歙县古城（一）

皮央壁画

离开根宫佛国，次日来到屯溪，坐高铁来到歙县北站。歙 [shè]“～县”，在中国安徽省，中国四大古城之一，其余为四川阆中古城、山西平遥古城、云南丽江古城。

这四个古城分别代表了一定历史时期的不同风貌，具有鲜明的地域特色。张显出汉族历史文化特色的标志性古城，对研究汉族建筑、人口、风俗具有重要的意义。

歙县是古徽州府所在地，是徽文化和国粹京剧的发源地，是徽商、徽菜的发源地。明代戏剧家汤显祖曰：“欲识金银器，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。“

歙县历史悠久，有“东南邹鲁”的美誉。邹鲁原指春秋时期的邹国和鲁国，因孟子生于邹，孔子生于鲁，故为文教兴盛之地的代称。歙县被誉为中国徽文化之乡。”

文房四宝中的徽墨、歙砚的主要产地为歙县，风传中国徽墨之都、中国歙砚之乡的美名。歙县文风昌盛、名家辈出，被授予中国牌坊之乡、徽剧之乡的荣誉称号。

歙县教育发达，人才荟萃，文物古迹星罗棋布，有“文物之海”之称。全县现存地面文物六百多处，其中许国石坊、棠樾牌坊群、鱼梁坝为全国重点文物保护单位。

歙县地处黄山南麓，历史悠久，早在公元前221年就置县，隶属会稽郡。西晋属新安郡；隋属歙州，到了北宋宣和三年，宋徽宗平定歙南方腊起义敕改歙州为徽州。

徽有美好的意思，寓意吉祥太平。歙县为古徽州府治，是州政治经济文化中心，安徽就是由安庆、徽州两地名而来。新安画派始祖渐江，教育家陶行知为歙县人。

歙县北站距古城九公里，坐那么长时间的车，走过去正好活动活动筋骨。来到城北扬之河，河上有明万历元年建的九孔万年桥，久有北钥云龙以及道岸津梁之名。

取名万年桥乃取：“愿我徽人，益修陂塘，旱涝有备，民物安康，后有万年，永世无忘”之意。明代兵部左侍郎汪道昆，歙县松明山人，留一首七律《万年桥》记其功。

道昆侍郎诗云：“使君遗泽五溪东，驱石桥成利涉功。地踞金汤三铺郡，天回砥柱万年同。参差石势疑乌鹊，缥渺江流见白虹。亭上至今留醉处，莲花面面似山公。”

