公里的路程，花费半个小时以上是家常便饭。

这种拥挤在我们到上图这个德黑兰的地标建筑——自由纪念塔（原是巴列维为自己建的国王纪念塔，1979年伊斯兰革命后改名）时深切地感受到了，车子慢得那叫一步一移，如同蜗牛爬。

不过德黑兰人习惯了，他们在车里吃饭、唱歌等。由于被美国制裁，他们买新车和进口汽车零部件十分困难，满街跑的都是我国八、九十年代淘汰了的车型，但他们在这些老旧车里仍然自得其乐。

德黑兰的《珍宝博物馆》收藏了萨法维王朝以来数百年积累下来的国宝，是世界上最著名的珍宝馆之一。由于戒备守卫森严，不允许我们带任何东西进入，所以未能拍照里面的珠宝，只能在这里用文字介绍了。这是一个非常值得，且不容错过参观的地方。

馆藏的稀世珍宝有恺加王朝和巴列维王朝的王冠、纯金地球和孔雀宝座等。巴列维王冠上镶有3380颗钻石，总重达2000余克拉。其中一颗名叫“光海”的钻石，重182克拉，是世界上最大的钻石之一。另外王冠上还镶有368颗珍宝，可谓价值连城。纯金地球仪重37千克，上面镶嵌着4万多颗红、蓝宝石、钻石，用它们标出大洲大洋及世界各国的疆域位置(中国的位置并不明显)，工艺绝伦，独具匠心。象征着伊朗王权、镶满珠翠的“孔雀宝座”是馆中最大的展品，长3米，宽2米，由10根立柱支起。宝座外为贴金包裹，四周刻有色彩斑斓的花饰，繁花似锦，叫人叹为观止。

这些珠宝深藏着伊朗昔日的富贵与强大，与室外那些破旧的车辆形成了一种历史辉煌与衰败交替更换的感叹号！

　　位于德黑兰北边的萨德阿巴德皇宫是末代国王小巴列维的皇家夏宫。是皇家专享的避暑胜地。这里大树参天，郁郁葱葱，环境非常好。一走进来便觉空气清新，神清气爽。

这是巴列维的铜质雕像。伊斯兰革命时被破坏。

这个小姑娘是我们的导游明月，她只有24岁，西安外国语大学波斯语系毕业生，熟悉伊朗整个历史，回答问题精准，翻译流畅，非常优秀。

　　因小巴烈维的王后法拉赫是在法国留学设计专业的，王宫建筑由她设计，十分欧化。

这是他们吃饭的地方，十分讲究，早、中、晚都不在相同的桌子上吃。

　　这是小巴烈维的床。

　　这是末代国王小巴烈维的另一个居所尼亚瓦兰皇宫。

　　这是皇宫内地毯上绘制的老巴烈维和小巴烈维两代国王。

1925年，巴列维王朝诞生。新国王礼萨沙.巴列维在德黑兰古利斯坦宫举行了令人难忘的加冕典礼。

礼萨沙的目标归结为一句话：完成伊朗成为现代国家的任务。

他建立了一支十多万人的军队，装备有机械化的运输工具和飞机。大建铁路公路。建立官僚化的国家机构和教育体系，促进经济发展和社会改革。

在社会改革方面，他最大的成就就是解放妇女的措施。从整体上来说，礼萨沙认为妇女应当接受教育，应当走上工作岗位，应当享有与男子同样的基本权力。他不遗余力地攻击妇女在公共场合戴面纱的习俗。

妇女的解放遭到伊斯兰什叶派教士集团的强烈反对。

这是一个非常现实的问题，因为绝大多数居民都是伊斯兰什叶派教徒。而礼萨沙器重的大多数知识分子都认为，伊斯兰教是外国（阿拉伯）的宗教，观点是反民族主义的，而且必须对这个国家物质上的落后承担责任。他把宗教看成是为国家服务的工具，而不是把国家看成是为宗教服务的工具。

