九龙山名遍处有<br>古道龙山始风流<br>——《这方水土》24<br>近年,南由古道上的“宝鸡九龙山”朝者云集,游人如潮。如此魅力之境,缘何此前藏在深闺人难识?<br>九龙山名遍处有,古道龙山始风流<br> <h3><font color="#010101"> 九龙山在宝鸡市附近就有三处:一处位于东,清代三部《宝鸡县志》中有载,在宝(鸡)——太(白)公路25公里处,马峪河谷半途,有一峰突起矗立,挡马峪河蛇绕北流,此山峰往南脉通太白主峰,遥遥北邀灵山胜景,居绵绵叠彩峰岭之中,方舆大家誉之为“九朝之会”。此山峰上,1981年通法和尚主持修建落成“兴龙寺”。一处居中,在宝鸡古城直南稍偏西的高家镇谭家村南靠山上,其脉接秦岭,北怀渭水而望陵塬,2005年地方政府与企业在山坡辟建成“宝鸡九龙山公园”。一处在宝鸡西山,位于坪头镇。康熙十九年《陇州志》载称“龙盘山”誉为“一州胜景”。</font></h3> 九龙山,之所以在汉唐文明深厚的地方遍处都有,主要因为水是生命之源,江河湖泊水源于天,民间信仰,龙王司雨露,汉族聚居区,每一方域都有向上苍玉皇大帝或龙王祈雨之所,用一定的形式祈愿,风调雨顺,五谷丰登。神嘛,肯定居于景象如画之境。宝鸡附近三处九龙山,与这一区域历史上曾处于三个县辖有关。从方舆志看,旱馑年份祈雨取湫祀祭,既是民间集体行动,县令也有参与,并亲自撰写宣祷祈文,以示于民共甘苦。明代以前一般向龙王爷祭祈,明中期以后,道教理论和神祗系统体系逐步完善明晰,特别是《封神演义》在民间传播深入,民间认为玉皇大帝辖制一切,民之所愿可直达天庭,祈雨取湫有时直接向玉皇祈祷,清代后期宝鸡县祈雨取湫就统在县衙直南的玉皇山开展。<br> 位于马峪河谷的东九龙山在古虢县境,县治一直在今宝鸡市陈仓区虢镇。从秦武功十一年(公元前687)起置县,到蒙古至元元年(公元1264)降为虢镇并入宝鸡县再未变动的一千九百五十年间,隋唐以后有336年以汧河——马峪河为东西界与宝鸡县分辖设县。<br> 居于高家镇谭家村南靠山的九龙山是曾经的陈仓县和唐至德元年(公元757)改称的宝鸡县辖境。<br> 西山九龙山,1958年前属古陇州辖。2015开发年建成“宝鸡九龙山景区”,这一“南由故道”上的仙山妙境撩开了面纱,令众人一瞻神姿。长久以来,历史脚步眷顾迟漫,犹如冷艳美女,难睹芳容。其境是陇山山系东南遗脉。<br> <h3><font color="#010101"> 宝鸡西九龙山,在秦秦襄公八年(前770)秦成为周之诸侯前,属犬戎或西戎之地,一直是草原游牧文化区。游牧文化与农耕文明属于两个有区别的文化,宗教信仰不同。秦、汉、三国、两晋时这里是游牧文化与农耕文明交汇区。一直到北魏这一游牧政权出现(398年都平城,439年统一北方,493年都洛阳),由于其扩展和统一需要,从牧民游牧中发现的张家川或关山草原——大水川——香泉——灵宝峡“南由通道”,可以进陈仓,东达长安、洛阳,越大散关南下巴蜀,因此太武帝(拓跋焘)太延年间(435-439年),在香泉置南由县起,农耕文明才在此开始壮大。西魏(536年)废为南由镇。后周(560年)复置县。隋(589年)沿袭,。唐武德初(618年),于此置舍州。武德四(621)年,州废县复。唐末(907年),县并入吴山县。宋真宗大中祥符六年(1013),陇州防御使薛逵请改筑安戎关,铃辖往来。又奏报,当界有南由路,属要冲,旧有水关(灵宝峡),请准前把捉。宋朝庭诏准。设县为收税和管理,设镇、设关为了军事防御。从北魏设县到金军从“南由古道”出控制宝鸡,争夺大散关的近七百年,县、镇、关防置废兴替,就见出草原文化和农耕文明的在此交汇融合之一斑。散落在“南由古道”的各民族群众在历史的长河中最终也融入了农耕文明。