王府周报•第136期

行船风顺

2019年11月2日

己亥年十月初六

星期六

第< 44 >期

总第【00136】期

蒙作登字—2017—L—00001087

内蒙古•乌海•王元王氏府

一片精神沃土 孕育家国情怀

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🔶 主 旨 🔶

　　网络自媒体《王府周报》，以“家国"文化为主题：弘扬优秀家风家教，倡导家规治家教子；倾听时事要闻，欣赏家国文苑，品味乡村记忆；共享资源，分享幸福，传递正能量；坚持文化创新与自信，为建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国而努力。

　　时逢周六08点首播，同时授权读者转播，次日起不限时重播。遇重要节日或重大活动，播出时间适时调整。

王 氏 族 歌

🇨🇳 央 广 消 息 🇨🇳

　　⭐️ 中国疾控中心：鼻喷流感疫苗预计12月份上市。明年3月底之前全国实现疫苗电子化可追溯。

宗 亲 知 晓

📣📣📣【本报讯】家乡事：日前，乌海市海南区举行“我身边的优秀共产党员”先进事迹报告会。

🔔🔔🔔【外阜消息】己亥年九月二十八日（公元2019年10月26日）第九届中原（固始）根亲文化节在信阳市固始县根亲广场举行。

百 家 资 讯

　　🔺 中华朱氏网10月27日讯：日前， 贵州黔西南朱氏家族举行联谊会。

康 熙 家 训

　　康熙被后世尊为千古一帝，八岁登基，十四岁亲政，在位六十一年，是历史上在位时间最长的皇帝。他奠定了清朝兴盛的根基，开创了康乾盛世的局面。另外康熙非常重视家教，所以雍正、乾隆在位时期也都很有作为。雍正继位后，和诚亲王允祉一起，把康熙平日的教诲，整理编成《庭训格言》，总共二百五十六则。今天为大家精选其中，感悟一下中国古代贵族教育的精华，相信对我们现代的子女教育也会有很好的借鉴作用。

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自 律 才 有 生 活 品 质

训   曰

　　节饮食，慎起居，实却病之良方。

译   文

　　别太贪恋口腹之欲，注意起居，不要贪睡，这才是保持身体健康的秘诀。

品 读 心 得

　　自律才有自由。平时不注意饮食、休息，熬夜、吃油吃冷吃辣，身体自然也就容易出问题。平时管不住自己，生病就要遭罪了。

所以，在平时严于律己，养成良好的习惯，才能有良好的生活品质。

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中华王氏

夜 话 西 北 游

旅游非身临其境难以言会其中的乐趣

高 继 李

　　【编者按】高继李  本报特邀指导，优质作者。优秀的医学专业人才，以其朴实厚道和敬业奉献精神赢得患者爱戴和社会各界的良好口碑。

        金秋十月，收获的季节，到处洋溢着丰收的喜悦。国庆七天小长假，人们倾巢而出，各处景点人气爆棚。错峰几天，我与桂梅踏上西行的列车。跨黄河，沿着乌拉山南麓、桌资山西麓、贺兰山脉西行，经河套平原、银川平原，过腾格里沙漠，在兰州与儿子汇和。稍作停留休息，我们一家从西宁乘动车沿祁连山脉到达西宁，次日开始六天2900公里的甘青西北大环线旅游。

       从西宁出发，进佛教圣地名扬中外的塔尔寺。庄严大方雄伟壮观的建筑、各类学识博大精深。悟敬畏天地自然，宽容行善。感信徒的虔诚与叩长头的执着。为塔尔寺三绝：酥油花、堆秀、壁画而赞叹。游环湖360公里湖面的青海湖，折服这梦幻般的蓝色。深刻理解青出于蓝而胜于蓝。赏蔚蓝湖水、碧绿草原、水草丰美、牛羊悠闲、湖边牧人经营意识。过柴达木盆地，观镶嵌在雪山草地间的天空之境茶卡盐湖。不仅盐雕一绝，盐湖风光迷人，湖面宽广平整，游客兴奋摆拍留照，雪山人影折射清晰。且其储量富有，足够全国人民食用70年之久。感恩上苍所赐的大青盐醇美调味。看翡翠湖，茫茫盐碱滩中零星点缀着一汪汪大小不一碧绿如翡翠的湖面，倒影如镜。周边见点植物只有浸透了盐饱含了碱的褐红色碱沙蓬。叹盐碱滩上倔强顽强活出精彩的翡翠湖，别出心裁雅致秀丽，从无人问津到访客不断。闯戈壁走沙漠，黄多绿少风沙大。虽有大漠孤烟直，长河落日圆，但难改荒芜凄凉之景。识水的珍贵，知天地之大然生存不易，要懂得惜福。