他在位时英国在伊朗的势力明显被削弱。1932年，他以废除英伊（以前的英波）石油公司特许权的办法，公然表现出对英国的藐视，这在当时是一件非常勇敢的举动。这是由于他对公司非常不透明的结算方法不满，当时伊朗从公司拿到的钱只是1917年时的2倍，而公司的生产几乎增长了10倍。这是一场与英国政府和公司的争吵，伊朗在国际法庭成功地维护了自己的权利。1933年4月29日，双方签订了一份新的特许权。作为伊朗同意将特许权期限延长为60年的交换条件，伊朗可以获得更明确的结算程序，所得利润将与生产量挂钩，而且最低保证收入为100万英镑（以黄金结算，以防货币波动），并缩小了特许权所包括的地区。

不管礼萨沙如何极力想要维护伊朗的独立地位，但他实际上很难与英国、俄国这样的大国对抗。在这种情况下，他的命运从希特勒进攻俄国那一天起就被决定了。在第二次世界大战爆发之前的几年，礼萨沙一直想吸引其他国家关注伊朗，特别是一个能替代英国和俄国开采石油资源的国家。他首先求助美国，但美国派来的经济顾问让他很失望。礼萨沙转而求助德国人，双方迅速发展了政治经济关系。

希特勒进攻苏联意味着英国和苏联必须再次结成盟友。同盟国发出最后通牒，要求伊朗将德国公民从伊朗驱逐出去，并征用伊朗大铁路，遭到礼萨沙的拒绝后，他们在1941年8月25日侵入伊朗，并且再次划定俄国在伊朗北方的占领区和英国在伊朗南方的占领区。

英国广播公司（BBC）立刻开始恶毒的宣传，以损害和败坏礼萨沙的名声。认识到大势已去，礼萨沙在9月16日退位了。英国人和俄国人曾经想恢复给与他们很多特许权的巴列维王朝之前的卡扎尔（凯加）王朝，但双方在候选人问题上没有达成一致意见，或者说找不到一个愿意在这种可耻的条件之下接受这个职务的人，他们最后同意让这个王朝继续存在，将王位转交给礼萨沙之子穆罕默德—礼萨.巴列维。礼萨沙本人被流放，最后到了南非，1944年死于当地。

　　这是小巴烈维穆罕默德—礼萨.巴列维一家六口人。他们的照片挂在王宫内。

小巴列维的长期统治，以这位统治者的命运经常大起大落和伊朗的巨大变化为标志。

第二次世界大战，美国参战并随后为增援苏联进入伊朗，给此地的政治平衡带来了新的可变因素。伊朗有些政治家极力支持美国在伊朗的势力。美国的政策制定者开始认识到，战争结束以后美国将成为一个石油进口国，因此对波斯湾地区产生了更大的兴趣。随着时间的推移，美国人倾向于把国王和他的军队视为保卫这个国家及对自己有利的最合适人选。而小巴列维也尽力加深这种印象。

与巴列维不合拍的首相摩萨台谴责修改1933年与英伊石油公司以期再次合作的提议，开始要求终止特许权和将公司国有化。这种要求在伊朗得到了宗教集团和图德党、民族阵线的支持。国王小巴列维屈服于形式，在1951年5月2日，签署了国有化法案。

英国不顾摩萨台已经许诺赔偿公司的损失，作出了暴怒的反应。英国在伊朗的石油利益不仅有战略意义，而且关系到帝国的荣誉。英国每年从公司税收中获得巨大收入，以及在公司股息中所占的份额，对于英国在二战后萧条的经济而言是十分重要的。因此，公司国有化使英国对伊朗使用了经济制裁，没有一位英国雇员接受为伊朗国家石油公司工作的建议，他们在英国军舰的保护下撤走了，实际上使这家公司基本停工。英国还组织了抵制和封锁，以至于没有人购买伊朗尚能生产的石油，因此给这个严重依赖石油收入的国家造成了巨大的经济困难。伊朗在英国银行的存款被冻结了。英国使用它的外交力劝说美国的杜鲁门政府不要向伊朗提供紧急援助或贷款。摩萨台根本不了解经济的现实状况，过高地估计了当时伊朗石油生产对世界的重要性。实际上当时的市场已经是供过于求。结果他无法理解英国能轻而易举地阻止伊朗出售石油，是因为其他国家已经弥补了供给方面的缺口。