歙县，素有文化之邦的美誉。古城内五峰拱秀，六水迴澜，山光水色，楚楚动人。徽派建筑古民居、古桥、古塔、古街、古巷、古坝、古牌坊交织着古朴的风采。

从北门走到西门，花了50元买了一张半价联票，第一站参观徽州府衙。一千四百年前，越国公迁于此。徽州之名始于九百年前，又名新安，徽州府建于元末明初。

州衙宋代毁于大火，随后重建；明初改为行枢密院，洪武三年方为府治；之后两次大修和扩建；清乾隆二年重修，道光再次大修；2009年按明弘治规制修旧如旧。

徽州府衙保持了明弘治年间一轴、二堂、五门的格局，整个府衙坐北朝南，轴线对称主从有序，中央主堂两侧辅助。2015年徽州府衙修复工程，荣获国家鲁班奖。

徽州府衙总占地面积2.4公顷，建筑面积近万平方米。主要包括南谯楼、仪门、公堂及旧时官吏办公处所。整体建筑气势雄伟，规模庞大，体现了徽派建筑的精髓。

古代徽州府的象征徽州府衙，整个建筑群气势恢宏，延续了明清时期的徽派建筑风格。首先映入眼帘的是古代的大鼓。灰黄的鼓面虽几经风霜，却依旧傲然挺立。

碑亭中，一只石龟趴在那里一动不动，像是等候它的亲人来救。绕过碑亭来到了大厅，上方挂着四个苍劲有力的大字：明镜高悬，表明了为官必须要清明和公正。

正堂的建筑设计，辉煌宏伟，双人合抱的山楂木柱子、冬瓜梁、斗拱、屏风，乃至寓意吉祥的祥云、福寿图案，全部都体现了徽派古建筑的风格，让人叹为观止。

明镜高悬的下方，有三幅水上朝日图。大厅地面的中央有四块灰色的石块称为被告石，被告者必须跪在被告石上。大厅的两旁，有刀、枪、剑、棍等十八般兵器。

大厅内壁挂有一府六县地图，一府指的是徽州府，六县指的是歙县、祁门、休宁、绩溪、婺源、黟县。大厅后面是官员休息厅，绕过后厅就来到了有名的后花园。

后花园的假山下有个洞，洞内有一副石头做成的象棋棋盘，十分逼真。一块巨石上赫然写着：杜甫陵。陵前有座石桥，因为桥旁栽满了芙蓉花，因而得名芙蓉桥。

假山之东有口池塘，池内的鱼活蹦乱跳，摇头摆尾，向游人展示着它们的美姿。池塘边的红豆杉上未成熟的白色的果子，可以喂鱼，但不能摘红色的豆子来喂鱼。

府衙后院的清心阁别具风格，小桥流水成趣，假山亭台对峙，楼阁飞檐雕窗，树木清风浓荫，置身其中无比的惬意。在青瓦白墙之下，感受着徽文化的博大精深。

耆孺召对与狱具

明镜高悬与十八般兵器

碑廊与官制工坊

字画

天下徽工与徽绣清明上河图

府衙内徽州三雕遍布每一个角落，木雕、石雕和砖雕，融合成独特的徽派风格的各种建筑。这块中国古代的瑰宝，为中外建筑大师所喜爱。三雕的魅力是什么呢？

徽州三雕有着非常悠久的历史，最早可以追溯到东汉时期古徽州建郡，经过两千多年的发展，徽州三雕的刀功技艺，堪称到了"天工人可代，人工天不如"艺术意境。

从徽州府衙中古徽派建筑的屏风、窗楹、栏柱上，都可以看到木雕。衙内陈设床、桌、椅子等，都饰以精致的木雕图案。木雕的内容琳琅满目，各种吉祥图案等。

衙内石雕相对较少，常见于府衙的廊柱和门墙处。石雕内容主要是动植物形象，生动复杂的图案少见。艺术风格则以浮雕为主，圆雕为辅，刀法融精，古朴大方。

很多用到砖块的地方都能看到砖雕身影，如门楼、门罩、八字墙、镂窗、民檐、屋顶、屋翎及旌表牌坊等。砖雕内容比较丰富，主要有花鸟、人物、生活场景等。

砖雕工艺非常精细，雕刻也非常工整，运线流畅，主题突出，层次分明。听说：在一块方不盈尺的砖坯上，最多可以雕出九个层次，砖雕艺术水平由此可见一斑。

如“郭子仪上寿”，描绘了郭子仪六十大寿的场景，他的一百多位儿孙前来祝寿。郭一生位高权重，且育有八子八女，儿孙满堂，多福多寿，为砖雕内容寓意极好。

2006年5月20日，徽州三雕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。作为一项优秀的传统艺术，徽州三雕不朽的价值，体现了劳动人民的卓越才能。

亭亭玉立与小桥流水

鱼翔浅底与水榭

歙砚

假山与池中之蛙

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走在徽派风格的小洋伞长廊中，让人有种浪漫的感觉。

被誉为“东方凯旋门”的许国石坊，位于歙县老城区的中和街。坊主许国，是三朝重臣。因平定云南边境叛乱有功，回到老家歙县，建造了这座千古留名的大石坊。

许国石坊，建于明万历年间，高11.4米，南北长11.54米，东西宽6.77米，由前后两座三间四柱三楼和左右两座单间双柱三楼式的石坊组成。规模宏大，举世无双。

石坊雕刻细腻，构图精致，庄严朴素。梁枋两端浅镌如意缠枝，吉祥喜庆。中部菱形深浮雕巨龙飞腾、鱼跃龙门、凤穿牡丹等，表达了皇族对坊主的恩典和评价。

构图充满着特定的寓意：龙表达对皇权的忠诚；飞鲤借喻鲤鱼跳龙门；豹和喜鹊隐含报喜，喻意许国三次升迁。许国石坊，1988年被列为国家重点文物保护单位。

十二根巨大石柱台基，均有神态各异的狮子，或蹲、或坐、或扑，既精巧地装饰牌坊，又加固了牌坊的根基，洋溢着浓厚的民族文化特色。八脚结构，更有故事。

民间传说：一般的臣民只能建四脚牌楼，否则就是犯上。当时徽州四脚牌楼林立，许国如果只是造一座四脚牌坊，无法体现他的官重威显。怎样才能与众不同呢？

坊主许国是明朝嘉靖，隆庆，万历三朝重臣。他想了个先斩后奏的点子，他建这座牌坊前后共拖了七、八个月才回朝复命。由于超假，许国久默无声，皇上迷惑。

便责备说：“建坊这么久，不要说是四脚，就是八脚也都造好了”。许国听了顿时口呼万岁，奏“谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌楼。”皇帝听了为许国的聪明才智欣喜。

来到徽班所在地，徽剧是种地方戏曲，流行于徽州府、歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪和祁门一带。明末乱弹声腔传入，与地方声腔及民间音乐结合，形成拨子。