        第三晚夜宿敦煌市，想象接下来的旅游会有新的感受，没想到会是叹为观止。惊鸣沙山月牙泉的神奇。因沙动成响冠雄，因沙抱月泉显奇。千沙万泉无颜色，醉卧鸣沙月牙泉，确实名不虚传。赞莫高窟开龛佛像、精美壁画、珍藏典籍千年传承与智慧，识历经沧桑的敦煌学伟大与厚重。大型实景表演“又见敦煌”，气势恢宏场面庞大，演员众多，上下左右立体多景，流动精彩逼真表演，观众走动欣赏，演绎着昔日的过往，实在值得一看。经张掖丹霞，震撼于大自然的神力手笔，风吹雨淋地貌奇特，群山百态各显其能，层峦叠嶂流光溢彩，令人赞不绝口流连忘返。上青海高原，走海拔3820米的拉脊山及达坂山，看绵延不绝连天接地耀眼刺目的雪山。脚下泥泞，冷风入肌，虽只可远观不能登顶，微觉遗憾，但一座座圣洁的雪峰让人心旷神怡。一路走来，翻山越岭，随处可见的五彩经幡在风中哗哗作响，似在高声诵念着经文，祈福平安，福泽家人。

        莫道西北无风光，河西走廊美如画。昔日西出阳关无故人，今日南腔北调成群结队丝绸之路游。盛世欢歌动九州，又见敦煌飞天秀。西域人文地理别样风情，兰州的拉面、绿茶的石锅豆腐、西宁的麻辣小龙虾、漫西游的烤羊排、回族的铜锅火涮、大柴旦的油饼、德令哈的青稞馍馍、敦煌的湖羊焖饼、杏皮水、瓜州的香瓜，东关清真大寺的悠久、魔鬼城的迷幻、阿克塞石油小镇的影视基地、嘉峪关的历史、马踏飞燕的前身今世，许多美食美景数不胜数。一家人出游，白天乘一车，夜间住一室，随心所欲行走，谈天说地逗笑，身心愉悦其乐融融，享受出门看世界，快乐在路上的感受。灯下执笔，闲话西游甘青，至此仍感兴奋，顺着旅游的话题再写几句。

        旅游非身临其境难以言会其中的乐趣，纸上得来终觉浅。诸如人文景观历史底蕴，民俗风情文化传奇，地理山川气候差异。就像不到张家界，不明原始森林树木参天，壁立千仞鬼斧神工的奇绝。不登黄山，体会不到亦雨亦雾随风变境，人在云中行走的如梦仙境。不去九寨沟，想不清一山一日三季景色共存，童话般色彩斑斓的世界。不入大漠戈壁，体会不出烈日下干旱荒芜的滋味。天上无飞鸟，地上少人烟，极目天际间，唯我称英豪。不过沙漠，难以描绘夕阳淡照下风沙漫漫的黄昏，驼铃悠扬尽显无限苍凉与孤寂。不游草原，感受不到天高云淡、百草结籽、牛羊慵懒的吃草长膘。不走江南，哪有小桥流水人家印象，花纸伞下吴侬软语的雨中情趣。不潜水下海，怎知珊瑚礁的多姿、鱼类的物种丰富、海下世界的魅力。不逛现代都市，怎么真切感觉游人如织车如流，商铺相连灯红酒绿的繁华。不出国门，对同一时点会有白昼时差，更有季节大不相同，说来很难有清楚的认识和直观的体验。