在英国军事情报局6处（MI—6）和美国中央情报局（CIA）的策划下，1955年摩萨台被判犯有叛国罪被羁押，后来被软禁，直到1967年去世。

1954年与西方列强签了新的协议，承认伊朗对本国石油的所有权，但与外国公司就石油的生产和销售达成了一些契约性的安排。协议明确了向英伊石油公司支付的赔偿数量，确定了国际财团成员有关石油产量的分配方法（40%归英伊石油公司，40%归美国各公司，其余的归欧洲各个公司）。协议签订之后，美国大幅增加了对伊朗的援助，之后，前后八位美国总统为巴列维国王提供了大量的军事和经济援助，用以换取伊朗的石油供应，以及在中东的战略存在。伊朗执行了坚定的亲西方政策。

1960年，国王小巴列维完全控制了伊朗的政治生活，不过，他对美国财政援助和支持的依赖影响到了他的许多决定。他觉察到美国新当选的肯尼迪政府喜欢发展中国家“进步的”领导人，因此在伊朗提倡一定程度的自由化。

石油收入的主要部分花在军备和华而不实的发展规划之上，或者由于普遍的贪污受贿和腐化堕落就无影无踪了。人数很少、但极其富有的精英阶层和一贫如洗的人民大众之间的差距，比任何时候都更加明显。成千上万的外国军事人员（其中绝大多数是美国人）和工人涌入伊朗。他们通常在有利可图的部门工作，位高权重，这就造成了怨恨和仇外情绪，伊朗人认为这个国家正在为外国人的利益服务。西方自由化思潮的影响，女人在街上坦胸露背，色情电影院泛滥。

这些引起了民众的不满，尤其是教士集团。1978年8月9日，阿巴丹贫民区的国王电影院被放火烧毁，几乎有400人被烧死。放火的是宗教反对派，因为这些色情电影院放的电影违背了伊斯兰教义。这场火灾成了导火索，一场规模的伊斯兰革命开始形成，暴乱和游行不断升级。

9月8日，即后来称为“黑色星期五”的那天，人们不顾戒严法，在德黑兰贾莱广场举行了大规模的游行示威。这次游行示威者高呼赶走国王，对国王坚决的反对者被流放在国外的霍梅尼回国之后，变成了一次罕见的暴力行动。

国王电影院、“黑色星期五”和把霍梅尼赶往巴黎这些事件累积起来的结果就是反对派更暴力、更好斗。他们逐渐达成共识，解决危机的唯一办法就是推翻国王。霍梅尼一贯坚持这种立场，这使得他作为这个运动当然的领袖地位被确定了下来。

1979年1月16日，身患癌症的小巴烈维宣布他决定去“休假”，离开了伊朗，去了美国。

1979年11月4日，伊斯兰共和国宣布成立，巴列维王朝被彻底推翻。宗教领袖霍梅尼为元首。

霍梅尼对美国支持前国王巴列维十分仇恨，而美国又不顾伊朗当局的抗议，准许巴列维途经墨西哥赴美治病，更激起了伊朗人对美国政府的不满。他们要求美国将巴列维送回伊朗接受审判，美国没有呼应。于是，1979年11月4日，伊朗首都德黑兰的学生4000余人在霍梅尼的支持下，占领了美国大使馆，将美国国旗撕下来，代之而挂上了写着“真主伟大”字样的白旗，最后将52名美国外交官扣押起来，作为要求美国交出巴列维的人质。这段历史后来被美国拍成电影《逃离德黑兰》。

小巴列维有过三次婚姻，第一次取了一个埃及公主。由于埃及公主不习惯伊朗的生活与小巴烈维离婚，带着女儿回了埃及。第二次婚姻取了一个伊朗女人，由于无生育，再次离婚。与法拉赫在法国一见钟情，于是成就了第三段婚姻，法拉赫为他生育了四个孩子。

