相约西藏，走进山南

蒋扬明

久怀赴藏生平愿，

今朝天路向高原。

布达拉宫频招手，

珠穆朗玛展笑颜。

曾登泰山欲小鲁，

入藏方知天外天。

既是今生必游地，

此时不去待何年！

西藏离天很近，

西藏世界屋脊。

西藏一生必游，

西藏地球三极。

飞机进入西藏境内，地面景色迷人。这正是：

未曾涉足雪域境，

早有美景映眼帘。

西藏林芝

现在拍照地点都能标出来，所以在飞机上拍照，就知道地下是哪里，真好！

我从云眼往下看，群峰尽唱白头吟。

在飞机上看雅鲁藏布江

　　这次冬游西藏是由山南市组织发起，邀请全国各地旅游单位负责人踩点，也就是让我们先看看，这里是否值得一游。看完我的游记，别说我哄你们来西藏，有本事你忍住一辈子别来西藏！

话说回来，如果是迟来早来，迟早要来，不如早来。如果来藏，请来山南！是山南，不是南山，别像小编我一样，一开始老是说反了，希望大家把西藏的山南市记在心里！

为什么要来山南？因为西藏之源在山南，了解西藏，从山南开始！还有，他们有政策，“游山南，送拉萨”，连游拉萨的费用都省掉了！

昌珠寺

昌珠寺系吐蕃时期第一批兴建的佛教寺庙之一，由松赞干布主持修建，是西藏最古老的寺庙。殿内后壁原供奉佛像甚多，本尊为松赞干布。

松赞干布和文成公主常来昌珠寺住，文成公主亲手栽下许多柳树，已繁衍西藏各地，统称“唐柳”，他们用过的灶和陶盆还保留在寺里，古色古香，已成为珍贵的文物。松赞和文成公主住的那间房屋，即卧室，眼下仍保留着。文成公主在松赞干布死后，在此孤独地度过三十余年最后岁月，再也没有回过中原。

文成公主

昌珠寺对面矗立着文成公主塑像，文成公主是大唐公主，曾在寺内住过。这昌珠寺现在看起来也不算大，而且是几经扩建才达到此规模，加之当初此地应该是人烟稀少，可想情景是多么凄凉。我与夫人来到公主像前，就像见到久别的亲人，夫人在公主面前双手合十，一句“文成公主，我们看你来了”，我几近泪崩，一股心酸入喉来：

目睹公主心欲哭，

孑身在此守孤独。

一别故里千百载，

问君可曾想家无？

万里迢迢来和亲，

只为唐蕃两相睦。

如今民族大团结，

公主美名留千古。

（夫人身体不适在外等候，我独自入寺参观，触景生情，边走边构思，草成此诗）

寺内廊廓

寺内陈设

寺内陈设

昌珠寺此时正在进行全面维修，大批工人在和泥浆刷油漆，灰尘扑鼻，漆味熏天。匆匆参观了几室就出来了。但也有不少虔诚信徒，在一些神位面前五体投地，匍匐祈祷。

藏王墓

今天前往勒布沟旅游，途中经过的第一个景点就是藏王墓。吐蕃王朝时期共有三十五代赞普（藏王）陵，即上二陵、六善陵、中八德陵、下五赞陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底层一陵。这些赞普和后妃陵亦称之为藏王墓。