        人们说旅游是暂时离开自己习以为常生活的地方，怀着对世界的好奇去感受不一样的人文气息和生活方式。以人观己，体会一方水土养一方人。旅行的最高境界就是放松身心，解烦去忧，慰藉心灵，追求自由生活。世界那么大，我想去看看，说出太多人的心声。随着物质生活的富裕，人们有了更多的追求。最初以刀剑枪炮瘟疫而串联的世界，因海陆空立体全方位的便捷交通，为人们的出行提供了便利。旅行不再受时间空间的限制，告别了奢侈，贴近了生活。出门即旅行，旅行涨见识成了共识。有闲有钱有冲动，能花时间驻足欣赏，无车旅食宿门票的经济纠结，有亲近大自然及探寻历史纵深的热情，就能愉快出行。互联网改变了生活，旅游正在塑造着生活。古有读万卷书行万里路之说，今日践行，外面的世界确实很精彩，不看不知道，世界真奇妙。人生有诗和远方，提起背包游世界，何等快意人生。我期待着我们下次出行。     

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内蒙古西部地方民俗之食品——酸米饭

　　酸米饭 农家小吃。 流行于沿黄河地区和准格尔旗山区。 主要有酸粥、酸捞饭、酸稀饭、酸拌汤等。 吃酸粥就着红腌菜吃，也有加辣椒面或白糖吃的；做酸捞饭时，需加一些土豆块，吃起来爽口； 酸稀粥、酸拌汤一般作为佐餐，早、晚食用。将有发酵作用的酸浆倒入罐子里，糜米洗净后也倒进罐里，加人适量米汤，把罐放到热锅台上，一天后，糜米就发酵变成酸米。随着酸米的取出，应随时向罐内添加糜米和米汤。酸米晶亮醇香，光滑发亮，有筋劲儿。 用酸米做成的酸米饭醇香可口、解暑泻火、助消化。