小巴列维被迫离开美国，去到了埃及前岳父家，埃及国王收留了他，最后他死在埃及。

小巴列维的小儿子因受不了打击自杀身亡，和这个哥哥感情最好的小女儿因哥哥死了，也自杀身亡。照片上的一家六口人，就只剩下了三个。这真是一个悲惨的故事呵！

　　王后法拉赫不仅为自己设计王宫，还为自己设计衣服，这是她为自己设计的衣服。

现在看来这些衣服走入时尚T台都仍然优雅高贵。

　　王官内存放了各国送给巴烈维的礼物。这是中国送的礼物。

　　我们来到地毯博物馆。德黑兰地毯博物馆里存放着许多古波斯地毯。

波斯第一块地毯大约由草原游牧部落居民制成于两千五百多年以前。他们把地毯放在帐篷里的肮脏地面上，他们有时也把毯子缠在身上保暖。地毯工人首先要擀羊毛，擀好的羊毛染成不同的颜色，染料用植物的新枝或根部做成。然后把它们编织在一起做成地毯。

在阿契美尼德王朝时期，波斯人已经因为他们的地毯色彩艳丽、制作精良而闻名于世，其特色是图案精美、有人物或动物的造像。地毯工人的技艺使波斯地毯成了珍贵的手工艺品。在萨法维时代，地毯业达到鼎盛，无论从图案、色调还是编织工艺都体现出近乎完美的艺术特征。在流传下来的这一时期的地毯中，每一件都堪称精品。

在伊朗，地毯不仅是一种重要的传统工艺，更是一种博大的文化，称得上是伊朗的国粹。

今天的伊朗，某些城市编织的小地毯以风格特殊而闻名于世，其价格可以卖到几千美元。古代的波斯地毯价格就更昂贵了。

　　阿拉伯入侵伊朗后，萨曼王朝奠基者的四个孙子之一的叫伊斯梅尔一世（公无907年去世）的人建立了一个几乎可以说是独立的波斯人的国家。这个国家包括今伊朗东北部的呼罗珊和河间地区，河间地区包括今阿富汗、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦和哈萨克斯坦部分地区。

伊斯梅尔的萨曼家族以建筑、支持艺术和教育而闻名于世。在他们的统治下，诗人鲁达基（公元954年去世）开始创作《列王纪》，它后来被波斯诗人菲尔多西（约公元935—1020年）完成。菲尔多西花了三十年时间完成了这部作品。这部长诗是第一部以今天称为新波斯语的语言写成的重要著作。新波斯语取代了萨珊时期的中波斯语。这种新语言使用阿拉伯字母，并吸收了某些阿拉伯词汇。从这时开始，波斯人使用自己的语言写作诸如诗歌之类的作品，使用阿拉伯语处理宗教和法律事务。

波斯语与阿拉伯语十分相象，以至于我们这些外国人会认为是一样的。但它们在书写上的是有区别的，如同英文和中文拼音的区别，波斯语无标注声调的上部符号，而阿拉伯语有。

《列王纪》讲述了传说中的国王和英雄人物到萨珊王朝最后的受人尊敬的国王库斯鲁二世统治时期的历史。在伊朗和其他波斯语地区，现在仍然有人诵读《列王纪》，并且广受欢迎。

库斯鲁二世在位时，削弱了贵族的势力，平息了国内的动乱，兴修了许多水利和道路、村庄，刺激了农业生产。与周边国家达成了和平条约，把阿拉伯半岛南部变成了波斯的保护地。由于他的功绩，库斯鲁以绰号“阿努希尔万”（意为“不朽的灵魂”）而闻名于世。但不管库斯鲁如何成功，在他去世后，萨珊帝国迅速走向衰落。

这幅地毯图便是描写的《列王纪》里的内容。

　　这是描写大流士及当时生活场景的地毯。

　　德黑兰的古列斯坦宫，始建萨法维王朝，后来恺加王朝定都德黑兰，古列斯坦宫正式成为一群皇家建筑。2013年古列斯坦宫列为世界文化遗产。

现在的宫殿建造于1865年恺加国王纳塞尔丁.沙时期，王宫主体堪称是波斯建筑的精华，其中最具特色的是镜厅、大理石殿、钻石宫、通风楼等。尤其是镜厅，是格列斯坦精华中的精华，宫殿内的圆形顶部和四周墙壁都用小块镜子镶嵌。玻璃装饰的宫殿格外素净。