其中第9代到第29代藏王葬于此。颇有点类似北京的十三陵园。

这是松赞干布陵全景。

松赞干布陵顶正中祭祠大门

祠内供有松赞干布（中）文成公主（左）墀尊公主（右）

唐贞观十五年（641年），松赞干布迎娶唐宗室女文成公主，促进了汉藏文化的交流。

松赞干布陵（边缘），松赞干布与文成公主就长眠于此。

　　前往勒布沟的道路不是一般的路！西藏的路，不管是公路还是铁路，称为“天路”一点都不为过！公路通常沿着山谷走，要翻过大山，往往要以“之”字形盘山而上，翻越高山。

这次经过海拔最高的波拉山口，海拔高达5千多米，这里就是喜马拉雅山脉了！

路途虽然艰难，但沿途风景美到极致，亮瞎游人眼睛！

羊群，对于我们这些少见多怪的南方人来说，也是一道亮丽的风景线！

延绵不断的雪山，在还不该有雪的季节看到雪，也是让人兴奋不已。

高处已是冰天雪地了！

高原湖泊

一路上有很多的湖泊，一些较大的湖泊有很多很多的水鸟。

雪山映衬的湖泊更有一种难以言表的美丽！要命的是，这种湖泊沿途有很多，手机里存满了这样的照片。

顺便说一句，西藏的景点不大，而且很遥远，真正的景致尽在途中。有人说得好，在西藏，每到一个地方都是景点，每走一步路都是观光。所以，车子行进过程中，我一刻也不敢眨眼，一眨眼就生怕错过一处美景。如果你一上车就拉起窗帘闭目养神，我相信，游西藏你一定会很失望！

　　由于篇幅所限，下面省略了几十张漂亮的照片，除了雪山湖泊之外，沿途可见很多野生动物如野驴、野羊、猴子、苍鹰，还有草原上呆萌的土拨鼠等。如有需要，请别忘了微我😛

仓央嘉措故居

途径错那县，看到路边指示牌标明“仓央嘉措故居”，所以关注。

仓央嘉措生于不丹，属门巴族，25岁卒于青海湖畔。他是六世达赖喇嘛，但他无心教务，追寻爱情。与其说他是活佛，不如说他是个渴望还俗的情圣。不知道我能否用“不爱江山爱美人”来形容他，但他的诗词我很喜欢。由他的诗词改编的歌曲《那一天》，《在那东山上》等都广受人们喜欢。（现在听到的这首背景歌曲就是仓央嘉措的《那一天》）

没有时间到那里参观，本图片来自网络。

仓央嘉措行宫遗址

到了麻玛乡，就到了仓央嘉措曾下榻的地方——麻玛拉康。不过，人们更喜欢直接称之为仓央嘉措行宫。这“行宫”建在一块大石头上，几个平方米大小，位于错那县麻玛乡（也称麻麻乡）门巴新村附近。我们当晚就住在门巴新村。

踏着诗人走过的台阶，上来看看“行宫”的内部状况：黑暗脏乱，低矮狭窄。据说他在这里生活到13岁，真难以想象我心目中的伟大诗人就是从这里走出。附仓央嘉措诗两首：

一

自惭多情污梵行，

入山又恐误倾城。

世间安得两全法，

不负如来不负卿？

二

西风吹谢花成泥，

蜂蝶每向香尘泣。

情犹未了缘已尽，

笺前莫赋断肠诗。

哎，不是爱得刻骨铭心，怎能写得如此深情？诗人正是把爱情里的遗憾，以及那份悲痛之感，通过一种极为细腻的笔触描绘的淋漓尽致，读来也是感慨万千，令人唏嘘。尽管爱情远去了，可是内心依旧还留存着浓浓的爱。

错那县城，一览无遗

城边的一座小山顶上。

这就是我们停留的门巴新村。第二天我们前往森木扎探险参观。

森木扎位于西藏山南错那的勒门巴民族乡，与勒乡一山之隔便是印度的领地，勒乡也便有了“边境第一乡”之称。到这里旅游需要公安局开具的边防通行证。这个门巴新村全部由政府建设，供村民居住。其实所有的房子都是按乡村家庭旅馆形式建造，可为旅游者提供住宿，让村民获得一些收入。

森木扎坐落在边境线附近的，也是是一座原始森林。

森木扎的瀑布（枯水期，瀑布变细流）

　　森木扎野猴多，而且凶猛不怕人。见你从口袋背包有掏食物的意思，它们就会扑过来抢，这次我们同行就有被猴子抓伤的，所以到这里最好不要给猴子投食。

　　看这幅照片，远处的雪山，就是被印度占领的我国领土，现在以中间这座高山和雪山之间的峡谷为界，这就是臭名昭著的麦克马洪线（一段）。麦克马洪线中国被划掉大片土地给印度，但印度还不满足，曾经我们现在所在的地方，也被印度所强占。1962年中印一场战争，印度军队被打回雪山那边。领导中国军队在此对印度军队作战的指挥官是张国华将军。