庆祝中华人民共和国成立70周年——

👁 回 眸 历 史 👁

朱 德 总 司 令 进 京 之 前

让 儿 子 吃 野 菜

　　毛泽东对朱德最精当的评价是在延安说的两句话——“度量大如海，意志坚如钢”。

润物细无声 墨香满乾坤——

霜 叶 红 于 二 月 花

出自——

山 行

杜牧 唐

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

雨生•书

↓雕琢自己的过程一定很痛苦 ，但你终究会收获一个更好的自己。

采集：善言

中国百家姓是如何而来的

为什么会把赵姓排第一位

　　       中国姓氏文化源远流长，经历了几千年的绵延不断的演变过程，到了宋朝，已经有几百个姓氏。为何《百家姓》会以“赵”开头呢？

        一、百家姓的由来
        姓氏在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果。
        中国的姓氏传统，经历了几千年的绵延不断的演变过程。《百家姓》一直成为我国民间广为流传并有深刻影响的启蒙读物，到今天已有一千多年的历史。
        《百家姓》将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。
         学术界认为，《百家姓》很可能是宋代以前就有底本，是中国流传甚广的一部脍炙人口的奇书，相传为北宋初年浙江钱塘（今杭州市）一位无名氏儒生编写加工成书，实用性极强。
        中国族姓观念很浓厚，立家谱、族谱相当普遍，非常需要了解本族、本姓的谱系，也需要了解其他族姓的谱系，熟读《百家姓》就可以为此提供方便。
        一千多年以来，《百家姓》翻印了无数次，版本众多，又有各种《续百家姓》、《增广百家姓》等，当在不同时期经过多人之手删补修订。
         二、百家姓为什么会以赵字开头
        《百家姓》中，开头为什么是“赵钱孙李、周吴郑王”呢？是因为这几个姓在当时人数较多吗？其实是有一定原因的。
        《百家姓》是北宋初年的蒙学（相当于现在的小学、幼儿园）编辑的启蒙读物。但“赵”既不是出现最早的姓氏，也不是人口数量最多姓氏，为何《百家姓》会以“赵”开头呢？
        姓氏本来没有高低贵贱之分，但《百家姓》成书于北宋年间，宋朝的统治者姓赵，赵姓堪称当时的国姓，编者为了表示对赵家天下的尊敬，就让“赵”成为众姓之首。
        《百家姓》形成于吴越钱塘地区，除了宋朝皇帝的姓氏，当时吴越国王钱氏、吴越国王的正妃孙氏，以及南唐国王李氏都在《百家姓》中排名靠前，赵钱孙李成为百家姓前四位。
        《百家姓》中赵姓排名第一，宋朝国姓。赵宋王朝是最具有贵族气质的汉族王朝，其经济、文化、科技与艺术的繁荣程度达到了中国封建社会的顶峰，人口数量也超过了一亿人。
        其实，《百家姓》原本只是姓氏的简单排列，成句后并没有特定意义，但有一些句子后来却演变为成语。比如，“乌焦巴弓”是《百家姓》里排在一起的四个姓氏。
        三、百家姓中姓氏发展
        中国是一个历史悠久、民族众多的大国，姓氏是姓和氏的合称，在遥远的古代，这是两个完全不同的概念，古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中。
        姓氏是代表每个人及其家族的一种符号。在今天的社会里，它没有什么意义了。但是，从它的形成、发展与演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容。
        中国姓氏的产生与其出现的历史背景有关，西周、春秋和战国时期是中国姓氏产生的重要时期，是以封建血统的继承为其基础的。
        姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。中国的许多古代姓氏都是女字旁，这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。
        各姓氏互相通婚，同姓氏族内禁婚，子女归母亲一方，以母亲为姓。姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志，后来过渡到父系氏族制度，姓改为从父。
        在春秋战国时期，姓与氏合一，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。这就是我们今天理解的姓氏含义。现在中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。
        总之，中国姓氏是一种传统文化，也是一门科学。姓是人类社会发展进化的历史产物，是人类文化的积淀，是标志家族系统的称号，是人们进行社会交往的必要条件

珠玉不如善友 富贵莫如仁友

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回望故乡，有太多的乡愁和记忆……，是父辈们的艰辛、智慧、品德涵养丰富了我们今天的幸福生活。“知识改变命运，网络改变生活"，如今自媒体盛行，有此便利在茶余饭后为家国情尽其所能，是幸运、是快乐、也是责任。
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评语选编

项振江：王府周报办的很有意义，我阅读后很喜欢！彰显了家国情怀。期待越办越好！
夜明珠：因材施教，不可极端，教育当放在首位👍👍👍
那敏伊：人文进化， 赋予当前。 教育当先， 赏是德贤。 每一期的受益，新内容学习了 👍👍👍👍👍👍👍👍👍
老兵：王府周报，构思独特，为美友点赞👍👍👍

李玉萍 一笑心情：图文并茂，内容丰富，涨知识，欣赏佳作。

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特别鸣谢

📖供稿：王耀兵 🛩 善言 💓 张春景等 🌇 赵凯培 那敏伊 🌾 善言 那敏伊 ⭐️ 山水情 行船风顺 那敏伊

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体育精神

　　体育精神是体育的整体面貌、水平、公正、公开、特色及凝聚力、感染力和号召力的反映，是体育的理想、信念、节操及体育知识、体育道德、体育审美水平的标志，是体育的支柱和灵魂。体育精神奖的评选方式先是每支球队都提名自己的一位球员，然后再由前NBA球星迈克·班顿、埃迪·约翰逊、汤姆·桑德斯、肯尼·史密斯和史蒂夫·史密斯组成的评选小组从30位提名球员中选出每个分区的优胜者，最后由全体球员投票选出最后的得主。体育精神是指体育运运动中所蕴含着的对人的发展具有启迪和影响作用的有价值的思想作风和意识。

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 王府周报•第90期

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版权：蒙作登字—2017—L—00001087
总第：【136】期
特邀指导：郭建忠 高继李
宗亲团：王氏文化研究会 王氏在线
总编辑：行船风顺
编委：行船风顺 牧羊 勇者无畏 耀风德风
微信：lfcy789
背景音乐：西部放歌
2019年11月2日08点首播

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