　　这是挂在古列斯坦宫里的纳塞尔丁.沙的画像。他是一个自恋的人，古列斯坦宫里到处都挂有他各种造型的画。

　　在古列斯坦宫外伊斯兰特色的墙壁处与两伊朗美女合影。

　　古列斯坦宫外花园里一株火一样红的树在王宫的映衬下焕发着蓬勃的生机，虽然已是秋季，伊朗这个古老的国家象树下的伊朗小女孩和那火红的树一样生命不息。

1979年人质事件发生之后，美国朝野哗然。当时的美国总统吉米·卡特立即对伊朗施加了经济和外交压力：1979年11月12日起终止从伊朗进口石油；一些伊朗人被美国驱逐出境（他们中很多人与人质危机或伊朗新政权没有任何关系）；大约价值80亿美元的伊朗人的在美资产自1979年11月14日起被冻结。

从10日起，美国出台一系列制裁伊朗的措施，同时号召西方盟友对伊朗进行制裁，试图通过外交途径及早解决人质问题，而伊朗也提出了反制措施。至此，美伊双方陷入僵局，谁都无法提出和平解决的方案。在这种情况下，美国政府首先发难，1980年4月7日，美国宣布同伊朗断绝外交关系。伊朗人当然不能认输，8日，伊朗革命委员会就美国同伊朗断绝关系发表文告，号召伊朗人民准备应付敌人的入侵。

这是后来画在原美国大使馆墙上的一幅美国自由女神骷髅画，旁边写着一些骂美国的标语。美国大使馆于是成了网红打卡地。

　　对于美国人而言，一提起伊朗，他们就会想起一个遥远的、狂妄自大的国家。那里居住的人民对宗教有着极大的热情，同样强烈的是他们对于美国和美国价值观念的鄙视。

这是美国大使馆前的一幅伊朗人画的美国总统特朗普的漫画。特朗普长长的鼻子上站着的乌鸦是指中情局。画上写着：“美国是我们最讨厌的国家。”

由于美国大使馆是一个自由行者的网红打卡地，我很想来看看，之前导游告诉我们说，原墙上画的那个骷髅自由女神图案被铲掉了，可能看不到了。幸运的是我们中午吃饭的地方正好在美国大使馆附近。那些画在大使馆墙壁上的新图案刚好画完。我们到达时，这幅漫画正在挂。

　　 这幅新画，美国的自由女神高举民主和自由的右手断掉了，掉在右边，自由女神的左边画的是中东的恐怖分子ISIS。可能是说ISIS是美国供养的，美国的民主和自由都是虚伪的。或者说美国才是真正的恐怖分子。

美国控制的国际资金清算系统SWIFT（环球同业银行金融电讯协会，是国际银行同业间的国际合作组织，它是一个由金融机构共同拥有的私营股份公司，按比利时的法律登记注册，由会员银行和其他金融机构协同管理， 成立于一九七三年）使银行的结算提供了安全、可靠、快捷、标准化、自动化的通讯业务，从而大大提高了银行的结算速度。目前全球大多数国家都使用了SWIFT系统结算国际贸易。因此，SWIFT成了美国实行金融霸权的工具。美国可以利用SWIFT发现谁与伊朗进行了贸易，然而冻结该国与伊朗的资金往来，并进行其它各种制裁。

具说华为与伊朗的贸易就是这样被发现的，所以孟晚舟被加拿大扣留。

我一直很好奇，中国购买伊朗的石油是怎样躲过SWIFT的？导游告诉我说是以物换物，伊朗给我们石油，我们给他们做工程。伊朗的地铁都是中国建的。

前不久习近平总书记主持中央领导学习区块链知识，因为区块链的发展可以让中国央行发行的数字货币DCEP绕开美国的SWIFT系统进行国际贸易结算，打碎美国的金融霸权。但愿中国能成功。

　　被美国制裁后，伊朗里亚尔不断贬值的同时，伊朗各地反政府游行示威甚至骚乱此起彼伏。有的抗议物价上涨、有的抗议高失业率、有的要求反腐败、有的高呼“要波斯不要伊斯兰”......