这就是张国华将军

当时的地图，我们经过错那县，一路行车至麻麻乡，并在麻麻住了一个晚上。可见麻麻当时是在边境线之外。

这里还保留当年对印反击战的指挥所旧址。指挥所位于错那县麻麻乡勒布沟。

　　这是张国华将军的指挥所，位于悬崖旁边。张将军就在这简陋的窝棚里运筹帷幄，打败印度军队，收复了这片土地。

达古峡谷

今天我们要沿着达古峡谷前往拉姆拉措，去看那藏民心中的神湖。达古峡谷位于桑日县与加查县交界处，是属于仅次于林芝大峡谷的雅鲁藏布江第二大峡谷。

　　沿途有很长路段树木繁茂，风景优美。初冬时节，不同树种的树叶呈现出不同颜色。有人用诗句这样赞美这一段路：

赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分。

只可惜我们要赶路，没能停车下来拍几张美照，心中颇觉得遗憾。这照片从行进中的汽车隔窗拍摄。

　　据说这一带有绵羊、马、棕熊、野生猴群、以及国家二级保护动物雪豹、麝、岩羊、藏原羚、黑熊、猞猁、藏雪鸡、蓝马鸡等。我就数次看到岩羊在石山上，公羊脚踏岩石，傲视下方；母羊带着幼崽，悠闲觅食。最多的当然是猴子！我们就停车下来，跟一群野猴嬉戏了一番。

这里是藏猕猴的王国，到处都是猴子🐵！不过这里的猴子要比森木扎的猴子“文明”得多。

　　经过数小时颠簸，我们终于来到了拉姆拉措的入口检查站。工作人员不许进入，说山上公路积雪危险，后派越野车探路是否可行，最终管理人员对开车师傅千叮咛，万嘱咐后放行。事后细想，如果此行不成，将遗憾终生。

　　旅游车上到停车场，已近海拔5000米，而要目睹神秘的拉姆拉措湖，还需徒步翻越这座高山，因为她在山的那边。这是对人类身体极限的挑战，也是对人的毅力的检验。你看这些攀登者，哪个不是孔雀东南飞，五步一徘徊？所谓高反，就是英雄气短。每走几步，就气喘吁吁。此时不能乱来，必须歇下。有手撑膝盖的，也有身靠栏杆的，统一的动作就是大口喘气。

　　终于看到神湖了！传说“拉姆拉措”是被莲花捧起来的圣湖，在藏传佛教转世制度中，它有着特殊地位。每当寻访达赖喇嘛、班禅额尔德尼等大活佛的转世灵童之前，都要到此观湖卜相，以受神示。而且每世达赖喇嘛都要到此朝拜。据说朝拜此湖的有缘人可从湖水幻示的影像中看到自己的前世和来生。

此湖如此与众不同，就算绞尽脑汁，捻断胡须，我也要凑上几句，赞一赞这美丽神湖：

西江月·拉姆拉措

神秘拉姆拉措，深藏高原山窝。犹抱琵琶半遮面，明镜莲花相托。

藏民心中最重，事关灵童活佛。欲知来世与前生，劝君切莫错过。

　　GPS海拔表数据也许会有误差，但是，我这个表以后可能不会出现比这更高的数字了！

　　像我这把年纪（六十有几），病痛不多（只有一身），也能胜利登顶，享受成功喜悦。

尽管调整呼吸，还是气喘吁吁。

劳君动动手指，听我扯上几句。

雍布拉康

西藏第一座神殿，雍布拉康，位于泽当11公里的扎西次日山上。“雍布”意为“母鹿”，因扎西次山形似母鹿而得名， “拉康”意为“神殿”。雍布拉康是西藏历史上第一座宫殿。据史书记载始建于公元前二世纪。松赞干布暑期由宫殿改作寺庙。文成公主初来西藏时每到夏季都会和松赞干布来这里居住。