现灵宝峡景区大门右手向西南有山路通方山原,直到今天“南由古道”中段——大水川,还有放牧的生产方式。</font></h3><h3><font color="#010101"> 现灵宝峡景区门右手有山路向西南通方山原,南宋建炎时由此发生过有名的“方山原之战”。</font></h3> 宝鸡西山九龙山,在明代以前并不称九龙山。因其是陇山山系,陇山当地民间称“鹿跑山”或“鹿攀山”、“鹿盘山”,后当地文化人按其行路盘艰记写作“陆盘山”,因“陆”作计数“陆(又读liu)”,又“陆(liu)”简写为“六”,记作“六盘山”。“鹿盘山”余脉在“南由古道”灵宝峡东南八九里的方圆山梁,有若汉族龙形象,在清康熙十九年《陇州志》转音加形容记作“龙盘山”。说明古来陇右居民缺乏“龙”的形象和慨念。在康熙知州罗彰彝记写“龙盘山为一州胜景”时,九龙山本地居或有龙既神又王,九五为尊的概念,自然将“龙盘山”称“九龙山”了。鹿盘山、龙盘山、九龙山虽然一个地名而已,但反映出的既是草原文化与农耕文明的区别,又体现草原文化与农耕文明在此的融合历史痕迹。<br>南由古道扼陇底之险,控秦川、凤州之冲,为关中重镇。从北魏起就是草原民族进攻关中和巴蜀的重要通道,唐肃宗至德(756)以后,藉此阻扼吐蕃。唐上元初年(760),移吴山县治于现新民村至庵里村的山沟里,称“龙盘城”。宋开宝三年(970)析分吴山县为吴山、陇安两县,吴山县移治今宝鸡市县功镇,“龙盘城”为陇安县治。宋建炎(1127年)以后,西南诸将与女真(金军)角逐于此。金初(1164年,即第二次宋金义和,金大定四年)废县为陇安寨。太和八年复县,元朝并入汧阳县。清代在此设陇安巡检司。<br>废吴山县和陇安县的城隍庙和庙前戏楼一直保留至民国初。新中国在城隍庙遗址设新民乡政府,2003年并入坪头镇。<br> <h3>上升!向浮天阁,向上九元!</h3> <h3><font color="#010101"> 新开发建设的“宝鸡九龙山景区”服务区就在旧陇安县“龙盘城”遗址上。在现新民村建成華表式景区北大门。景区新辟有九龙山广场,建有五星酒店、温泉、美食街、大型停车场,重辑了浮天阁、上九元、玉皇阁、三清洞、八仙洞,清居静舍,索道、欄道、吊桥、玻璃栈道绕九龙山景建设,令人移步换景,安全轻松游景,美不胜收。是旅游度假、修行养生胜地。景区还巡“南由古道”延伸,建成灵宝峡景区、大水川景区、重建成“南由古城”,带动建成香泉古镇民俗街、(陆)六川河生态走廊。</font></h3> <h3>上九元道观</h3> <h3>古朝山道</h3> <h3>幽径脉龙</h3> <h3>三清洞</h3> <h3>玉皇殿</h3> <h3>虔诚天不高 仁善我即神</h3> <h3>吊桥</h3> <h3>栈道翠柏掩</h3> <h3>奇桥自不惊</h3> <h3>九龙山中伏</h3> <h3>雨露朝(山)善人</h3> <h3>九龙山通灵宝霞的山川景色</h3> <h3>灵宝峡右手有路通方山原,在此发生过有名的“方山原之战”</h3> <h3>灵宝峡,萧水河</h3> <h3>九月大水川</h3> <h3>雨露(钱)前途</h3> <h3>南由古镇水莲绽</h3> <h3>龙盘故城通长安。古陇安县“龙盘城”城隍庙遗址,2003年己撤并的新民乡政府,改建为九龙山画院。</h3> <h3>“龙盘城”城隍庙遗址前戏楼</h3> <h3>龙盘城遗址上的村街</h3> <h3>南由古道往宝鸡的大湾河顶头,山村民居与农耕文化</h3> <h3>过此垭口,下橡树台,进入古长蛇川一一现六川河生态景区,</h3> <h3>秋彩染六川,放眼尽画图</h3> <h3>翠柏金冠信道树,</h3> <h3>火晶柿子百秋韵</h3> <h3>龙龟相(祥)渭汇六川</h3>