诉求五花八门，问题堆积如山，伊朗政府也在穷尽办法去应对。

虽然伊朗宣称有“特殊渠道”应对美国制裁，但是，对石油美元的依赖是全球性症候。

面对美国的严厉制裁，以及长臂管辖大棒实实在在的威胁，许多伊朗石油的老主顾已经明确表示把伊朗石油的进口量降到了零。

伊朗当前的石油实际出口量是个谜，不过，可以确定的是，其绝对出口量上一定受到了很大影响。

而且，来自法国的国际能源巨头道达尔完全撤离了伊朗。它主导的波斯湾南帕斯11期天然气开发项目，是2015年伊核协议签署以来，伊朗引进并进入执行阶段、预计投资额最大的外资项目。

雷诺公司计划投资的汽车生产线，更没了下文。

德黑兰街头商店货架上的进口货越来越稀有、款式更越来越陈旧，街头中高档商品专卖店被迫关门的情况十分普遍。

伊朗药店里售卖的一些治疗严重疾病的进口药，也出现了供应紧张的情况，严重影响当地病患者的后续治疗。

不过，美国的制裁“有效”，但目的并未达到——伊朗没有答应重新谈判伊核协议，更没有接受谈判自己的弹道导弹发展项目，而且没有被制裁打垮。

特朗普单方面宣布退出伊核协议后，国务卿蓬佩奥曾向伊朗提出12项要求，包括重新谈判伊核协议、谈判伊朗弹道导弹发展问题、从叙利亚撤军、解散在该地区内的什叶派民兵等。

这无异于要求伊朗向美国投降。

这幅图画的是美伊两国在谈判。伊朗人的谈判代表手握着拳头。两边是对伊朗实施了制裁的八位总统。这幅图的意思可能是说伊朗人永远用拳头对付美国。

看到这些，我由衷地敬佩有血性的伊朗人。

　　这幅图是特朗普在顶球。可能是说特朗普常常乱出球，他出的球，谁也预测不到，甚至连他们自己的队友都接不到。

虽然伊朗受到了美国的制裁，但伊朗也采取了一系列措施来解决危机，其中包括有神秘的力量在帮助他们。

现在的伊朗怎么样了呢？10月14日，伊朗总统鲁哈尼主持召开年度记者会。他表示，去年以来，伊朗经历了非常困难的时期。目前伊朗国内失业率和通货膨胀率下降明显，预计今年能够实现经济增长。

一年来，伊朗市场的基本生活物资供应充足，从未发生过由对物资短缺的普遍恐慌而导致大范围的抢购和囤积。

一年来，每逢周末，德黑兰的各家“老字号”烤肉店生意依然红火，若逢节庆（比如“诺鲁孜”，类似中国春节），铺面不大的小餐厅也会爆满。

一年多来，伊朗全境再未发生严重的社会动荡，社会整体气氛反而显得更加安定团结。

对伊朗普通民众而言，生活仍在继续，离“山穷水尽”远得很；从更为宏观的地区局势来看，从叙利亚到伊拉克再到也门，伊朗仍是一个十分活跃的地区问题参与者。

更出乎意料的是，一年来，伊朗本币里亚尔竟然进入了相对稳定的升值通道，目前维持在11万至11.5万里亚尔兑1美元的水平。

伊朗外汇收入第一大来源石油出口是美国制裁的重点。但是，伊朗官方对几个主要的石油出口市场（包括欧洲在内）仍旧挂出牌价。这说明，即便是伊朗和欧洲之间，石油贸易很可能仍在以某种形式继续。