雍布拉康

扎西次日放豪光，

雍布拉康显辉煌。

敢称西藏第一殿，

皆因此庙伺君王。

松赞干布勤理政，

文成公主身影忙。

沧海桑田轮番转，

惟有拉康原模样。

殿内景象

据《西藏文物见闻记》载:“殿内中塑三世佛,北壁为松赞干布、墀松德赞两王像，南侧壁塑文成公主、墀尊公主坐像。”

到此一游，留个纪念。

全体成员在雍布拉康下合影留念。

羊卓雍措

羊卓雍措位于西藏山南市浪卡子县，拉萨西南约70公里处，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。

羊卓雍措
碧落高空彻底清，
彩云片片映光明。
秋风飘渺人心爽，
水绿如蓝波粼粼。
上天何意频眷顾？
总将镜湖馈雪域。
不当上界神仙客，
愿作凡间西藏人。

　　路途中的一个雅江观景台，这里可以远眺雅鲁藏布江风光。

雅江风景（远眺）

雅鲁藏布江风光

雅鲁藏布江风光

雅鲁藏布江风光

在这平台上还有一个从未见过的行当，与狗合影。西藏是藏獒的故乡，这真正纯种藏獒大块魁梧，与其说是只狗，倒不如说更像一头雄狮。我历来反对用这种方式以动物谋利，但是，给钱可怜，不给钱更可怜，决定花20元可与它们合个影。

这狗也乖巧，总想和我亲近，与我交流，这二十元付得值！

布达拉宫

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，是藏式古建筑的杰出代表。它集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年（清顺治二年）清朝属国和硕特汗国时期护法王固始汗和格鲁派摄政者索南群培重建布达拉宫之后，成为历代达赖喇嘛冬宫居所，以及重大宗教和政治仪式举办地，也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地，旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心。

西江月·布达拉宫

梦中几度来过，今生我俩有约。怀揣一颗敬畏心，今天要拜真佛。

宫殿城堡交错，雄伟高大嵯峨。布达拉宫不第一，谁人敢称第二！

布达拉宫是中华民族古建筑的精华之作，是第五套人民币50元纸币背面的风景图案。

无字碑

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，是藏式古建筑的杰出代表。

布达拉宫最高建筑部分。

俯瞰拉萨市区

布达拉宫周边的转经筒。

布达拉宫夜景

罗布林卡

罗布林卡始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。罗布林卡意为宝贝园林。

金色颇章

金色颇章是罗布林卡西部宫苑区重要的宫殿建筑，建于1926年，规模甚大，为罗布林卡三大宫殿之一。“金色”，藏语为“受宠者”，因为主持修建者是十三世达赖的亲信，人称“金色工比拉”。所以，宫殿修成后，便以金色“命名”，也即“受宠者的宫殿”，这一景区也被命名为金色林卡。

金色颇章的主色调

下面是林园景色

大昭寺

大昭寺位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉。大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。

大昭寺

八廓街

八廓街又名八角街，位于拉萨市旧城区，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。

当晚，我也与众信徒绕寺走了两圈，感受一下这藏佛教的氛围。

大昭寺周边夜景。

同行朋友风采

　　特地选择乘坐青藏铁路到西宁，感受这条“天路”的风采。此行没令我失望，看到了唐古拉山的雪峰，沿途也看到了许多藏羚羊和野驴。

唐古拉山上空的月亮

藏羚羊，它们的颜色跟草原颜色差不多，看到它们时，火车就过去了，拍不到一张清楚的照片。这两张模糊照片只能证明我没有撒谎。

后记

1、首先要感谢山南市政府以及西藏绿洲旅行社徐平、文华等领导精心组织安排了这次踩线考察之旅，让我们感受到了西藏之美，并让我们结识了许多新朋友。

2、游记所记都是本人感兴趣的见闻，由于没有导游，景点介绍多来自网络和少数由组织方讲解。网络也许有误，听讲可能遗漏，敬请批评指正。

3、所写诗词都是有感而发，往往参观完景点以后即兴匆匆草就，极不严格合律，仅为抒发本人感受而作，别太认真看待，但希望高人斧正。

4、感谢所有同行，你们或这或那都给予了我们的帮助，有时间来桂林，请联系我们，我们在桂林等您！