从亚兹德到设拉子四百四十多公里，亚兹德的汽车站不小，但是管理混乱，我们买了车票在车站等了三个多小时，下午三点的车票，我们在三点差一刻开始找开往设拉子的车，拿着车票问来问去，就是找不到。 这位抱小孩的小哥非常热心，一直在帮我们寻找我们该乘坐的汽车，因为汽车晚点一直到三点也没有找到，小哥乘坐的汽车要开车了，他把我们交给跟我们乘坐同一辆汽车的乘客才放心的离开。 三点半汽车才进站，总算是上车了，晚点了四十多分钟。乘客都很抱怨。 这个汽车不但晚点，服务也明显的不如其他城市的大巴车。车程五个多小时，也没有提供饮料和食品。不过我们在这一路遇到了很多暖心的事情。 车上一个小哥自带的小食品，热情的分给我们共享。 车子出发三个多小时，才在一个服务区给停车方便。 服务区这里有一个小小的清真寺，当地人们刚刚做完礼拜出来，大家在分发盒饭。 见我们是中国人，分发盒饭的组织者，强制的塞给我们两份盒饭，热乎又解饿。 到了设拉子已经是晚上九点多了，这两个热心的小哥不惜和出租司机争吵，也要把我们免费的给送到了我们预定的酒店。一路上真的都是感动。 设拉子是伊朗第六大城市，是伊朗南部的最大城市，也是我们这次伊朗行到达最南端的城市。 设拉子是伊朗最文艺的城市。 据说设拉子是闻名于世的西拉（Syrah, Sirah 还是 Shiraz）葡萄酒的故乡，美酒曾经是中世纪波斯诗人们创作的源泉，伊朗地区的酿酒历史可以追溯至几千年前。 伊斯兰革命之后伊朗禁止酒精饮料，所以设拉子这一葡萄酒名城不在出产葡萄酒了，很是遗憾。 设拉子是文艺青年到伊朗旅游的首选之地。 之所以说设拉子是伊朗最文艺的城市，是因为设拉子有一位杰出的抒情诗人叫哈菲兹。沙姆斯·丁·穆罕默德·哈菲兹（Hāfez，Shamsoddin Mohammad，1320-1389），哈菲兹幼年就能写诗和背诵《古兰经》，他名字的含义是“熟背古兰经的人”。<br><br> 到了设拉子，哈菲兹的墓是一定要看，这其实是一个漂亮的花园，哈菲兹1390年卒于设拉子，其墓穴是一处大理石棺，墓碑上面刻着哈菲兹的一首抒情诗。1935年，法国考古学家古拉德围绕石棺修建了一个八角凉亭，八角凉亭周围的树木长得郁郁葱葱，就是我们今天看到的样子。<br><br><br> 亭子的内顶部，依旧是传统的波斯纹饰。 他的波斯文《哈菲兹诗集》于1791年第一次正式出版，并被译成多种外国文字，这里店铺有售中文版的诗集。 烟出文章酒出诗，“来啊，拿美酒来！”、“当我从清真寺来到酒肆”，或者“昨夜我在酒店里昏睡后”、“何不畅饮这陈年酒浆”，哈菲兹的诗字里行间散发着浓浓的酒味。<br> 设拉子还是诗人萨迪(Sa'di，Moshlefoddin Mosaleh，1208～1291)的故乡，号称伊朗诗人之乡，因而多了一些文化气息，减少了一些宗教氛围。时间关系我们没有去萨迪墓参观。 设拉子的另一个文艺景点就是粉红清真寺（Nasir-al-Molk Mosque），这里也是文艺青年必去的地方。 粉红清真寺在设拉子市内一条不起眼的小巷中，它兴建于1876年依然如故 它完工于1888年，修建历时12年。因内部大量采用粉红色瓷砖装饰而被称作“粉红清真寺”。 进入后首先映入眼帘是一个长方形庭院，庭院中央有一方水池，水池正前方同样是一个蜂窝状拱顶，上方是两座不高的宣礼塔。水池的两侧对称的房屋，右侧是祈祷大厅，左侧是展示厅。 粉红清真寺又名莫克清真寺，也被称作设拉子的标志性清真寺建筑之一。 祈祷室全是花格彩色玻璃窗。当早晨的阳光从窗户照进来，铺着花色地毯的室内便是一片五彩缤纷的斑驳光影，充满了奇幻意境，游客多是冲着这个来拍美照的。 想要拍摄清真寺祈祷厅内万花筒般的绚丽光影，最佳时间为7:00-7:30，大家都是这个时间来这里，所以游客非常多。<br> 这绝对是一个现代版的网红景点，中国游客对这个乐此不疲，在这里摆各种pose，各种照片和视频传出，网上很多见。 网红景点，打个卡就好。 祷告室对面的展示厅，这里很清净，就是很朴素的砖块砌成的室内，宽敞明亮的空间展示了一些当时的人物和故事图片。 这边还是一些伟人的陵墓，不知道为什么伊朗会把陵墓和清真寺合在一起。 在设拉子南部，距离设拉子40公里左右，还有一个文艺景点，粉红湖。 粉红湖是一个盐湖，这里出产的盐并不能食用，用作工业用途。 因为湖水里嗜盐微生物盐分浓度高的环境中旺盛繁殖。它们产生红色素以吸收并利用光能制造更多能量，从而造就了这个盐湖是粉红色的。 秋天这个季节，这个湖是干涸的。 因为没有水，看到的颜色不是很漂亮。 捡起一块盐，给大家看看，真正的是粉红色啊。 这个景点没有开发，是免费的，几乎没有什么游人。 设拉子就是这么文艺啊，咱常见的白色盐湖在这里都变成了粉色。 这里是我们在伊朗参观的唯一一处自然景观。 提醒大家的是，这里很热，紫外线也很强的。