　　这幅画上的鹰代表美国中情局，地上画了一些针药。可能说中情局的情报都是麻醉人的毒药。

　　2014年8月，沙巴罕（Sepahan）航空公司载有39人的飞机从德黑兰起飞后，在繁忙的市场附近坠落险些造成更多死亡。

此次阿斯曼航空公司ATR-72的坠毁，标志着伊朗发生了又一次致命的航空灾难。由于西方对其有争议的核项目的制裁，伊朗多年来一直被禁止购买飞机零部件。在2013年提交给联合国国际民用航空组织（ICAO）的一份工作文件中，伊朗表示，美国禁止伊朗获取对航空安全至关重要的部件、服务和支持。

由于在获取备件方面的困难，伊朗的航空公司难以获得先进的零部件以及购买新型飞机，飞机的老化严重。伊朗政府指出美国实施的制裁危及其航空公司的安全，并使其难以实现对老化的航空舰队的维护和现代化。这是伊朗遭受了多次航空灾难的重要原因。

这幅图画了失事的飞机和骷髅，可能是对美国禁止伊朗购买飞机部件造成死亡的对人的生命践踏行为的谴责。

　　伊朗人认为波斯帝国的恢宏是他们的骄傲。他们的波斯文明是独一无二的伟大，他们不需要用别人的文字。所以数字是用波斯文表示。这是车牌号8975713，13代表伊斯法罕。9和7中间那个符号是文字。