乾隆年间，拨子与四平腔脱胎而来的吹腔逐渐融合，形成二簧腔，二簧腔又与湖北西皮形成皮簧合奏。声腔包括青阳腔、徽戏和花腔小调几大部分，以徽戏为主。

从此也就奠定了徽剧的基础。徽剧是与黄梅戏、庐剧、泗州戏并列的安徽四大优秀剧种之一。 2006年，徽剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

清初，徽剧盛行于安徽及江浙一带；清中期，风靡全中国。乾隆年间，“三庆”、“春台”、“四喜”、“和春”四大徽班先后入京演出名噪华夏，这就是著名的徽班进京。

清后期，徽剧在北京同湖北汉剧等剧种结合，逐渐演变成京剧。道光年间，京剧兴盛，但徽剧在部分地区仍然流行，形成了一部包罗万象、五彩缤纷的灿烂篇章。

乾隆55年徽班高朗亭率三庆班入京献艺。皇族人看了非常满意，精彩处皇上问：“是什么戏？”曹文埴答道：“回禀皇上，是徽戏。”皇上忙说：“徽戏好！”予以重赏。

四大徽班在表演上各有所长，有这样的赞誉：三庆班的轴子（读“咒”），是说三庆班擅长演有头有尾的整本大戏；四喜班的曲子，春台班的孩子，和春班的把子。

自四大徽班进京拜乾隆八十大寿之后，徽剧又吸取京腔、秦腔、昆曲、汉调等剧种的长处，经名艺人的改革，经过了半个世纪的孕育，形成后来的京剧流行全国。

黄宾虹故居，位于歙县潭渡村，建于清中晚期。1876年他回歙县应童子试，在此生活了三十年。故居为三开间楼屋，前有底廊和小天井，他自题宾虹草堂和虹庐。

黄宾虹先生不仅是杰出艺术大师，还是一位坚强的爱国主义战士。铸园是因为黄宾虹秘密参加推翻清王朝的革命活动，在此为同盟会铸钱，支援抗清斗争而得名。

1984年，黄宾虹先生诞生120周年，家乡举行了隆重的纪念活动，邮电部发行了纪念邮票黄宾虹小型张。国家拨款对黄宾虹故居进行整修，被辟为黄宾虹纪念馆。

馆设黄宾虹艺术生平展，展品由实物、历史照片和电子播放屏等组成。展品有其亲属捐赠他晚年所作山水立轴一幅、两封手札及部分生前使用的生活、绘画工具。

出左院门，为玉森斋。前院有假山石块，名石芝。故居周边林木葱郁，景致优美。现书房、卧室仍然保持原样，陈列黄宾虹生前用品：圆片眼镜、瓷砚、笔搁等。

黄先生1930年任上海艺术专科学校校长，1937年迁至北平，1948年秋，应杭州国立西湖艺专之聘南下任教。解放后任全国第二届政协委员、中国美术家协会理事。

黄宾虹还深究画论、画史，著作有《古画微》《虹庐画谈》等，不但为近代中国山水画杰出代表，且诗、书、印俱佳，诗文清隽疏朗，书法、篆刻饱含金石气。

黄宾虹在他生命的最后时刻，嘱咐其家属将所藏书籍、字画、金石以及自作书画、手稿等一万多件全部捐献国家。其水墨太极，洞隐烛微。南黄北齐，无出其右。

徽园，位于歙县古城的东北方向，是一座新建的仿古旅游城，素有徽州文化大观园之称。徽园，按照老街前店后坊，底层店面，楼层住房等式样，构筑店铺街面。

主体建筑有：仁和楼、得月楼、茶楼、惠风石坊、徽园第一楼、得意楼、春风楼、过街楼、古戏楼、莲池玉带桥、九龙九凤壁、万金灵龟以及镶嵌其间的商品房。

徽园千禧年建成开园，再现了徽州城明清时期的风貌。气势宏大，古朴典雅，粉墙黛瓦，鳞次错落。雕刻精美，脉传徽州文化神韵，新创徽派建筑、雕刻之精华。

徽园集徽州三绝之大成，抑扬顿挫，架构俱佳；犹如行云流水，清扬悠远，极富韵律；其雕刻之精美，上承古徽文化神韵，下创徽派建筑雕刻之精华，叹为观止。

徽园的徽派古建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用冬瓜梁，中部略微拱起，两端雕出圆花纹，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。

立柱用料颇为粗大，通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替、斜撑大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和徽文化相互交融，达到了珠联璧合的妙境。

梁架漆以桐油，显得格外的古朴典雅。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，利用石料本身的自然纹理组合成图纹。

墙体基本使用小青砖砌至马头墙。砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上，在大块的青砖上雕刻着生动逼真的人物、虫鱼、花鸟及八宝和几何图案，极富装饰效果。

仁和楼旁景

古钟与楼道

徽园牌坊与园外街景

徽园第一楼与回廊

仁和楼与绣球楼

远古石雕