伊朗人也不用公历，他们用伊斯兰太阳历，每天是从日落时开始计算。从穆罕默德被认定为先知时期起算，公元年减621年。

　　这是酒店里指示房号的阿拉伯数字与伊朗的数字的对比。

　　在加油站和王宫看到的卫生间标志，上方是王宫的。下方是加油站的，上面深色的是女厕所，下面浅色的是男厕所。

伊朗多数地方是用WC和男女人型标注。少数地方用这些波斯文标注。

伊朗年表

约公元前559年

居鲁士大帝在波斯掌权，开创阿契美尼德王朝。居鲁士击败米底人，把他们和波斯人统一在一起。

约公元前522年

大流士大帝夺取王位，开始扩张帝国。

公元前330年

马其顿亚历山大大帝击败大流士三世，控制波斯帝国，结束阿契美尼德王朝。

公元前323年

亚历山大大帝去世，其帝国开始分裂成在希腊人统治下的独立王国。

公元前247年

安息王朝在帕提亚建立，标志着一个新的波斯帝国崛起。

公元前171年

米特里达梯一世在帕提亚掌权，开始扩张帕提亚人的波斯。

公元前53年

帕提亚和罗马帝国多次战争的第一场开始。

公元217年

帕提亚人在尼西比斯（今土尔其东南部）取得对罗马最后一次重大胜利。

公元224年

阿尔达希尔在战争中打败安息国王，标志着萨珊王朝的出现和安息王朝的结束。

公元233年

萨珊人阻挡罗马人夺取泰西封，标志着两个帝国多次战争的第一次结束。

公元241年

阿尔达希尔的继承人沙普尔一世进攻了罗马人，失败。萨珊人和罗马人进行了10次大战和许多小冲突。没有任何一方取得决定性的胜利。

公元298年

一个和平条约迫使波斯人放弃了先前夺取的罗马土地。

公元531年

萨珊最后一个伟大的国王库斯鲁一世的统治开始。

公元637年

阿拉伯穆斯林征服波斯都城泰封。公元651年萨珊末王伊嗣埃三世被杀，标志着阿拉伯人彻底胜利，萨珊王朝和最后一个波斯帝国的结束。伊朗进入伊斯兰统治时期。

公元821年

塔赫尔获得了呼罗珊的总督职位，并建立了独立的塔希尔王朝。

公元873年

塔希尔王朝被推翻，萨法尔王朝兴起。萨法尔王朝的重要意义表现在:他们抛弃了在伊朗长期流行的对哈里发的恭顺态度，发展了一种独立的、地区性平民主义伊斯兰文化特性。

同一时期还有白益王朝和萨曼王朝建立在伊朗不同的地区。在种族和地理上，这三个王朝已经被彻底伊斯兰化了。绝大多数人皈依了伊斯兰的这个或那个派别。

公元875年

萨曼王朝建立。萨曼王朝支持什叶派十二伊马目支派。萨曼王朝重新使波斯语成了书面語言。

公元1005年

皈依伊斯兰教的突厥人（现土库曼人）建立了喀刺汗王朝（992—1211）。他们杀死了最后一位想登上萨曼王位的人。

公元1038—1194年

突厥人建立了塞尔柱王朝。

公元1256—1353年

蒙古人成吉思汗的孙子旭烈兀建立了伊儿汗王朝。

公元1501年

伊斯玛仪建立萨非（萨法维）王朝。采用了波斯帝国国王的称号——沙。宣布了他的国家官方宗教为伊斯兰什叶派十二伊玛目支派。萨非王朝是继萨珊王朝后再次让伊朗统一的国家，边界与今日的伊朗非常相似。

公元1507—1515年

葡萄牙人企图巩固他们在印度洋的霸主地位，占领了波斯湾和印度洋海峡之间的霍尔木兹岛。

公元1622年

英国人为了报答贸易优惠权，帮助萨非王朝的阿巴斯国王把葡萄牙人赶走了。

公元1722年

阿富汗人入侵伊朗，把伊斯法罕包围了6个月，苏尔坦.候塞因沙被迫退位。萨非王朝结束。

公元1763年

萨非（萨法维）王朝结束后，经几十年混乱的时期，桑德人卡里姆汗建立了桑德王朝，把都城建在设拉子。以阿巴斯沙发展伊斯法罕的方式改建和美化了设拉子。

公元1784年

阿迦.穆罕默德创建了卡扎尔（凯加）王朝。建都德黑兰。

公元1789年

阿加.穆罕默德的外甥法塔赫.阿里继位（1789—1834年在位）。

公元1804—1813年

因俄国出现扩张主义和反伊斯兰情绪，爆发了俄波战争。

公元1828年2月

与俄国战争失败，被迫签署屈辱的《土库曼条约》。伊朗不仅丧失了高加索地区有争议的领土，还必须给在伊朗的俄国臣民及其财产提供经济优惠、治外法权，并支付总额高达2000万的战争赔偿。

公元1829年2月

群众冲入俄国大使馆，除一人逃命外，全体馆员被杀死。这件事的重要性在于外国势力在伊朗引起强烈反感的信号，特别是当它卷入了宗教感情和文化价值的冲突之中的时候。

公元1848年

穆罕默德.阿里去世，其子纳赛尔丁没有任何挑战便继位了。

公元1872年

伊朗首相穆希尔.道菜给予了一位已加入英国籍的伊朗臣民实业家尤利乌斯.德.路透男爵为期70年的排他性特权，内容为开发包括伊朗几乎所有的矿藏和其他资源，建设水库、公路、铁路、桥梁和其它公共工程，建立国家银行等的“路透特许权”。从此，一个潘多拉盒子被打开，更多官员授予更多特许权给欧洲人。仅10年，伊朗沦落得如同一个旁观者，迅速地滑向衰败和附属国的地位。

公元1889年

国王纳塞尔丁沙将烟草特许经营权出售给英人，引发伊朗人的暴力游行。国王只好废除特许权。作为对烟草公司的赔偿，伊朗不得不支付大约50万英镑。使国家进一步陷入了债务之中，最后不得不向英国和俄国银行借款，才解决此事。从此，英俄在伊朗划分了势力范围，俄国控制了伊朗北部，英国控制了伊朗南部，分享伊朗政府的收入以偿还借款。

公元1908年

在伊朗发现了石油，成立了英波石油公司。

公元1925年12月

卡扎尔（凯加）王朝被废除。制宪会议修改宪法，授予礼萨汗及其后裔君主地位。巴列维王朝诞生。

公元1941—1979年

小巴列维穆罕德—礼萨.巴列维执政。

公元1979年11月4日，

伊斯兰共和国成立，巴烈维王朝被推翻。

公元1980年

两伊战争爆发。

公元1988年

霍梅尼接受两战争停火。

公元1989年

霍梅尼去逝